女孩叫卿好不好(卿和君是男还是女)

在春秋时期，侯代表一个国家的元首。虽然“侯”、“王”、“君”三个头衔仅一字之差，但如果在古代误用这些头衔，将是关系到家族存亡的大罪。同时，对于绝大多数渴望建功立业的人来说，封君侯是一生的梦想。比如飞将军李广，就留下了“难封李广”的遗憾。

一、春秋时期侯是一国之主，战国时为何大臣也称君侯？

众所周知，封侯的问题至少在商周时期就出现了。当时的甲骨文字体“后”有与射箭有关的含义。我们可以把它看作是对拥有军权的地方长官的统称，其引申意义既指五等爵位制中的二等侯爵，也指国有之人。

比如大家熟知的齐晋韩赵魏等国都属于“侯国”，后来统一六国的秦国起初也只是“伯爵国”，更有甚者，据《华阳国志》记载(“古人虽远，虽大，但非贵人，故吴、楚、巴皆称子。”)，即使是春秋五霸获胜的吴、楚等国也不过是“子爵国”。

但无论是齐晋还是秦楚，我们称呼他们的时候，其实都是称他们为“诸侯国”。

换句话说，即使在战国初期韩、赵、魏三族刚刚分入晋的时候，“侯”字也是相当重要的。因此，司马光在写《资同治鉴》时，特意把周威烈二十三年(公元前403年)周威烈王立魏、为晋王这一事实作为全书的开头。因为在他这种政治家看来，当代表周天子最高权威的分封权沦为分裂汉、赵、魏三家主事的“贼寇”时，就意味着周天子对诸侯的管理真的名存实亡了。

虽然，早在50年前，也就是公元前453年，韩、赵、魏三大家族已经实质上瓜分了晋国的疆域和权威，晋国在当时已经名存实亡。但由于传统儒家文化，“名不正，字不通顺；在“不言所欲，则无所为”的观念影响下，司马光认为名实合一是理所应当，轻实，没有名，不算数。

其中，这一名称指的是周将魏嗣、、等封为“侯”的事实。

人的欲望是无止境的。一旦有了第一次，后面就会有无数次，每一次都会有比前一次更多的要求。

当汉昭魏以武力获得“封侯”资格后，历史进程从春秋时期进入战国时期。

与春秋时期人人假装迎合周王室的“霸道”模式不同，战国时期的诸侯们连掩饰都懒得掩饰，他们的目标转移到了那个至高无上的位置——君王。

在秦朝建立之前，“王”代表天下共主的地位，是真正意义上的一国之君。即使春秋时期诸侯国的实力已经超过了周王室，但在周王室的名义下，它们仍然是名义上的下属国家，只有同样的“王”级政权才能与王平起平坐。

据记载，徐国君曾逾越“伯”之位，称其为“王”，以示与周王室为敌。

战国时期和在徐州挑衅项王，也有类似的意义:你是老大，我们不再满足于做臣子。我们会自己创业当老板。

这里值得注意的是，正如汉昭魏与晋国的关系一样，战国七雄根据分封制建立的统治政权内部也存在着不同的家族势力。只是说一般情况下，封建主家族势力更大，但这并不代表封建主家族不需要和其他清大富家族分享利润来维持内部稳定。

对于诸侯国的诸侯和各国大医的家属来说，为了体现与其身份相匹配的待遇，他们需要把“称王”后形成的新蛋糕切开。

册封君主和侯爵制度的形成是历史发展的必然结果。

二、封君和封侯的赐爵标准；

和“侯”字一样，“君”字也是从商代开始出现的。荀子的《礼记》解释说:“君也是治辨之主。”即“君”的意思代表的是发号施令治理国家的人。在后世演变为天子专属称号之前的先秦时代，我们可以把它看作是对包括卿大夫、诸侯和周在内的贵族阶层的统称。

授予君主和侯爵的制度不仅是王子给他们的大臣一个名誉以赢得他们的方式，也是资源和权力的重新分配。

据杨宽先生在《战国史》中统计，战国时期(公元前475年-公元前221年)共有七国95位诸侯，其中魏国17位，赵国25位，韩国7位，齐国5位，楚国14位，燕国5位，秦国22位。

除了老艾这种在《无德之徒》中炸天的玩家，其他玩家获得君主侯爵称号的途径有三种:

1、因工作原因；

2.出身名门，受家族势力影响；

3、与国王关系密切，主动向国王示好。

在这方面，武安军白起和文心侯都很有代表性。

我们都知道，从商鞅变法开始，秦国就开始实行十八品军爵制(后来发展为二十品军爵制)。在这种制度下，每个人的职位都与军事功绩挂钩。

作为长平之战的功臣，的国君称号实至名归，而的封侯更多的是因为他与秦庄王项的私交。可以说，这是对秦庄襄王帮助吕不韦继位的一种感谢。

值得注意的是，大多数时候，骑士爵位是不能继承的。通常骑士身份只享有美食城的权利。但被封为兵役者的后代可以继承父辈的职位。

以上介绍了授予职称的标准及其形成过程。先说它对历史的影响。

三、战国时期的封君、封侯制度，是对西周分封制度的继承和发展；

1.册封君侯制度是西周封建制度的产物，为了适应诸侯争霸；

周武王灭商建立西周后，周朝王室后来改变了商朝内外服的政治体制，开始实行由分封制和景甜制组成的治国体系。

《孟子》记载:“有天子，有公，有侯，有伯，有子，有公:五者平等。一位先生，一位女士，一位医生，一位上士，一位中士，一位下士:范六等。天子之制，千里之外；公、侯都是平方英里；博，七十里；子，男，五里；每四节课。不五里，不达天子；附属于诸侯。”

按照这种制度，天子在首都附近拥有数千里的疆域，无论从军事上还是经济上，都对诸侯形成了压倒性的优势。

在通讯和交通条件难以实际控制庞大疆域的前提下，这一制度的实施对周王室具有非常积极的意义。

我们可以想象在一个通讯完全靠吼，交通完全靠走的时代，周子怡是如何管理一大片领土的。

乔·吉拉德250定律说，一个人的精力最多能维持250人的社交圈。如果太多，我怕他会着急。对于一个国家的国王来说，他统治下的人口以万计。在自己无力管理庞大人口的基础上，是否可以设计一个自上而下、层级分明的管理体系，让他只通过管理各级领导就可以管理整个国家？

这就是有影响的“分封制”。分封制是由血缘联系在一起的。在早期，它确实对维护社会稳定起到了非常积极的作用。

而周一开始只认为自己生活在世界的中心，对诸侯有绝对的优势，却忽略了诸侯的成长。

随着诸侯通过战争扩大自己的势力，原诸侯与周之间的差距正在缩小。春秋战国时期，随着西周的崩溃，周王室对诸侯的约束力越来越小，双方实力差距逆转，诸侯的实力开始超过周田字。

在这个过程中，原有的国有井田制度已经不能满足社会发展的需要，有识之士敏锐地意识到，原有固化的井田制度难以激发人们的生产积极性，不能满足日益增长的土地面积，改革势在必行。

当铁制农具和牛耕技术出现后，井田制模式下的奴隶制集体农业越来越制约社会的发展，于是各国开始寻求新的土地制度。

这时的社会经济模式开始从奴隶贵族经济向小农经济和封建土地私有制发展。

经济基础决定上层建筑，奴隶贵族经济的衰落也标志着以血缘为核心的贵族政治的逐渐衰落。在百家争鸣的文化基础和小农经济的共同推动下，逐渐形成了更能适应社会发展需要的官僚政治制度，而比较有代表性的制度就是在分封制下发展起来的册封君臣制度。

2.战国时期分封制的出现，意味着以周天子为天下共主的分封制等级制度的崩溃和瓦解，也代表着诸侯实际上已经取得了政治上的独立；

爵位制度其实在战国时期就已经出现了。例如，为了鼓励士兵勇敢战斗，齐庄公以授予贵族头衔为条件来拉拢士兵。

这种封爵制度打破了血缘制度的限制，为平民子弟提供了上升通道。

到了战国时期，就连非常重视血缘贵族的魏也开始从社会下层选拔人才，“封君”“封侯”无疑是最吸引想建功立业的人的东西。

著名的商鞅和范雎，或者以战国四公子为首的贵族阶级培养出来的士绅，都是这一制度的受益者。

战国时期，吞并战争的冲突愈演愈烈，各国只有尽可能通过各种方式广纳贤才，才能摆脱落后挨打的命运(被秦国吞并耽误了)。

在我的印象中，燕昭王在这方面做得最慷慨。他在乐毅破了齐国之后，直接封他为昌王，把昌的疆域给他，相当于把封了。在国王的名字没有被淹没的时代，乐毅可以和燕昭王平等对话。

这种现象的出现，其实说明周天子的影响力确实下降到了无法干涉诸侯的地步。

古往今来多少事情起起落落，仅仅为了封侯就经历了这么多波折，真是让人感触颇深。

有趣的文学史/脑洞

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参考资料:

[1]杨宽《战国史》

[2]刘春帆的《秦汉以封国粮城赐衔制》