中国画分类(中国画分哪两大类)

中国画:简称“国画”,来自成都在世界艺术领域的独特体系。它使用毛笔,墨水和中国画颜料在特殊的宣纸或丝绸上绘画。题材上,有人物画、山水画、花鸟画、动物画。从技法上

中国画:

简称“国画”,来自成都在世界艺术领域的独特体系。它使用毛笔,墨水和中国画颜料在特殊的宣纸或丝绸上绘画。题材上,有人物画、山水画、花鸟画、动物画。从技法上来说,可以分为工笔和写意,各有各的方式和特点。人物画方面,从周后期到汉魏六朝逐渐成熟。山水、花鸟等。直到隋唐才独立形成绘画材料。到五代、宋代,各种流派,为高度发展阶段。元水墨画大行其道。明、清、近代一般记载的是前者的规则。在各个时期,出现了许多创新的画家。在世界范围内,艺术领袖或中国画都有鲜明的民族形式和独特的风格。在物象描写中,积极运用线条和墨色表现形体和肌理,表现力极强,并与诗词、段落赋、书法篆刻相结合,达到“形神兼备”的生动效果。另外,国画有独特的装裱形式,起到了衬托画的作用。

文人画:

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它是中国绘画史上的一个特殊名称,又称“第一意士大夫画”。以书卷气作为绘画评价的标准,就是诗画或诗气。他的作品多以山水、古树、竹石、花鸟等为题材。表现手法在色彩设置上是水墨画或者写意。其代表人物有王维、袁、明董其昌、清八大山人、石涛、吴昌硕等。他们的画大多是有追求的,画中有诗,诗中有画。画好画后,大多在画中写诗,或以诗作画,这样就可以用画表达画与诗的意义。人就叫诗意。

宗教绘画:

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以宗教教义、故事和传说为基础并为宗教宣传服务的绘画,如道教神仙画像、佛教中表现佛教徒故事的绘画和中国早在魏晋时期的道教题材绘画,就有专门的神仙画和传说中的神仙故事和形象。佛教兴盛于中世纪的印度,后传入中国(随佛教),并逐渐被中国古代画家以中国画的形式描绘出来,从而形成了具有中国特色的佛教绘画。

学院绘画:

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到了唐代,赵旭和祭祀已经在中国建立起来了。五代时,在西蜀、南塘等地设立画院。宋代设立翰林画院,选拔优秀画家为朝廷服务。大部分的山水,花鸟,人物等。历代画院所绘,要求无笔、细致、瑰丽,构图严谨,色彩绚丽,有的装饰性很强,故称院体画。

民间绘画:

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在中国画中,是指除职业画家和文人画家以外,专门以绘画为生存手段,迎合一般市井习俗的街头艺术家所作的各种绘画。他的作品趋于华丽、甜美、俗丽、细腻,区别于专业画家和文人画家。他的画更注重诗和画境等文化内涵。而是受到一般文化水平的普通人的喜爱。民间画又称工匠画,与学院画相比缺乏严格的技能训练;与文人画相比,缺乏文学和理论素养。但它的一些优点往往是文人画和学院画所无法超越、有时又会吸收的。

动物绘画:

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在中国画中,动物形象被作为艺术语言来表达人们的希望、幻想和各种感情。描绘的题材很广,所有的动物都可以画,但主要对象是常见的家禽、家畜和动物园里的各种动物。动物绘画不要求栩栩如生,允许夸张扭曲,但要有个性,能引起观众对生活之美的共鸣和联想。

扇画:

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在国画范畴,历代书画家都喜欢在扇面上作画或题写,抒发感情,或为他人收藏诗词,或作为纪念品送给朋友。存放字画的扇子,按原样称之为扇子,俗称扇子,装裱成册,便于收藏。从造型上看,有团扇和折扇。

浅绛山水画:

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中国山水画中的一种无色技法。即凡是以浅红、浅绿为色彩渲染的山水画,统称为浅绛山水。方法是用墨线勾勒出轮廓随阴干温度变化的结构变化,再涂上淡赭石(或少加沙子)染出岩石和树木的结构。最后用浅菁色渲染。

绿色山水画(和金色风景画):

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国画中以矿物颜料中大量使用的石青和石青颜料为主,因岩石和树木青翠的外表而得名。在绿色岩石的轮廓上还有一个石钩,这样的山水画也被称为金碧风景画。青绿山水始创于唐代李思训,北宋王希孟所绘的《千里山河图》也是青绿山水的代表之一。

无骨绘画:

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国画花卉(花鸟)的一种画法。用直接色或墨色画出马赛克,没有“笔骨”——也就是用墨线画出的轮廓。据宋代郭的《画与故事》记载,这种画法始于五代的、许崇思。其实始于黄泉,许崇思不过是“城郊黄花格子”。宣和绘本记载了黄泉的一幅无骨花图。《东田鲁青集》说黄泉“真似一堆粉,非一圈线”,(注:中国古代,粉即色),是“无骨画”

工笔画:

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中国传统绘画方法之一。画法工整严谨,以被画对象的准确形象为准绳。与“写意画”相比。(以描述被画物体的大致想法为原则)。工笔一般来说是工整细致,层层上色渲染,细节恰到好处的透彻,所以称之为“工笔”,是因为要用极其细腻的笔法描绘物体。

主题绘画:

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在中国画中,画家通过一定的情节人物、场景和主题,表现出对欣赏者的地位、社会、生活的一些看法或感受。或者一些历史故事、事件等形象和场景的描绘和再现。具有一定的再现性、真实性或启示性。一般每幅画的构思都比较清晰。时间、事件等。都比较清楚。

徒手绘画:

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中国画的传统画法之一,相对于“工笔画”而言,是用豪放、简练、散乱的笔墨来描绘物体的形与神,表达作者的感情。写意绘画是对表现对象的概括、夸张和丰富联想的运用。用笔虽简,但意境复杂,有一定的表现力。应具有高度概括的能力,事半功倍的含蓄意境,书写准确,书写熟练,处理自如,随笔随性。

边界绘画:

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中国画是一个很有特色的门类。作画时用尺铅,故名:界画。起源很早,晋代就有了。顾恺之说:“好不容易把事情做简单了,就是不看中。”。到了隋代,界画已经相当不错了。历代画论中评论的虔诚界画说:“以慈触物,万物妙,尤其是亭子”;评论董伯仁的界画,赞其“为一楼之活图,不顾今昔”。李思训的《万扇九成宫图》和《宫苑图》也非常成功。唐末出现了殷,五代出现了魏德仪、赵等人,宋初出现了郭中书,元代出现了、李荣锦,明代出现了,清代出现了袁江、姚远等。现存的唐以德李仲润太子墓道西墙阙楼图是中国最早的大型界画。宋代著名的界画有黄鹤楼和王腾亭。

手指画:

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中国传统绘画中的一种特殊画法。也就是说,用画家的手指代替传统工具中的画笔蘸墨作画,是一种特殊的趣味和技巧。所以叫指画。在历史上,与高关系密切的潘和洪的指画影响很大。

风景画:

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中国画系的独特画种之一。到了魏晋南北朝,逐渐从人物画中分离出来,形成了独立的绘画材料,到了唐代才完全成熟。山水画的精髓是热爱自然,天地之细腻,所以阴阳、黑暗、阴晴、寒热、昏厥、昼夜都有无穷的乐趣。六朝至唐代山水画家虽多,但笔法和地位都很古拙。、王伟、张等。完善了山水画的绘画原理、绘画方法和构图,逐渐形成了中国山水画的面貌。五代的郝静、管同,有新的创新,有一流的定型。出现了新的情况。到了宋代,范宽、李成三人之中,前无古人。山水画的方法已经达到了近乎完美的境界。

花鸟画(花卉画):

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这是中国特有的一种画。以花卉、竹石、鸟虫为主体的绘画。在中国,四五千年前的陶器上就出现了简单的花鸟鱼虫图案,可以作为中国最早的花鸟画。唐彦远《历代名画笔记》显示,东晋、南宋时期画在帛帛上的花鸟画,已逐渐形成独立的绘画材料。到了唐代,已经趋于成熟,出现了以工笔重彩墨作画的边鸾,以墨代色的尹中荣。五代有两次发展,分别是“徐与黄二体”。一个是徐希,一个是黄健。沈启南和孙雪生活在明朝。触摸笔,赶上徐希。徐青藤的花,超然率真,历经清石涛到“扬州八怪”,形成了诗、书、画三绝。

小画:

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是国画艺术家相对自由抒情的作品,随意的作品往往能达到较高的艺术水平。原因大概是思想上没有太多的束缚,绝对是自由发挥造成的。

水墨画:

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中国画以中国画特有材料之一的墨为主要原料,加入清水适量,如浓墨、淡墨、干墨、湿墨、焦墨等。,来绘制不同的阴影(黑、白、灰)。别有一番韵味,叫“墨韵”。并形成以水墨为基础的绘画形式。

彩色水墨画:

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国画以“水墨画”为底子,在上面涂上色彩和圆点,使画面在色彩上比水墨画更丰富、更鲜明、更明亮。

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