路上行人欲断魂(不负春光的唯美诗词)

又是一年清明节。清明节作为二十四节气之一，是我们中国人不可忽视的节日。它有着悠久的历史。唐宋时期，清明节后非常流行。那么古代诗人在这一天都做些什么呢？

田园诗人孟浩然写的《清明是事》，“空坐堂相忆，饮茶聊天醉”，隐逸的孟夫子显得有些无趣；神奇的白居易写了一首七言律诗，名为《清明上河图》。清明的夜晚，他“一个人绕着回廊走着歇息，听着琴弦的声音，在黑暗中看着花儿”，虽然孤独，却快乐。这一天，诗人圣人杜甫并没有改变他沉郁的本性。他在两句《清明》诗中说“沉默是舟双泪枕左书空”真是令人痛心。

比起孟夫子，白居易，杜甫，我个人觉得最有意思的是《樊川》里的俗人杜牧，因为这一天，小杜出门串门，逛街，写下了千古名篇《清明》:

哀悼日

唐·

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

问当地人哪里买酒省心？牧童笑而不答杏山村。

杜牧的诗现存524首，是最著名、流传最广的一首。这首诗每年都被选入小学课本，成为家喻户晓的名字。多年来，很多人对这首诗有两个最大的疑问。其中一个是高手，还有一个让专家困惑了很多年。

先说这个困扰专家多年的:杏花村在哪里？千百年来，杜牧笔下的杏花村是怎样的美，李白笔下的王伦是怎样的人，成为众多唐诗爱好者的执念。有人研究古籍说杏花村在山西，很多南方人不同意。他们搬出《江南通志》里的记载，说杏花村在金陵。对于这个不确定的问题，我暂且不讨论。

我们来重点讨论第二个问题:《路上行人欲断魂》里的行人难过的是什么？如果你能读懂这个问题，我认为你是诗歌大师。因为明白了这个问题，其实也就明白了清明节在唐人心中应该是什么样子。很多人认为清明节的断魂一定是因为思念故去的亲人。毕竟，清明节是祭祖的大日子。如果这样理解的话，杜牧这首诗的整体基调应该是阴郁忧伤的，其实不然。《一千首诗》对此理解如下:

这是一个雨天。游客淋雨了，又累又累。我失魂落魄，有一段时间想进餐厅，但没能如愿。所以，见到牧童，去餐厅，可以向杏花深处望去，指点迷津。

这段话的意思很明确。游客们很难过，因为他们在清明假期被雨淋了。至此，大家都明白了，这首诗中的行人之所以悲伤，是因为他们不去想祖先，只是因为他们玩不好。这种对一千首诗的理解是不是和大家的想象不一样？但这是真的。

在古代清明节，它也被称为步行节，步行节，三月节。在这一天，每个人都要与家人团聚，欣赏春天的花朵，喝葡萄酒，享受丝绸和竹子的音乐。简而言之，这是一个充满欢笑的大日子。但这并不代表古人不孝顺，他们对生死有自己的看法。

知道了这一点，我们再去读一遍杜牧的诗，就能真正体会到全诗的美。一场春雨，不大不小却连绵不绝，扫去了大家的兴致。就在大家都要断魂的时候，一个牧童出现了。行人中机智的一个问牧童:“餐厅在哪里？”

哪里有牧童，我想那也是山野的土地，一定不在城里，所以这个问题通常没有预期的答案，但牧童的行为很令人愉快:他指着远处的杏花村。“远”字证明这个杏花村并不近，但对行人来说已经是一片光明。杜牧放下笔，问行人下一步怎么办。他宁愿不写，让读者自己去想象。其实不言而喻，大家都明白，这群贪玩的行人一定是往杏花村去了。