生辰纲是什么东西(生辰纲是什么东西图片)

中国古典小说《水浒传》第十六回，吴用、晁盖等人骗走了杨志护送的生辰纲，也就是“吴用智取生辰纲”的故事。这个家喻户晓的故事，甚至一度被选入教科书，成为一代人的记忆。不过我们知道，这个生日提纲是故事中蔡太师的女婿在北京送给蔡太师的生日礼物。令人不解的是，这批礼物明明是钱，为什么还要在最后加个提纲？

1.“大纲”是什么？

原水浒第十六回“杨志护送金银担，吴智胜‘生辰纲’”，大名府置万贯庆生，准备送进京为岳父蔡太师。苦于没有合适的护卫，经妻子提醒，梁中书想起了杨志，一只鲜为人知的绿色野兽。

上图_吴勇、晁盖等剧照。智取央视版《水浒传》中的生日大纲时买酒解渴。

毫不奇怪，称这批礼物为“生日提纲”，这不仅是蔡太师的生日，也叫“生日提纲”。但是为什么要在生日之后加一个大纲呢？这个大纲是什么意思？是专门搭配礼物用的吗？其实这个大纲背后有很多东西。

《汉语大词典》对《大纲》的第二种解释是“唐代以来中国大量运送货物的方法”。唐宋时期以纲为计算单位的运法，称为“纲运法”。据记载，纲要运输法起源于唐朝，《唐玉林》记载:“柳岩为盐铁运输使。在军队不太平，西番入侵，国家用空耗尽的时候，开始用扬州运输船，各以十船为纲，载着江南粮麦，从淮泗到汴阴，每船载一千石。

柳岩是中唐时期著名的财政专家。当他担任盐和铁运输特使时，这个国家正在与周围的Xi和契丹政权作战。再加上国内军阀割据，国家越来越依赖江南的税收。江淮水运是国家在江南运输赋税的生命线。然而，频繁的战争使得这条生命线屡屡受阻。柳岩一下车，就对水运进行了大刀阔斧的改革。作为改革的重点之一，《运输法纲要》应运而生。

上图_唐代各城镇情况图

柳岩主持《纲运法》，“十船为纲，每纲300人，劳力50人，部将从扬州派往印盒”。“十艘为一纲，使军将可乘之。这样做的好处是，如果中途车队遇到危险，可以通知后续车队，从而将损失降到最低；而且这种方式使得各运输的权责明确，管理方便，便于褒奖有功，惩罚损失。

虽然柳岩的改革在当时效果有限，但《纲运法》为后世许多朝代所遵循，影响深远。它是在宋唐轮廓运输法的基础上改进而来，形成了复杂的轮廓运输系统。首先，唐朝的大纲运输方式起初仅限于水运，即水上运输。到了宋代，纲运不再局限于水路运输，而扩展到陆路运输，运输的对象也不再局限于粮食，马、茶、盐、银甚至石头，都成为纲运的对象。出现了马纲、茶纲、盐纲等相应术语。因此，在《水浒传》中，梁中书送给蔡太师的生日礼物本质上是一种物品，所以称之为“生日提纲”。

上_蔡京(1047年2月14日-1126年8月11日)，字长，北宋宰相、书法家。

二、如何运输？谁来送？

在唐代柳岩的最初设计中，《交通法大纲》似乎只是一个地方制度，负责每次交通的都是武官，没有固定的交通官或部门。《水浒传》中的描写很像柳岩的轮廓运输法。也许是因为《生辰纲》是的私货，所以才派杨志和十几个军士在湘军禁卫中心拔了出来。但实际上，宋朝的《纲运法》绝不会如此武断。

宋朝在中央设置三司:盐铁司、支司、户司，掌管财权，包括钱粮物资的运输。具体来说，轮廓运输是我们分公司的责任。在京城和重要的州、军等地，我们的支部都设立了司农寺，负责接收各地运来的钱粮物资，同时对这些钱粮物资进行登记入库。

思农寺由两部分组成:排岸部和卸岸部。银行卸货部门的职责大概就是核实货物数量。如果货物数量有任何错误，必须立即上报进行调查。相比较而言，卸货公司的任务会稍微辛苦一点。顾名思义，卸货公司主要负责卸货。

以上_宋《姚辉》共500卷，由宋代一个特设的“姚辉研究所”编纂。《姚辉》这首歌是宋代历史学家写的。

在地方一级，航运交通部门设立了航运司，负责水路运输。《宋会霍四十六》中记载:“一切水运，自江淮、南涧、两浙、荆湖南北路，每年运租至、扬州、楚、泗州，调至仓库验收，调至船上。这个计划要回到卞氏首都，而且是用船运来的。各州的金钱、丝绸、杂物、军需也是如此。”船务部由船务使管理，负责每次运输物资的调配。具体事务包括管理仓库、调整海运船只、招募士卒运输等等。但不管有没有当地的送货使节，当地一般都有官员负责催货、查料、抓贼。

于是，在宋代，从中央到地方，实际上都有专门从事纲运的机构和官运，从而形成了从地方到中央的垂直体系。不仅如此，安保人员的选择每次都不能马虎。每次政府都会确定一个“主子”或者“护法”，水浒传中的杨志就是这样一个角色。然而，如果杨志是虚构的，那么在南京发现的一个宋寅项圈(宋代腰形银器)上，赫然刻着“肇庆府押解殷罡的监狱官李达”。很明显，这个叫李达的人就是这个团伙运输的押运员。

以上_宋代银领

其余的押运人员大致可以分为两类。一个是负责运输安全的步兵。这些士卒大多来自凡军、皇军或民兵，另一部分是民夫。在被拘留期间，他们主要负责一些杂务和操纵交通工具。例如，水路运输中的文职人员包括船夫、船工、水手等。，而陆上运输包括男仆、司机、马夫和搬运工。宋代押运是徭役的一种，所以押运人员可以从军队和民间挑选，也可以选择雇人。但不管是哪一种，护送所需的交通工具都要由政府提前准备好。

每次出货前，当地周知、通局、铲货部或出货部的人都会亲自到场抽查核实。抽查完成后，押运员会用铁链、木箱等进行密封。，并贴上封条。不仅如此，押运员还必须随身携带“旅行日历”，每天的节目运送到哪里，途中发生了什么意外都要详细记录。押运员的路线也是事先规划好的，押运员不得随意走任何路线。

押运员在押运途中，负责监督士兵和民夫，防止货物发生意外，不能无故离岗。《宋会·姚辉》记载:“凡护送者无故离本节目者，罚一百棍；虽有过三点者，罪亦如此。”到南宋孝宗时，班中有文武二人，互相监督。一路上，银行和航运部门负责监管该班。

上图_央视水浒传中的杨志

水浒里，杨志步步小心。护送生辰纲的时候是夏天，所有的人都在山路上。走了一小段路后，他们大汗淋漓。当他们看到森林时，他们想进入森林休息一下，但杨志担心一些土匪不会服从他们。可见杨志深知押运员的责任重大，绝不能有丝毫大意。但是，他遇到了水浒传里智商最高的吴用。正是因为押运员责任重大，杨志在得知陈刚被抢后，只能潜逃，不敢再回去见梁中书。

一般来说，运输是有时间限制的。宋朝虽然没有秦朝那种“失期则伐诸法”的严格规定，但也有严格的时间限制。到达目的地后，目的地银行部门等机构可以对货物进行检查，在相关机构检查核实无误后，一次大纲运输正式结束。

宋代的《纲运法》与唐代相比，在机构设置、人员配备等方面细致入微，有详细的法规。这一方面当然说明宋代统治者对纲运的重视，但实际上另一方面我们也可以看到，各地的理岸司、航运司等官员的职责大同小异甚至重叠，这也反映了宋代“冗官”的政治弊端。

上图_隋唐时期的运河与水运(黑色圆圈处为古代开封所在地)

三。轮廓运动与国家命运

就轮廓运输的本质而言，其实是古代运输的一种组织方式。在以水运为生命线的古代朝代，朝廷重视水运等交通事务的情况并不少见，但宋代重视纲运，却有其独特的历史背景。

宋朝继承了五代之乱，但五代之弊其实是唐朝藩镇割据造成的。到了唐代，地方藩镇“有其地，有其人，有其兵，有其财”，集军政民权于一身的地方使者，实际上成了霸道一方的地方皇帝。赵匡胤平步青云，对五代之乱有着深刻的理解。北宋建立后，赵匡胤采纳了赵普的意见，即“一点夺权，控其钱谷，集其精兵”，而纲运是“控其钱谷”的重要保证之一。

以上_赵匡胤(927-976)

《资治通鉴》长编中明确记载，赵匡胤各地明确规定:“从今以后，凡每年由民租民管的课，除开支外，一律送至京师。”在留下足够的开支后，地方政府会将剩余的税收全部送到首都。如此一来，既方便又无法组织力量与中央抗衡，国家分裂的可能性也因此消除。

地方政府想转给中央政府的税收，取决于沿途港运的运输方式。“国家经常纳税，都是从《提纲交通》开始发的”。所以我们可以看到，宋朝为纲运法设置了一整套复杂严密的制度，都是为了保证纲运的正常运行。

罡运本来是用来收税和制衡地方政府的，但有时候，罡运往往被用来满足皇帝的个人欲望。

上图_宋徽宗《瑞和图》卷

在北宋惠宗统治时期，居住在大运河沿岸的居民一定会看到这样一个场景:一艘接一艘的船只载着特殊的货物驶向北方。这货不同于通常轮廓运输的货物，既不是粮也不是银盐茶，而是奇石。而这些劳民伤财的活动只是为了满足一个皇帝的个人爱好。

极具艺术天赋的宋徽宗不仅在书画方面造诣很深，而且对中国古典园林也有独到的见解。他继位后，在开封北部建了一座皇家园林，取名“艮岳”，八卦中的山的意思，寓意男人。为了建造这座皇家园林，宋徽宗下令在全国各地寻找各种奇石，运到开封府来装饰艮岳。这些从江南运到开封的石头也采用了轮廓运输的方法，称为“花石轮廓”。

以上_赵霁(1082—1135)，即宋徽宗。

宋徽宗第一次下令运输花石轮廓是在中国景帝统治的第一年。《续资治通鉴》中记载:“旧年，为修景陵宫，下苏、下胡共收太湖石四千六百块。”紧接着崇宁四年，下令“朱措率苏、杭迎丰局及花石纲于苏州。”这个朱厝和童贯很多奸臣，包括朱序，看到热衷于花盘，这些奸臣每年都想尽办法运花盘。

这些石头运到开封后，主要用来装饰艮岳，但也可以用来装饰其他宫殿。在广根岳，所需的花托数量也是巨大的。据史书记载，艮岳是“群山幽谷，徘徊回首，若在深谷深岩之底”。这些景观基本上都是人为的。可以想象需要多少花石类才能营造出深谷深岩的感觉。光岳的宫殿华阳宫“两侧巨石环绕”，其中最大的一座被称为神云峰，是一个巨大而得体的庞然大物，周长很宽，高六尺。

上图_艮岳地图

艮岳的修建的确是中国园林史上的一个亮点，但它的修建却是人民血泪史的又一页。朱厝、童贯等人以收买石化帮为名，搜刮民脂民膏，侵吞国家粮食，国库差不多一个空。当朱序等人知道哪里有奇石，哪怕是深谷密林，也会要求当地各县不惜一切代价把奇石拿出来。在这个过程中，人们往往会为他们而死。

当时，苏州地区的奇石和珍贵树木几乎都被这些人掠夺一空，但朱厝等人为了讨欢心，不惜大肆掠夺。只要朱厝在某户人家看到一块奇怪的石头，就会“引一个健康的小卒直入其家，用一个黄印来识别”。就是不拿就护着，不在乎就犯了大不敬。"

上图_开花石类遗迹

当石化一伙被移动的时候，许多人的房子被毁坏了。更气人的是，如果有人敢违抗命令，朱厝就会让人把他们的房子拆了，然后拿着奇石扬长而去。在这种情况下，人们的祖坟会因为奇石、稀树而被挖掘，更多的人会失去家人。朱厝的行为和强盗差不多。

为了把这些巨大的植物运到开封，大运河上的船只首尾相连，络绎不绝。如此大规模的运输，不仅耗费了大量的金钱和粮食，还给百姓带来了极其沉重的徭役。有时水运受阻，他们走海路，海运风险极大，葬身鱼腹的人不知道有多少。在运送华石岗的途中，如果桥的闸门挡住了船的去路，那就是“毁桥砍城墙”。前面提到的神云峰，因为体积巨大，运输时“载大船，拖千人，削城断桥，毁堰破闸数月甚至”，可谓耗资巨大。

上图_汴河草川

纲要法的初衷是向首都交付税收，既保证了首都有充足的物资，又保证了地方无法与中央抗衡。这是一个利国利民的方法。但当它服务于自己的私欲时，就变成了帮助他人的工具，造成了人们金钱的浪费，造成了广泛的悲哀。无论是艮岳还是大运河上承载石化帮的船，都是宋徽宗统治的一个缩影。人民的哭声终究变成了上升的吼声，艮岳抵挡不住北方少数民族南下的脚步。

1127年，金朝攻破北宋都城开封，俘获会徽、秦始皇和一帮皇室大臣，北宋灭亡。南宋在宋高宗赵构杜南建都后，临安的城门之一被命名为“艮山门”，与惠宗修建的艮岳遥相呼应，以示故国之思。

作者:忧郁校正/编辑:莉莉斯

参考资料:

〔1〕;〈lt；〈水浒传〉:解说《山东师范大学学报》(社会科学版)，1975年第5期

[2]《提纲运动与宋代阶级矛盾》，王瑞明《历史研究》，1978年第10期。

〔3〕;〈lt；〈水浒传〉:六事杂文胡著《淮北煤炭师范学院学报》1983年第2期

[4]《北宋花石论纲》，山，《历史月刊》1983年第6期

[5]《北宋漕运人员考辨》，陈峰《中国历史研究》1997年第1期。

[6]《殷罡与宋代港运制度》刘向《东方文集》2011年第9期。

[7]《唐代江淮水运的历史考察》高《安徽史》1998年第3期。

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