党项族是现在哪个民族(西夏党项人七月爬)

党项在历史上曾经是一个非常强大的民族，原本属于西羌族的一个分支。汉代以前，党项人一直是游牧民族。后来部落逐渐融合，最终形成了后来著名的党项八族，历史上建立北魏的鲜卑族实际上是党项的一个分支。

党项起源和西夏的崛起

历史上不同朝代的统治，一直是统治者最头疼的事情。加强控制是必要的，但不可能全部控制。如果不控制，容易导致叛乱，而强制控制又容易导致民族冲突。秦始皇用尽全力修建的长城没能抵挡住胡人会议的入侵。

吴华让统治者认识到民族危机足以推翻政权。最后，到了隋唐时期，中原王朝终于想出了一个两全其美的办法:与其封锁边境，不如主动开放边境，将少数民族迁到内地，逐渐汉化，这样既能增加中原文化的认同感，又便于统治者控制。

在此背景下，党项人也向内地迁移，并逐渐集中在甘肃东部和陕西北部。此时的党项仍以部落为主，没有形成稳定的统一政权。

唐朝对党项的态度是暧昧的。只要党项土司有功，就可以任命为刺史。党项部落在中原王朝的呵护下逐渐壮大。黄巢起义后，唐朝以勤王著称于世，党项幽州刺史拓跋思恭看到了乱世崛起的机会。

他立即出兵响应中央号召，最后因有功被封为我军难军统帅，封夏公，赐姓李。从此，党项终于有了自己的地盘，成为名副其实的军阀。

唐朝灭亡后，经历了五代十国的纷乱纷争，赵匡胤的黄袍加入了大宋的建立。宋朝的强大使党项感到了潜在的威胁，李开始带领他的人民抵抗宋朝的扩张。元昊继位后，开启了党项的辉煌发展。

这一时期也是党乡快速发展的阶段。元昊不仅吸收了汉民族的文化，而且在文字和政权建立上模仿了中原王朝，极大地促进了西夏文明的发展。1038年，元昊正式称帝，建立西夏王朝，将党项文明推向了一个历史高峰。

历经百年，走向覆灭

西夏王朝虽然是各方割据中最弱的，只有五个州，却能与北宋、辽朝抗衡，始终能立于不败之地，可见其顽强的生命力。主要原因是西夏王朝的君主在各方政权下了决心，多方封侯，两边讨好，使西夏在乱世中赢得了宝贵的发展时间。

直到1227年，西夏的王被蒙古灭，此时的王朝已经延续了近二百年，这是一个奇迹！蒙古人在消灭西夏王朝的过程中也付出了惨痛的代价。成吉思汗甚至死在了征伐西夏的路上。

夏梦战争中有八场主要战役。从1205年双方展开大规模战役，一直持续到1227年中兴府第二次战役。总的来说，这场战争持续了很长时间，夏梦战争反反复复持续了23年。

之所以玩了这么久，和西夏百年积蓄的雄厚实力是分不开的。从经济上看，西夏自李以来逐渐走上农耕之路，农业发生了翻天覆地的变化。此外，在商业和手工业方面也取得了很大的成就，经济实力远非当时还处于落后状态的蒙古人可比。

此外，与西夏地势险要有关。西夏山多，几乎都是险要之地。可谓是万人敌不过一人守。对于蒙古骑兵来说，习惯了草原的自由，对西夏的地形几乎无法适应。同时纵横草原的战马和勇士瞬间失去光泽，造成长期攻击。

107年，蒙古军队大举进攻夏朝，攻占了几个城市，然后撤退。然而，应天四年，蒙古第三次进攻西夏。这一次蒙古军来势汹汹，包围了西夏首都中兴府，西夏无奈向金国求援。但此时的金国被蒙古军队的进攻压垮了，西夏无奈屈辱友好，被胁迫参加了对金国的战争。

公元1226年，蒙古人发动了大规模的夏战，目的是彻底消灭西夏。

成吉思汗之所以下定决心消灭西夏王朝，是因为西夏的反复无常。在联合进攻徐进期间，他多次放成吉思汗鸽子，直接造成了战争的被动。在抵御蒙古入侵的过程中，西夏又耍了一招，只要打不过就在城头竖起白旗。

当蒙古人以为西夏人准备投降时，原来又是一场骗局，彻底激怒了成吉思汗。西夏再次背叛蒙古是在1226年，此时成吉思汗已经64岁。为了征服西夏，成吉思汗投入大量资金，调动各路军队，必须彻底消灭西夏。西夏人虽然做好了准备，但还是抵挡不住蒙古人的一次次进攻。

公元1226年11月，蒙古军攻占灵州城，包围中兴府。据史料记载，蒙古军队在西夏境内烧杀抢掠，进行大规模屠杀，迁怒于无辜百姓。此时中兴府的军民也在积极备战，党项人的坚韧显然让蒙古人吃惊。

双方的僵持战一直持续到六月，或许西夏的运气真的耗尽了。这时，中兴大厦发生了大地震。无数带有宫墙的房屋倒塌，城中百姓夜夜哀嚎，让西夏人感到彻底绝望，士气大振。

地震后，该市很快爆发了瘟疫，军队中的大多数士兵和城里的人都被感染了。在这种情况下，西夏毫无还手之力，正式宣布投降，但要过一个月蒙古人才能入城。

被西夏人骗得很惨的成吉思汗已经彻底疯了。此时，他已经走到了生命的尽头。临死前，他痛苦地给儿子和将军们留下了遗言。他死后，要求蒙古军队杀死西夏皇帝，屠城。

一个月后，西夏皇帝带领文武百官向蒙古人投降，蒙古人按照成吉思汗遗言，杀了皇帝，在城内大屠杀。就这样，存在了189年的西夏王朝正式灭国，西夏的版图成为蒙古帝国的西夏省。

遗失的党项族人终于被找到了

自从西夏王朝灭亡后，党项民族似乎一夜之间从历史中消失了。很多人说党项人已经不存在了，因为蒙古人进城后，对党项王室和党项人进行了毁灭性的屠杀。但也有专家提出了不同的观点:党项人并没有死，只是从此隐姓埋名，不再暴露党项人的身份。

为什么这么说？投降前一个月，西夏向蒙古人提出延期入城一个月的请求，大概是为了争取足够的时间保护党乡的火种。

1981年，石金波教授在合肥探访元末西夏人余缺。他是当时担任淮西副使的余阙的后代。后代族谱可以连接到泸州府志中的族谱列表，是余阙22-24代的后代。许多西夏后裔分散在全国各地，与蒙古人和汉人通婚。严格来说，党项人的后裔还存在，但党项民族确实已经消失了。

西夏灭亡后，党项部分统治者向元朝投降，元朝重用他们，将其列为“色目人”；一部分投资现在已经融入汉族；他们中的一部分人已经东移到河北保定，那里有记载和遗迹留下，现在已经被同化了，但至少在明代，他们还有党项习俗。

一部分留了下来，被蒙古杀死，隐姓埋名，融入当地其他民族。他们中的一些人移居到了南方。今天的四川木雅，是西夏的残部。“木雅”一词来源于“尧尧”的音，是吐蕃党项人的称呼。从语言分析和藏文文献记载来看，道孚人是古医学的遗民，木雅人是西夏的遗民。