1856年至1860年英法联军发动的侵略中国的战争是(1856年属什么生肖)

太平天国自建国以来，一直以压倒性的势头向清朝的领土进行全方位的进攻。1851年，洪秀全率部从广西出发，一路向北，1853年攻占南京后，定为天国首都，开启了天国历史的新阶段。

可以说，在1856年之前，太平军通过北伐和西征给清政府施加了很大的压力，清政府极力想拆散太平天国。但俗话说，最坚固的堡垒往往不是从外部攻破，而是从内部自我瓦解，太平天国也是如此，就要说说1856年震惊中外的天京事件了。

一、事件发生前的王国政局在讲天京事件之前，有必要讲一下太平天国的政局。太平天国建立之初，洪秀全给自己封了一个封王，即天王洪秀全和五王，即东有杨、西有萧朝贵、南有冯云山、北有魏长辉、翼有石达开。虽然洪秀全后来分封了很多王，但除了洪秀全，最尊贵的还是五王。

在太平天国，天王洪秀全基本不关心政治事务。他主要以“研究”基督教经典为主，而冯云山和萧朝贵在三月初相继去世，所以五王中只有杨、石达开和魏长辉掌握实际权力。

起义之初，东方之王杨自称“天父”，洪秀全自称“天父次子”。虽然洪秀全是世俗世界天国的最高领袖，但在中西思想混杂的太平天国，四不像基督教神学也有着非常重要的地位。自然，洪秀全在神权上低于杨，成为他的“儿子”。

世俗世界，洪秀全为君，杨为臣；但在宗教界，杨是父亲，洪秀全是儿子。这样，两人在权力分配上就有了错位。谁负责谁？

当初洪秀全给自己挖了个坑，他规定东王有权力控制除天王之外的其他王。这一切使得杨的势力越来越膨胀，对其他君王乃至洪秀全都构成了极大的威胁。

二、密诏、回京和对杨的处分伴随着权力的膨胀，杨在天京越来越嚣张。他曾以“父到”为由当众指责洪秀全，甚至想突破东王“九岁”的限制，让洪秀全称之为“万岁”，触犯了洪秀全的逆鳞，使洪产生了杀东王的念头。

东王的傲慢态度不仅激怒了洪秀全，北王、翼王和朝廷官员都滋生了强烈的反抗东王的念头。杨在生前的最后一封信中写道，朝廷所有大臣都没有尽到自己的职责，甚至帮助敌人反对“天父”，这也反映了杨在事件发生前处于非常孤立的境地。

据学者考证，天京事件爆发前，洪秀全曾与魏长辉、石达开等人就铲除东王一事进行过秘密讨论。1856年6月，魏长辉、石达开因待遣留在天京，为他们的阴谋提供了机会和场所。这次谈判虽然没有决定攻击杨，却已经迈出了惩罚杨的第一步。对于杨，来说，一张要置他于死地的网即将织成。

1856年8月，权力欲膨胀的杨做出了一个惊人的举动。他又一次以“父到”为由，让洪秀全去东宫听令，让洪秀全称之为“万岁”。虽然洪秀全在天国后期多次加封死者为“万岁”，但这是天国后期稳定人心的无奈之举。

1856年，太平天国发展势头强劲。杨对“万岁”称号的强调暴露了他对权力的渴望。他想和洪秀全平起平坐，甚至高于洪，这是洪秀全绝对不能接受的。杨的疯狂成为天京事变的导火索。

事发前，魏长辉和石达开都在远离天京的外地督战。与传统观点认为魏、史二人都是奉洪秀全密诏回天京不同，现有研究表明，魏长辉回天京时，有数千将士跟随。如果他秘密回京，怎么会带领这么多士兵光明正大的回天京？所以合理的解释是，魏长辉是在杨的指挥下回京的，石达开的突然回京也是如此。

回到天京后，魏长辉领兵驻扎在城外，一封看起来不太“正规”的密函从宫里传到了魏长辉手中。很明显，洪秀全抓住了魏长辉孤注一掷的想法，认为即使没有收到正式信件，他也会按照密函行事。而且这份非正式的密函，为洪秀全日后推卸责任提供了依据。

1856年9月4日夜，事件在夜幕的掩护下悄然发生，魏长辉在宫廷人员的帮助下率兵进入天京。到第二天凌晨时分，魏长辉率领士兵在没有武装力量保护的情况下进入东，杀死了包括杨在内的所有东人。至此，一场血腥的政变暂时结束。

当然，魏长辉没有好下场。出于对北王的恐惧，洪秀全命令石达开消灭北王魏长辉，石达开在行动后因怀疑而离开。

第三，该事件是天国兴衰的转折点？传统上，太平天国兴衰的转折点应该是1856年的天京事件，天京事件耗尽了天国的领导权，导致石达开离开天京四处作战。至此，太平天国失去了之前的进攻态势，转而采取被动防御态势。

但根据最新的研究，天京事件虽然是太平天国历史上的一次重大事故，但其影响主要在高层范围，并没有对太平天国的士兵产生关键性的影响。就杨和魏长辉两大势力而言，杨之死不仅与杨府有关，也与安庆杨氏宗族有关。魏长辉被杀后，他的部署没有受到影响。石达开率领的离开天京的部队并不是太平军的主力，而是打着天地会等帮派势力混合牌子的部队。

虽然太平天国的衰落有更复杂的原因，但天京事件确实对太平天国造成了巨大的伤害。经过这件事，当年太平天国停战的时候，兄弟们都在努力推翻清政府的美好局面。王菲死了，离开了，洪秀全成了天津的孤独者。太平天国倡导的博爱平等的“天论”在血腥的屠杀下成为谈资，天国从此不太平。

文说，太平天国运动在中国近代史上做出了巨大贡献。这不仅是中国历史上第一次以西方宗教的名义宣布反政府的行动，而且在世俗方面给了腐朽的清政府以沉重的打击。但在其发展强盛之时，天京事件沉重打击了天国，使其不再“纯洁”，宣告了太平天国建国思想在理论上的失败，也为后来天国的衰落唱了悲喜。

参考文献

刘晨:从密会密函到明诏:天京事变的复杂酝酿——兼辨太平天国兴衰分水岭，士林2017年第3期。

朱从兵:《太平天国政局研究——以东王杨为中心的讨论》，《学术月刊》2014年第9期。

(作者:浩然文史刘悦)

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