大观园在哪(贾府为什么突然没钱了)

自从经典的《红楼梦》问世以来，“大观园”这个词似乎就代表了一种理想的、艺术的乌托邦。甚至“刘姥姥进大观园”也成了日常的歇后语。

几百年来，人们都在猜测《红楼梦》中描写的大观园在哪里，一直没有共识。很多人认为是北京的恭王府，也有人认为是南京的随园。但是，这些论证从时间逻辑上推上去，都不攻自破。恭王府始建于公元41-53年间的甘龙小沈阳。后来经过恭王府的大规模扩建，形成了我们今天看到的恭王府。南京的随园是清末文学家袁枚所建，大概是乾隆末年。这两个地方基本都是曹雪芹成年以后或者更晚的时候修建的，所以基本可以排除大观园就是这两个地方。

有人曾经说过，如果要选“世界文学问题”，那么“大观园在哪里”这个问题呢？值得被选中。几百年来，这个问题一直困扰着所有的《红楼梦》研究者和读者。

中国古代园林建筑绝对不仅仅是一个单独的建筑领域。它集中了关于天文、地理、阴阳八卦、书法、绘画、文学、音乐乃至哲学的全部思想，是综合文化艺术的最高体现，它的形式也不同于山水田园诗和宫观。在曹雪芹写《红楼梦》描绘大观园之前，无数前人用各种方式描绘过关于建筑或园林，甚至是山寨的词语。

远至著名田园诗人陶渊明的《桃花源记》，描绘了一个世外桃源的理想。最近的有比曹雪芹稍早的书画家、扬州八怪之一的高。这是一篇2000字左右的文章，却非常详细的描述了一个叫做“人居花园”的风景园林规划。园从名字上借用了古诗“盖屋在人地，无车马喧哗”的意境。看了这篇文章，不得不让人怀疑曹公大观园的设计很大程度上可能源于此。

比如这一段:亭前种红药，名曰“药棒”。亭子后是长长的门廊，有短槛，四五槛，这样可以在桂兰的树荫下通风，被称为“香榭丽舍大街”。药摊前对着荷花池，荷花池是一个小船屋。四面宽敞，但有矮摊，无窗，其后亭面向池塘。它叫“莲花船”。离开船往南走，会遇到一座板桥，桥的两边是红色的栅栏，过一个池子，过一条河，稍微曲折一点。它被称为“芬香桥”。桥一建成，就有一五间长房，叫“莲花书屋”。

不管怎么说，这一段的文字描述就如同大观园里的“荷花香榭”、“瑶叶竹”、“牡丹园”一样。此外，还有竹影婆娑的潇湘馆、芭蕉海棠的弘毅大院、李纨居住的稻香村、宝钗住处的别称等。，这些都可以在本文中找到。就连各个博物馆的亭台楼阁名称，也大多只是曹公稍加改动而已。如果说抄袭，曹公的抄袭技巧，这个还是挺不错的。

事实上，《桃花源记》和《人间词话》都是文人杜撰的。虽然有说《人性花园草图》是高为朋友花园设计规划的文字稿，但毕竟没有留下真正的花园，可以忽略不计。曹雪芹的大观园，像这些，应该是曹雪芹结合前面对园林的描写，以及他自己对当时北京、南京、苏州园林的综合，创造出来的一个大园林。

所以，如果说大观园在哪里，我想最好的答案应该是:在曹雪芹的心里，在他的文字里，在每一个读者的想象里。

况且几百年来，大观园之所以神秘美丽，很可能是因为它在现实中根本不存在。它的意境大于它的真实存在，给人更多的是一种想象中的美。

1984年，根据《红楼梦》中的描述，北京市政府在北京西城护城河旁修建了一座真正的大观园，最初用于电视剧的拍摄，后作为景区开放。真的把曹雪芹笔下的大观园搬到了现实中。但是，无论雕琢多少建筑，亭台楼阁，总好像少了点什么。也许那东西只是人们在脑海中体会不到的美，也可能是那个叫“意境”的东西！