假作真时真亦假无为有处有还无(不贵难得之物使民不争)

无知是一种幸福

假的时候也是假的。

无事可做，却又无计可施。

——太不真实的幻境。

以假为真，真就成了假；把你没有的当成你拥有的，你拥有的就会变成一无所有。

【启示】这幅对联在《红楼梦》中出现过两次:第一次是甄梦中所见，第二次是贾宝玉第五次在幻境中所见。

从人物的命运来看，甄曾经享尽了一生的荣华富贵，但最后他家变故，逃进了空门，这是他人生的最终归宿。从某种意义上说，作者通过贾宝玉的眼睛看到了这幅同样的对联，这也是对他一生缩影的一种暗示。

王希濂《红楼梦》说:“读者要知道，真有假，假有真；假中有真，假中有真；不是真的，不是假的。知道这个数，说明甄贾宝玉宝玉是一个还是两个，所以头脑清楚。”

活着，真的假的。似乎我们一生都在不断探索真理，打破幻想的过程中。步入社会，大部分人都是装的。随着年龄和心智的成熟，如何撕下虚伪的面具，让内心真实而平静，才是正确的生活方式。

其实世界上很多东西看不清楚，也不一定要看清楚。

放下贪婪

忘记缩在身后。

没有办法回头。

——《智通寺》门联

【翻译】死后的财产和剩下的人还是贪得无厌，绝望的时候就想到回头。

【启示】这个连词直指人性中最原始最真实的部分，那就是贪婪。这对在名利场里贪得无厌的人来说，是一种嘲讽，是一种莫大的饮料。

很明显，我已经拥有很多了，但我还是不想停下来，继续被贪婪所控制。结果我一错再错，直到深陷泥淖，才发现自己已经无路可走。贾雨村是这样，贾赦、贾琏、王熙凤不也是这样吗？整个四大家族的兴衰，都与“贪”字息息相关。如果你能克制一点，你能获得一生的荣耀吗？然而，浪子回头谈何容易？我想回头，但是已经来不及了。

人心缺蛇缺象。人活在世上只是为了吃饱穿暖。欲望是贪婪的温床。欲望越大，就越贪婪。而如何把握心中欲望的“度”，是困扰很多人一生的原始命题。

人情世故

所有的东西都是学来的。

人性善良是一篇文章。

——宁宓尚莲舫

认识世界，掌握世界规律，都是知识；处理事情得当，明白道理，总结出来的经验就是一篇文章。

【开悟】世间万物，只要你能有深刻的洞察力，知道是怎么回事，就能成为有学问的人。学习之道不在于读古书，摆弄知识，而在于了解世界。

人类的事务是复杂而丰富的。如果你能熟练地理解各种爱情，理解各种理由，你就有了写文章的基础。写文章的方法不是去咀嚼某人的话或八卦，而是写出理解人情的深刻。

人是一切社会关系的总和。现代社会，人们有着复杂的利益关系和微妙的情感关系，比如亲情、爱情、友情等等。如何处理这些关系，关系到人的智商和情商。如果处理得当，一个人的生活会幸福顺利；否则，一个人会抑郁不安，甚至万劫不复。

所谓人情世故，作为世界上最有影响力的人情小说，刘姥姥是《红楼梦》中最懂得“人情世故”和“人情世故”的人。

不要负债。

地厚天高，可惜古今情不尽。

找对象结婚，穷浪漫债难还。

——恶爱天地。

苍茫的天地之间，可惜古今人的爱情总是不停地切割；沉溺于爱情的男女，对爱情的追求是可怜的，永远得不到满足。

【悟】这幅对联写在“幻境”的宫门上，横着是“邪海爱天”。

人们把“爱”比作一笔难以偿还的债务。宝玉是古今“情人”，黛玉是人间“含泪还债”，因为“风流情难酬”。因此，鲍与戴的婚姻最终是不幸的。

世间万物皆因缘而生。业障聚拢，事物存在，业障散散，事物消失。命运是难以捉摸的，就像风一样。风不定，云聚是缘，云也是缘。

世界上有成千上万的人。有多少人能真正找到自己完美的归属，有多少人在擦肩而过中错过了最好的机会，又有多少人有了正确的选择却站在了错误的时间和地点？有时候命运会离开，只停留片刻...

走出黑暗

椽子里的玉求个好价钱

待在棺材里飞吧。

——贾雨村的口语对联

美玉在柜子里等着高价卖出，宝钗在棺材里找机会飞翔。

【启示】这句话用的是《论语》中的一段话:“子贡说，‘思有美玉，可以大藏，可以好卖？’子曰:‘欲卖，欲卖，我等你。"

这段对话的翻译是——孔子的学生子贡问孔子:“这里有一块很漂亮的玉。是把它放在柜子里藏起来，还是等个好价钱卖掉？”子曰:“卖吧，卖吧，我等买主。”美玉比喻孔子的才能，“卖”比喻在社会上发挥才能，治理天下。成语“待价而沽”往往出自《论语》。贾雨村的对联的意思是:我很有才华，等待人们来欣赏。

这幅对联主要是说我们一直在等待机会。我们期望在工作和生活中遇到足够善良来帮助和支持我们自己的人，但我们忘记了与等待价格相反的挑战和困难。机遇和挑战永远是并行存在的两股力量，相互牵制，相互呼应。只有当你有能力克服挑战和困难的时候，机会才会在不经意间如期而至。

看不起名利

有千年铁门槛。

必须有一个馒头。

——邢岫岩引用妙语。

无论你多么富有，最终，你的目的地仍然只是一座坟墓。

【启示】这是封建社会才有的两样东西，“铁门槛”和“土馒头”。

在以前，封建贵族家庭或富人家庭会被称为高门槛，因为他们会将门槛设得很高，以体现房屋的风格。而那些最有钱最有权的人，他们的门槛应该被铁覆盖，希望他们的铁门槛能存在一千年。

但就算这个铁门槛能存在一千年，你能活一千年吗？你到底需要什么？你只需要一个土馒头！

“土馒头”在这首诗中构成了一个象征，是生命终结的象征。也就是说，到最后，你只是去送死，白白留下一座坟墓。

以前地位越高，死后坟墓越大，皇帝的“土馒头”甚至会变成小山。但是如果“土馒头”大到没人存在会怎么样？

学会放下

未来，不可能说智者能破。

因果，重要的是知道自己近不近。

——吉凶祸福。

对于过去和未来，无论是好是坏，要么已经过去，要么还没来；世界上有很多睿智贤明的人，没有人有能力去影响。因果报应，有时是天注定，虽近却难聚。

【悟】这幅对联是第116回的。贾宝玉失玉，病危。他第二次进入梦境，看到了它。和第五次相比，第一次进入幻境的时候，懵懂无知，感情满满。当他第二次来到这里时，时代已经变了。他也深受伤害，心中顿悟，一心要闯空门。

这幅对联告诉我们要学会放下一切。放下被现实蒙蔽，被物欲诱惑的世俗之心。

随便

欢笑和悲伤都是假的。

贪婪总是源于妄想。

诱导迷恋的感觉。

人生的喜怒哀乐都是假象，而贪婪，渴望，憧憬等。总是从一次迷恋开始。

【开悟】也是从116次。这幅对联比前一幅更超脱，更深刻。用最简单的语言描述了世界上的前因后果。

人活一辈子是为了名、利、情，但最后都是a 空。因为这些都是假象，都是虚无。激起名利亲情等虚荣欲望的是一种迷恋，而这种迷恋是很难察觉的。有的人悟性高，稍受挫折就可能明白；而有些人，在这欲望的深海里挣扎一辈子，也未必能理解。

所以，见痴心是关键。如果你一直执着于世间的名利，歌舞升平，那么你根本走不到那个洒脱，灵魂升华的时刻。