疾风知劲草的下一句()

风知草，板荡知忠臣。能否打好疫情防控的人民战争、一般战争和阻断战争，是对各级党组织和党员干部的重大考验。

——2月23日，习近平总书记在新冠肺炎全面推进疫情防控和经济社会发展工作会议上的讲话。

“风强草壮，板荡知忠臣。”唐太宗李世民的诗《赠萧瑜》是说，只有一阵大风狂吹过后，你才知道哪根草坚韧不拔；经历过危机和动荡，才知道哪个是忠臣，哪个是好兵。全诗为:“大风知草，板荡知诚臣。勇者知仁义，智者会惜仁。”

唐太宗继位之初，萧瑜被任命为宰相。但是萧瑜刚正不阿，所以得罪了很多人。后来唐太宗免去萧瑜丞相，立他为新太子。萧瑜毫无怨言地尽职尽责地给太子出谋划策。李世民非常欣赏萧瑜的人格，认为他不为外界所扰，不为困难所惑，在危难之际经得起考验，表现出忠义立场，于是赋诗一首，盛赞萧瑜的仁义，说:“卿忠直，而古人忠。”后来，萧玉跻身凌烟阁二十四杰之列。

“疾风知劲草”是汉光武帝刘秀赞美王霸的一句话。《东汉书·王霸传》:“颍川离我而去，其子独留，始验大风知草。”刘秀起床后，他遇到了许多困难。以前，去过刘秀的人不告而别。只有王霸始终如一，坚定地追随刘秀。刘秀动情地对他说:“颍川跟随我的人都跑了，只有你留了下来。证实了只有在疾风中才能看到坚韧的草。”

而“板当”来源于《诗经·大雅》中“板当”和“当当”两部作品的标题，后引申为危险的磨难。

在阳光明媚的日子里，“蓬勃草”和普通的草没什么区别；在和平环境下，“清官”不容易被发现和识别。往往在风雨飘摇的环境下，更要看谁敢担当，敢作为。

“疾风知劲草，板荡知廉”道出了中华民族的一种精神——面对危机，初心不改，忠诚不变。

这种精神在我们的历史和文化中得到延续和发扬。

早在《左公元》中就有“闻其事，国臣必荣之，且让其有大节”的说法，意思是国臣要有大节。南北朝诗人鲍照曾用“危难之时见臣，乱世知忠”这句话，来赞美赴难的将士和英雄们的志气和豪情，并把它变成了衡量忠臣良将的行为准则。唐代令狐楚《少年行旅》:“弓背亮剑，秋风冲出咸阳。我不想回头看我的家乡，直到我收集了田字河湟的土地。”描写了少年英雄为国收复边疆，未能衣锦还乡的慷慨与勇猛。北宋张载用“吃苦耐劳，你就成功了；引导后人把艰难困苦当作磨砺意志、推动进步的磨刀石。“千锤凿深山，烈火闲烧。”明代清官于谦，诗如其诗。土木之变后，他挺身而出，力挽狂澜。他率领一个师二十二万大军，在北京九门外列阵，抵抗瓦拉大军，将一腔热血化为蜡烛照亮后世历史。

风知草，板荡知忠臣。回顾一百多年血与火的历程，我们遇到的敌人并不残忍，遇到的困难也并不险恶。但是，任何敌人、任何困难都阻挡不了中华民族滚滚向前的大趋势。一个很重要的原因是，我们有崇高的理想信念，我们也有有崇高理想信念的人，为理想信念忠贞不渝，鞠躬尽瘁。

因为有屋脊，房子被横梁固定住了。无数忠义之士，在巨大的危险和严峻的考验中，表现出了大义凛然的气节。面对逆境，他们决心勇往直前，做出巨大牺牲。他们有“匹夫有责，国家兴亡”的决心，也有“谋利于国家生死，因祸得福，避免大势所趋”的决心。即使他们被粉碎，他们也应该在地球上保持清白。正是这些被称为民族脊梁的“蓬勃草”和“清官”，不断锻造着我们的民族性格，深化着我们的民族自信心和认同感，构筑着我们民族的道德和价值基础。

大事难担，逆境好。我们可以看到，在新冠肺炎疫情防控中，各行各业的党员干部关键时刻冲上去，关键时刻跳出来，主动作为，积极作为，体现了大无畏的革命精神。党政军民学，东西南北，我们所有人都在一个地方思考，在一个地方努力，汇聚起压倒性的力量，坚定自信地迎接风雨的挑战，直到取得最后的胜利。(赵)据