阳面是哪面?(阳面是哪面呀)

阳面是哪面?(阳面是哪面呀)

【本文为:彭博士谈黄帝内经系列-精要-一百二十篇。(更多精彩,持续更新…)]

“人讲阴阳,就是外阳内阴。说到人体的阴阳,就是背部为阳,腹部为阴。人藏阴阳于府,则藏为阴,府为阳。肝、心、脾、肺、肾都是阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦都是阳。所以想知道阴中之阴,阳中之阳,为什么呢?因为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,看其位置,也是针石。故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾;腹为阴,阴中之阳,肝;腹为阴,阴为最阴,脾也。这是内外阴阳,左右雌雄上下互失,所以应该是天道阴阳。”——《苏文金匮要略》

你好,我是彭鑫医生,中医。今天,我们将继续讲解《黄帝内经》、《苏文》、《金匮严阵》第四章。

原文是:“夫谈人之阴阳,外为阳,内为阴。说到人体的阴阳,就是背部为阳,腹部为阴。人藏阴阳于府,则藏为阴,府为阳。肝、心、脾、肺、肾都是阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦都是阳。所以想知道阴中之阴,阳中之阳,为什么呢?因为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,看其位置,也是针石。故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾;腹为阴,阴中之阳,肝;腹为阴,阴为最阴,脾也。这是内外阴阳,雌雄上下互失,所以应该是天道阴阳。”

从字面上看,这段话非常好理解。把阴阳分为整个人体,表里为阳,里为阴。以躯干分阴阳,则背部为阳,腹部为阴;阴阳是以脏腑来划分的。肝、心、脾、肺、肾都属于阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦都属于阳。在《黄帝内经》中,脏腑全部用藏语“藏”代替,也就是收藏的“藏”字。(今日头条@彭鑫医生,中医)腑是五脏之腑。在《黄帝内经》原文中,通常使用县令的“赋”——没有月边的“赋”。从字面上看,很好理解,就是说五脏俱收,所以是阴,在内。六腑“传化而不藏”,六腑皆空内。

六腑是胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,历史上有争议。这里就不说了。先说胆囊、胃、大肠、小肠、膀胱等脏器,中等空。空属于杨;肝、心、脾、肺、肾都有具体的东西。这些器官都是固体,它们收集精华。这是古人的一种认知。

我们再往下看。知阴中之阴,知阳中之阳是什么道理?是因为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳。根据发病部位,要“针石施治”。石是指砭石,针是指针灸,用针灸和砭石治疗。在这里,针石被用来代替所有的疗法,不仅是针石,还有药物。这些干预都属于治疗方法。再比如胸腔,胸腔上面是阳,所以心肺是阳的器官。心为阳中之阳,肺为阳中之阴。(今日头条@彭鑫医生,中医)腹腔为阴,故肝脾肾为阴,而肾为阴中之阴,肝为阴中之阳,脾为阴中之阴。以上都是“阴阳、表里、表里、公母”。女指阴,男指阳。其实男和女就是阴阳的意思。他们相互关联,这也是“因此,他们应该回应天上的阴阳。”天是指自然,自然界万物的阴阳变化都是一样的。这篇原文的翻译非常通顺,大家都很容易理解。只有几点不太好理解。让我在这里和你谈谈。

很多人会问为什么外面是阳,里面是阴。其实这是中国古人的一种认知模式。从表面上看,这些东西都是杨的,因为它们是外来的。里面的东西是暗的,看不见的,藏在里面,属于阴。这是最基本的分类方法。

很多人问为什么后背是阳,腹部是阴。老子不是说“万物负而抱阳”吗?不是正好相反吗?事实上,按照中医的说法,张介宾对这段话的解释非常好。张介宾在《阴阳论》中评论说:“人们对背上的阴阳有不同的看法。还有说“阳先于阴”的,比如老子所谓的“万物负而持阳”。都说背为阳,腹为阴。似乎在争执。(今日头条@彭鑫医生,中医)关少子:天之太阳在南,阴在北;地球的阴在南方,阳在北方。太阳在南方,所以天在那里;地就在北方,所以山就在那里。所以西北地高,东南天高。”天上的太阳在南方”,所以我们看到太阳在南方,所以“太阳在原地。”北方地势高,所以山在那里。“‘地’里的阳刚之气也是山,山在北方。按中国地图,北方是山,山指太阳。”但《老子》说,天的形象,老朋友的眼、耳、鼻、口在前面动,所以天要朝南。根据经典,地球的形象是口语。“张介宾说老子讲的是天的形象,而经典和黄帝内经讲的是地的形象。

“老朋友的背影在他身后,他应该就在北方生活吧。”就是人的背、棘、肩都在后面,就像地上的山,住在北方。古人都是脸朝南,背朝北站着。所以说“地刚居北。”“从身体来说,这是土象,所以背部为阳,腹部为阴,而阳经运行于背部,阴经运行于腹部。”我们知道,在奇经八脉中,最重要的阳经是督脉,它位于背部的中线。阴经的总会是任脉,运行在身体的前部和胸部的中心线上。所以这样的理解是很容易的。因为天空的太阳在南方,所以老子说“天之象言,故人眼耳口鼻动于前”,所以后面是阴,前面是阳。腹为阴,背为阳。(未完待续)

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