首长的萌狐妖妻(大佬家的小狐狸奶又凶)

都说中国历史看了上海一百年，北京一千年，陕西三千年，山西五千年。偶尔在山西农村走一走，经常会被一些不起眼，无名无姓，毫无存在感的地方震撼！在这里，你可以偶尔看看历史遗迹，触摸一件件文物，听一件件事情的叙述。脑海中闪过的是中华民族绵延不绝的历史，当然也会时不时的产生“五千年看山西”的感觉。

村口的路牌，看不出什么特别村口的路牌没什么特别的。

赤桥村位于太原晋祠以北一点。如果只看“赤桥”二字，可能会从字面上理解。不是红桥吗？没什么大不了的！但说到中国历史上的“水浇晋阳”、“三族分晋”、“豫让刺赵”等。都和这个地方有关。其中汉、赵、魏的“三族分晋”直接把春秋五霸变成了战国七侠，成为春秋战国的分界点。更何况，这座桥的西侧曾经是春秋时期的东侧，现在却是战国时期...看到这里，你可能不再认为这个地方

图中所示为豫让桥所在位置图中显示了豫让桥的位置。

那么，“红桥”这个村名是怎么来的呢？这恐怕要从2500多年前说起。春秋末期，五霸之一的晋国打了很多年仗。它始于晋文公在三军中设立六个首领的工作。至此，只剩下智伯、、魏、韩康四员大将，但战事仍在继续。智伯联合韩、魏攻打赵，围困晋阳城(今古城营村，以后再说)。因为太久攻不下，智伯挖了一条渠(后来叫智伯渠)，把水从晋引到晋阳。这时，赵襄子劝说韩、魏反目，决堤放水，共同灭治史，瓜分晋国。这就是发生在公元前453年、公元前403年的“三族分晋”。

豫让祠现称观音堂，但庙内一直供奉有豫让塑像，疫情期间不开放。玉让寺现在叫观音寺，但寺内一直有一尊玉让像，疫情期间关闭了。

说了半天，“红桥”跟这个有什么关系？好吧，我们继续。芝罘挖的引水渠从南到北贯穿全村，渠上建有一座石桥(当时真不知道村子叫什么，有人说早先叫韩村或刘村，也有人说叫)。“倒水进晋阳”失败后，赵无锡(祥子饰)杀死了智瑶，屠杀了智瑶全家，并把智瑶的头骨做成酒杯。得知此事，姚芝的臣子玉让伤心欲绝。他坚持“士为知己者死”(典故源于此)，发誓要为智伯报仇，并多次刺杀赵襄子，但都被抓住了。赵襄子感受到了他的勇敢，多次释放了他。玉让不死心，涂上黑漆改变容貌，吞炭烧喉，把自己变成一个又疯又哑的乞丐，伺机行刺。最后一次，赵襄子去村子西边的卧虎山打猎，玉让躲在石桥下刺杀他(& # 39；余让& # 39；典故由此而来)，赵襄子走到村里的石桥上，马受惊了。玉让又被抓了，知道自己必死无疑。他让赵襄子脱下外套，在上面刺了三剑，然后割断他的脖子，让石桥被鲜血染红。此后，人们感受到了正直的余曼让的忠诚和勇敢，于是他们把村里的这座石桥命名为豫让桥，并在桥旁修建了玉让寺。这个村子也被命名为赤桥村，一直沿用至今。

关于“红桥”的来历，还有一个故事是，北宋的两位开国皇帝亲自入侵河东三河，历经十年，终于攻克了北汉都城晋阳(古太原市)。赵光义下诏放火烧了矗立在汾河东岸近1500年的古城，将城内守军和百姓赶到西山肆意屠杀。鲜血顺着山坡流入智博渠，石桥被染红，后被称为“红桥”。这种说法虽然在村里不被认可，但也承载了一段口耳相传的中国历史。也就是说，无论哪个时代的村名确定，“红桥”二字都可以称之为文物了吧？

村名一直沿用，哈！还有村级文保单位村名一直用，哈！还有村级文保单位

看到上面，刺杀与屠杀，这里是红的，那里是红的，到处都是血，是不是觉得很压抑？好吧，让我们放松一下！就拿兰若寺来说吧，它位于村西卧虎山脚下，被村民们称为“蓝蓝”。

太阳落山后，不知这里会怎样 ？我想知道太阳下山后这里会发生什么。

如果是寺庙，不知道你会怎么想？反正我首先想到的是聂，宁，燕赤霞，黑山老妖，美人鬼...，不过这个兰若寺不是另一个兰若寺，也没有那么多狐鬼。相传此兰若寺建于南北朝时期，唐代高僧张悬(玄奘师兄)曾在此开坛讲学、诵经布道、圆寂。该寺建成后的1600多年间曾两次重修，50年代被列为太原市文物保护。不幸的是，在20世纪60年代，寺庙被造纸厂使用，并于1969年被拆除。现在看到的是兰若寺，是2006年后村民在原址上逐步重建的。

写多怕招人烦，村中还有座悟圆寺，凑乎看看简介吧！我怕写着烦，村里还有个五缘寺。来看看介绍吧！

刚刚提到造纸，只是顺便提一下。姚开凿了直博运河，人们在这里种植荷花和水稻，并种植庄稼和桑树，逐渐成为著名的晋北、江南和鱼米之乡(著名& # 39；晋祠大米& # 39；起源)，丰富的粮食为汉唐后期的祁龙城市太原提供了有力的保障。赤桥村就是受益于此。晋祠的泉水穿过村庄，带来的不仅仅是农业灌溉的便利，还有传承千年的造纸工艺。

明代古院墙，以前表面抹平整的白灰用来晒纸明代的古院墙，是用表面平整的白灰来干纸的。

据说村里的造纸业始于魏晋，延续了1500、600年。家家户户都是好造纸商。每到农闲时节，男人们就用治伯渠水推着石磨打鱼造纸。女人们把捞上来的纸一层一层分开，平平的贴在墙上晾干，成品到处卖。听村里搞过“四清”的老丈人说。那时候村里的墙都是白色的，很平，都是用来晒贴纸的。过去除了生产书写纸、包装纸、糊窗麻纸外，主要生产的是黄色卫生卫生纸(即现代卫生纸、卫生巾等。).每年造纸的时候，家家户户，屋外每条街都是金色的，直到上世纪八九十年代。

村中官道两旁，保留有这样的古宅村道两旁，都是这样的古宅。

村中央有一条古官道，长1000多米，东西贯穿全村。它建于何时不得而知，但当唐叔虞祭祀和赵襄子狩猎时，这条路就出现了。李世民和李隆基在北京拜唐祠附近(唐朝古称太原，唐朝由此发源，太原定为北京)，发生的也是这条路。后来的李白，范仲淹，元好问，傅山等等。走在路上，踩着破碎的铺路石，看着路边的古宅，摸着斑驳的旧墙和锃亮的门楼，这一切仿佛都在诉说着往日的繁华。在那些日子里，道路两旁有邮局、客栈、酒店和茶馆。那里有很多商家、商店，车和马穿梭往来，非常热闹

院内古朴典雅、错落有致、鸡犬相闻，满满的烟火气庭院古朴典雅，错落有致，充满烟火气息。

推开一座古宅的大门，院内主室、厢房、厢房井然有序，门道、临墙、通风排水设施一应俱全。虽然没有晋商的四合院豪华，但绝对是应有的小巧精致。

郑家宅院内，傅山先生曾居住的房间郑宅内，傅山先生曾住过的房间。

路北郑家的房子遇到了主人的房子，女主人称之为祖屋。它建于明朝初年，世代居住在这里。房子和室内设置基本没动过，四五百年了。她说，她家自古以来就有栽培，传家宝。明末傅山先生是祖师郑博阳的学生，曾住在该院西翼。现在，家里有农家乐，老房子也在经营。平日会煮当地特色菜给大家品尝，但因疫情暂时关闭。说到这里，作为一个吃货，我不禁想到了炸糕、汤祭、煎灌肠、卤肉、蒸饭、脆皮鸡……等疫情过去了，一定要再来！

七、八十年代拆古建新的戏楼，扔在前面这根房梁不知从哪儿拆的，也不知多少年了。七八十年代，古老的新剧场被拆了，这个横梁就扔在前面。不知道哪里拆的，也不知道多少年前。

华北野战军十八兵团指挥部华北野战军第十八兵团司令部

官道路西段剧场南侧还有一个小院子。1948年，解放军华北野战军第十八兵团发起太原战役。这个小院子是军团的总部。直到1949年4月太原解放，许、周士第等兵团领导都曾住在这里。

村中存13棵古槐树，树围最粗的近7 米村里有13棵古槐树，最粗的近7米。

明五孔古石桥，现仍在使用，大卡车可双向通行孔明古石桥仍在使用，大卡车可以双向通行。

关于小桥村，可以说、可以写的东西有很多很多，比如:千年来枝繁叶茂的古槐树，至今仍有货车双向通行的古桥，历代文人墨客题写的门匾等等。，当然还有世代生活在这里的安静、谦逊、爱好和平的人们...

先写到这里，写多了会很烦！有机会多告诉我一些。

#太原头条# #太原周边的事#

以上是老石本人的所见所闻所想。如有不顺心之处，请见谅！