十指不沾泥的下一句是什么(十指不沾泥下一句出处)

文：张强强；欢迎关注我的“文化点心铺”：诗和远方并不遥远，它就在眼前。多数时候，这里只谈文学；偶尔也会看看窗外，聊聊外面的精彩；

古往今来，对真理的追求从未停止。只有这样，人类社会才能在曲折中继续前进。然而，在很多人的心目中，真理是深刻的、神秘的、复杂的、令人生畏的。追求真理是只有少数人能做到的事。其实道理并没有人们想象的那么复杂。很多道理往往隐藏在最简单最普通的事情中。

事实上，真理不需要言语！在诗人的笔下，只需要寥寥数语，就能非常透彻地说出社会上的许多道理。比如这两句诗，短短40个字，道出了隐藏千百年的残酷现实，直戳人心。它们是宋代诗人梅的《陶器》和张裕的《蚕女》。让我们走进它:

陶器宋梅·姚晨

筋疲力尽的工人们整天挖啊挖，把房子前面的泥土挖了出来，但房子上自己的房子没有一片瓦。有钱人，十指不沾泥，却住在瓦房高楼里。

《蚕女》宋张羽

我昨天进城，回来时眼里含着泪水。浑身罗绮的都不是蚕农。

众所周知，唐诗重情，宋诗重理。宋人的这两首诗，用词简单，几乎同步。他们都把握住了生活中的某一种情境，直面封建社会的残酷现实，句句戳中人心。在这两首诗中，诗人就像一个冷静睿智的人，一言不发，只是简单地呈现了社会上的一些现象，却发人深省。

古代封建社会，统治者“不劳而获”，底层人民辛苦却苦不堪言。对此，许多有良知的文人拿起笔，创作了大量的诗歌进行讽刺和批判，如《诗经》、孟郊的《织妇诗》、郑谷的《偶然书》等。这两首诗短小精悍，直面现实，为后人所推崇。

第一部《陶器》跳出了传统的男耕女织的主题，将视角转向窑工，非常新颖独特。诗中运用了强烈的对比手法，将“陶工”与“十指不沾泥”相提并论。“陶工”很努力，把门前所有的土都盆栽起来，可是锥上却没有立足之地，也没有瓦片盖在自己身上。而那些不沾泥的，住的都是高楼。在这样苦涩的对比下，诗人虽然没有发表评论，但强烈的讽刺跃然纸上，让人深思。

第二个“蚕女”与前一个诗人同步，诉诸讽刺与批判的意象——以养蚕为生的底层劳动妇女，一言不发，但批判性极强。蚕女住在深山里，辛辛苦苦养蚕织布。刚进城的时候发现一个很悲哀的现象:那些穿着绸缎的人，养蚕都没有她辛苦。一首《含泪》描写了蚕女的表情、学识、感情，生动传神。

两首诗几乎同步，抓住了生活中的一个细节，深刻揭露了封建社会制度的不公平，文字朴实，思想深刻。没有对生活的敏锐洞察和高度概括，就不可能创作出如此发人深省的诗篇？文学来源于现实，这两首诗就是很好的证明。其实，两首诗所揭示的现实已经存在了几千年，即使在现代社会，“不劳而获”的现象也没有消失。

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