土字旁一个隶念什么(土字旁一个隶读什么)

古墙村少陵古道摩崖石刻

陕西省富县古墙村杜甫故居

陕西蒲城杜甫李煜

唐代大诗人杜甫去世已经1250年了。1250年来，杜甫就像天空上一颗明亮的星星，散发着耀眼的光芒。今年，英国广播公司(BBC)拍摄的一部中国纪录片在海外走红，主角是中国的“诗圣”杜甫。杜甫一生过着流亡生活，在洛河流域的岁月虽然只是短短的几年，但却有着特殊的意义。天宝十三年(754)至唐肃宗至德元年(756)，杜甫为躲避天灾人祸，由长安迁至奉贤、白水、漳州。这次沿洛河北上的坎坷流放之旅，极大地改变了他的思想感情。他真切地感受到了人民的疾苦和命运的残酷，也被朋友和老乡的真情所温暖。他写了《从北京到丰县，以贺五百字》、《羌村》、《北伐》等诗，深刻反映了当时的社会现实，表达了忧国忧民的情怀。它们标志着杜甫思想的转折点。可以说，这种不平凡的经历成就了这位伟大的现实主义诗人。

出长安:“在城中，争米换衣，不如谈两面。”

杜甫，生于712年，卒于770年，京兆凌渡人，后迁居湖北襄阳。他的曾祖父杜是珙县知县，杜家从此住在珙县。杜甫就出生在这里。京兆杜氏是魏晋以来几百年的贵族世家。然而，杜氏家族的这一分支却逐渐衰落。他的祖父杜是初唐著名诗人，也是董事会成员。他的父亲杜宪只在兖州做过司马，在奉天做过知府。杜甫在青年时代就显示了他的才华。二十岁以后，我进行了长期的漫游，游历了南方的吴越(今苏州、绍兴)，东方的齐国、赵(今山东北部、河北南部)。杜甫一生的游历很有意思，主要是黄河和长江沿线。长江水系主要是嘉陵江和响水河，这里暂且不说。在黄河水系中，他一直活动的地方主要是洛阳、汴州、兖州和周琦，而在中下游，他主要行走在黄河最大的支流渭河和洛河流域，前者主要在周琴、凤翔、长安、化州，后者在凤县、白水、沧州。

开元二十三年(735)，杜甫赴洛阳考进士。天宝三年(744年)，李白从长安获释，两人在东都洛阳相遇。有诗《赠李白东都二年客》，云:

在东土的两年里，我经历过的机智的事情是最讨厌的。

我是一个农村居民，但对于发臭的牛羊肉，也不吃，即使粗粮也不饱。

难道我不能吃清净饭，做个更好看的脸吗？

我感到最困难的是缺少长生不老药，在这深山老林里，仿佛用扫帚扫了一样，连药物的痕迹也没有。

你，朝廷赫赫有名的人，逃出了金马门，只身前往寻找秘密。

我也要离开东都城，去宋亮参观，到时候我一定去拜访你。

天宝五年(746)，杜甫到长安寻找事业机会。天宝六年(747年)，唐玄宗颁布法令，“凡精通一艺者”均可赴长安应试。然而，那些应该被邀请参加考试的人都被李辞退了。几年后，杜甫进了“三礼”，唐玄宗觉得很好。他命令蓟县书院学士招纳杜甫，把他的名字列入候选官员名单。这年秋天，杜甫与高适、岑参、褚光熙等人在济州旅游，几个朋友都到塔上作诗。杜甫的《与君子上慈恩寺塔》最好。全诗风光无限，情意绵绵，寓意深远。钱认为这首诗说的是天下将乱，灯红酒绿不是常态，这是整篇文章的本意。

杜甫为什么又跑到洛河流域去了？天宝十三年(754年)秋，据《旧唐书·魏传》记载:“下了六十多天的雨，京城陆舍城墙全毁，十九方皆脏。”这场雨持续下了60多天，城里的房屋倒塌，郊区的庄稼被毁。前几年持续干旱，雨水稀少，但今年雨水不断，饥荒开始。杜甫彻底绝望了。官方部门没有任何令人鼓舞的消息，食品价格飙升。虽然唐玄宗下令将一百万迎宾箱大米低价卖给长安饥民，但每家每天只能买到二十分之一。这些食物远远不够杜甫一家人填饱肚子。况且他已经经济困难，一度陷入贫困。在《秋雨叹息》(二)中，杜甫描述了雨水造成的饥荒:

秋天阴雨连绵，

四海不毛，同一片云。

去马来牛就不再区分了。

浊经和清卫有什么区别？

有穗小米的穗是黑色的，

农民田福没有消息。

在城市里，米换草，

两件事还是直说比较好。

在雨水不绝、贫穷饥寒的情况下，唯一可行的办法就是搬出北京，找一个饥荒尚未蔓延或者灾情较轻的地方度过目前的困境。于是，杜甫决定迁居凤县(因唐玄宗之父唐睿宗葬于此处凤山而得名)，也就是现在的陕西省蒲城县。这里土地平坦肥沃，庄稼好，属于关中平原有名的产粮地。杜甫一家，一路风霜，终于在一夜之间到达了目的地。首先，我被安置在一个不寻常的部门的临时住处。他迁居蒲城的另一个重要原因是，当时的丰县县令是杜甫的岳父杨仪的亲戚，杜甫希望得到这位亲戚的关心和帮助。

去奉贤:“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

杜甫离开长安，迁居凤县，开始了他在洛河流域的生活和诗歌创作。先后到了冯，杜甫在家中安顿下来，心情暂时从抑郁和忧愁中解脱出来。在各县的热情陪同下，他来到县城西北十多公里的巍峨的凤山，瞻仰了秦始皇唐睿宗的陵墓。他看到巧灵山参天密林，山前旷野远，风水好，觉得很有诗意，写了《巧灵诗三十韵》，因为是在县城。先是写了桥陵的雄伟和不寻常的地形，然后想起了睡在庙里守陵的情景。中间我夸了县公的能力好，口碑好。最后感叹搬来的原因和惨淡的客情:“贫儿瘦，黄昏哭。”主人思念老马，眷顾秋萤。流动是否合理，是醉得醒不过来。当你厌倦了庸俗，你可以利用它。“景物、叙事、抒情交织在一起，是杜甫诗歌中能够体现其独特艺术笔法的重要篇章。

在这里，杜甫结识了县尉刘旦(尊称少府，掌管军务)。刘旦和儿子一起画了一幅山水画，杜甫兴致勃勃地欣赏着。他情不自禁地背诵了一首《刘少夫奉贤新画山水障碍之歌》。诗中描绘了刘绍福父子所做的这道景观屏障。远处有野亭花，时节在仲春。河上漂浮着一只孤独的小船，船上站着一个渔夫，在暮色中似乎在看着什么。水很深，天空宽，倾斜的岸边和水面上的岛屿真实而灵动。画家的两个孩子，“帅得没法比”，能在顶崖上画一棵树和一个老和尚，后面跟着一个男孩。画中不仅有好的山川美景，还有外地来的僧人——这样的景色激起了诗人放飞的思绪，仿佛来到了若叶溪、云门寺，如画如诗，让人有出世之心。全诗用笔自由，充满挫败感，有画面的描写和诗人的心理感受；不仅写了绘画过程，还写了画面细节；有画面的实写，也有画面的虚写；有图片间布局的描述空和长时间的总结；有对绘画技巧和绘画技巧的赞美，也有对画面审美效果的示范。这首诗是诗人所有关于绘画和绘画的诗中的杰作。

在奉贤，杜甫不仅享受到了亲人杨县令的热情和好客的郡主们的热烈欢迎，还借此机会拜谒了秦始皇陵，游览了奉贤、大理等洛河沿岸的著名景点，心情自然愉快。尤其是他从沙园回来，那种类似长城的独特风光，那种绿树成荫、蜿蜒曲折的河流，那种绿草如茵、骏马奔腾的景色，那种丰富的传奇故事，让他兴奋不已。一次沙园之行表达了这种感受。

无论生活多么艰难困苦，此时的杜甫诗歌都充满了自信和昂扬。“不知道异物和精华一样，虽然不是成龙。”我希望这些人生的坎坷很快过去，我也许能得到一个更好的未来。带着这些梦幻般的希望，他和家人安顿下来，回到长安。天宝十四年(755)，杜甫终于授予官职，他不愿意接受。河西，唐朝不同时期都有这样的地名，杜甫授官职的河西，指的是黄河西岸离蒲城不远的同州政府管辖的地方，也就是今天的合阳县附近。唐朝的制度中有一条规定，允许在任者拒绝任命。既然不愿意接受，就授予他领导政府参军的右后卫。这个职位，不是真正的职位，基本没啥关系。在官衔上，属于八等。这一级别的职位给予在职者200亩土地的永久所有权。他在任期间拥有250亩地，年收入约134吨粮食，月总收入35640便士。他还配备了两个仆人，并使用马匹。这样的收入可以维持一个十口之家的日常开销。这种官职显然与志存高远、诗歌才华出众的杜甫有点不相称。杜甫，在戏剧正式任命后，嘲弄地说:

不做河西司令，就惨了。

我怕走远，所以我很安心。

喝多了要一点钱，唱多了是圣庭之福。

故山归繁华，回望风。

天宝十四年(755)冬，杜甫从长安到奉贤探亲。路过临潼骊山，唐玄宗杨贵妃和他的贵族们正在华清宫里寻欢作乐。他想到民生疾苦，写出了震撼人心的诗句“从北京到丰县，吟诵五百字”。诗中记载了一路霜降，“寒衣破，十指不能直缚”。到家时，他还没进门，房间里就传来了伤心的哭声。原来他的小儿子饿死了。杜甫被这种悲惨的处境伤透了心。回想起回家路上的所见所闻，他终于醒悟过来，愤怒地喊出了“朱门酒肉臭，路冻死人”等揭露封建社会贫富巨大矛盾的诗句。这首诗是一种谴责，一种批判，一种埋藏在内心深处的不满的呐喊——这首诗标志着杜甫的政治觉醒。在我看来，从那以后，杜甫的诗风发生了很大的变化。没有了他青年时代和中年初期的急于做官和表现“英雄主义”，他真的转向了一条沉郁的风格道路，从不自觉到自觉地肩负起历史赋予的时代感，从上层视角到平民立场。由此，他的艺术风格和审美追求发生了很大的变化。

彭亚航说:“谁愿意在困难的时候豁达，袒露心声？”

就在杜甫回国的时候，“直到渔阳传来战鼓，震天动地，打破了虹裙羽袄的曲调”。安禄山反叛唐朝，安史之乱爆发。

这期间，杜甫带领家人从凤县来到洛河流域的白水县，投宿于叔父崔颛的高宅。目前还是风平浪静，泉声散漫。他的《白水县崔少府十九翁高宅三十韵》描述了这几天的生活状况。这首诗详细描写了杜甫及其家庭。他们从“南县”即奉贤(白水以南)来到这里，受到叔侄朋友的礼遇，描绘了白水的山水风光。这里暂时是和平的。下雨天，他和崔篆还有他的朋友们会在一起，一边喝酒一边押韵吟诗。他得到的是“国”的韵，于是写下“明府九寨喜雨，得了字”:

舅舅的政府就是这样，古人从来没有回复过。

蓝山晴湿，白水雨多。

祈祷既不是无知，也不是快乐。

汤年大旱，颇为厉害，今醉弦歌。

白水，地处黄土高原和关中平原边缘，北有黄龙山，洛河从西北的山沟里蜿蜒向东南。在县城西北六七公里处，是举世闻名的杜康故里。杜康泉依然清澈见底，泉东南不远处还有杜康庙和杜康墓。景色幽雅，山梁如龙。从古至今，盛产美酒，香气四溢，醇厚绵软。杜甫享受着当地的美酒，拉着琴弦和大家一起唱歌，一扫困倦的心情，大声称赞叔叔的政治声音，尤其是以干旱闻名的山城白水，连下了几场好雨。还在下雨，山近土，蓝绿色的。听着雨水像音乐一样敲打瓷砖的声音是非常愉快的...

在杜甫看来，安禄山之乱虽然威胁到国家和人民的安全，但却能以强大的国力迅速平息战争，他希望镇守潼关的哥舒翰能抵挡住叛军的进攻。然而没过多久，就听到潼关战败，长安失陷的消息，就连长安附近的地方也相继失陷。全国各地的防御使他弃职潜逃。在这种形势突变的情况下，杜甫不得不逃往北方...后来，他回忆起这段艰难的逃亡经历，写下了《彭亚行》。这首诗写于757年秋，杜甫写给凤翔童家洼的孙载。彭亚，一个古老的城市名称，位于白水县东北40英里的彭亚村。雷雨交加，在泥泞中跋涉了一天，又累又饿，杜甫和家人半夜逃到了彭亚。月亮照在荒山上，女儿饿得哭个不停，儿子在路边摘苦梅充饥。阴沉沉的雷雨天气，道路湿滑泥泞，缺少雨具。下垂的树枝成了他们家临时住宿的屋檐，于是走了好多天才到达童家洼。还好有朋友孙仔住在这里。当杜甫在黄昏时分敲响孙载的房门时，惊讶的主人急忙烧开水给行人洗脚，还按照这里的习俗在灯下剪纸为他们“招魂”。同时，他准备热腾腾的饭菜，叫醒昏昏欲睡的孩子，吃得很快。朋友们的热情款待，让杜甫感受到了极大的温暖和安慰，铭刻在心。“谁愿意强硬，豁达，表明心意。”长篇叙事诗《彭亚行》不仅详细再现了杜甫从白水县流放途中的种种情景，还表达了对好友孙载的无限感激之情。

在孙载家休息了几天后，杜甫带领家人继续沿着洛河向漳州(今富县)走去，最后定居在漳州羌村。羌村，位于兖州以北15公里，四周青山环绕。村前是一条清澈的小河，分散着几十户人家。他在村子里找到了两个宽敞的山洞，在院子里，有一个石磨。几个月东奔西跑，昏昏欲睡，他才松了口气。羌村的河滩是一片良田。只要你勤快，解决温饱问题并不难。况且这里的村民好客淳朴，杜甫对这个落脚的地方很满意。

在羌村:“请为父歌，为苦感。”

在羌村住了没多久，就有消息传来，太子恒力在宁夏灵武即位了。杜甫觉得自己既然是朝廷的官员，在国家灾难迫在眉睫的时候，就应该为国家分忧，跟随新皇帝参与到恢复国家平息战争的大业中来。于是他告别家人，离开羌村，匆匆赶往灵武。杜甫去了甘泉、延安之后又去了西北的灵武。走到延安七里铺，无处可住，只好衣睡悬崖下。后人为了纪念他修建了公爵庙，至今还存在。杜甫到娄子关(今衡山县)时，不幸在安史之乱中被叛军俘虏。因为他的名气和军衔不足以引起当时叛军的注意，所以没有被带到安史之乱所在的洛阳，而是被押回长安囚禁。

在长安囚禁的艰难岁月里，杜甫除了忧国忧民，自然也时常思念在漳州羌村的妻儿。当他看到天上的明月时，他想起了他的家人。他的诗《月光》深情而正义:

在遥远的福州，她正看着月光，独自从她房间的窗口看着它。

对于我们的男孩和女孩，可怜的小宝贝，太小了，不知道首都在哪里。

她混浊的头发带着薄雾是甜蜜的，她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。

我们什么时候才能再次躺在屏幕上，看着这明亮的光，不再流泪？。

这首诗通过看月亮来表达离别之情。字里行间，把离别的痛苦和内心的忧虑融于一炉，亲人何时才有可能团聚？那他自己呢？

长安失陷，国破，唯有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城森林茂密。

伤心之态，不禁泪流满面，鸟语惊人，离愁恨。

战争持续了半年多，家书难得，十万黄金。

惆怅缠绕，挠头思索，越挠白发，几乎插不上一根发簪。

这首《春天的希望》描写的是长安的秋天，国破人亡，唯有山河依旧，春天来了，人烟稀少的长安城植被密布。感受着被打败的局面，看到花开就泪流满面，但内心却是失望和怨恨，听到鸟鸣就害怕。持续的战争已经持续了好几个月，家书很少，一封信就值几万两黄金。忧心忡忡，搔头思忖，白发越来越短，几乎插不进去——从天宝十五年，唐肃宗赴德元年(756年)秋到唐肃宗赴德二年(757年)春，杜甫在长安被叛军囚禁期间，存诗27首，多是因为怀念祖国的盛世，担心当前战乱的艰难岁月，还有妻儿。

这年四月的一天，杜甫趁禁军不备逃出长安，历经千难万险来到凤翔，到了当时已经从灵武迁到凤翔的唐肃宗。杜甫《新唐书·列传》记载杜甫“去德二年，死而往凤翔祭奠，拜左拾骸”。到了唐代，谏诤的使命由门下省和中书省承担，设置了两个官职，分别是补缺和收遗，分为左右，左为门下省，右为中书省。左世义属于省下小谏官，给皇帝出谋划策，及时提出施政建议。因为杜甫与宰相方毅“为布衣而交”，方毅“时败”,与董一起“止丞相”。于是，杜甫为了保家，大胆劝道:“罪尚可，不宜免臣。”“帝怒，三司问。”幸好宰相张高替他求情，说:“你只要赔罪，就再也不说什么了。”这使得唐肃宗减轻了对他的惩罚。这其中，还有一个重要因素，就是杜甫的基本思想立场是“忠君爱国”。

唐肃宗虽然没有惩罚杜甫，但从此疏远了他，还特别给了杜甫三个月的省亲假，让他回漳州与家人团聚。八月，诗人被迫离开凤翔，回到漳州羌村。回到漳州羌村，杜甫见到久违、思念的家人，自然十分高兴，尤其是羌村乡亲们，见他归来，嘘寒问暖，讲着他的家庭故事，让他感到了浓浓的亲情和怀念。杜甫借此机会欣赏了村前河边的风景。在他去过的地方，后人在悬崖上刻下“少陵旧游”纪念他。杜甫在羌村写下了沿途的故事。他看到人民生活因为连年战乱而苦不堪言，于是写下了《北伐》等诗篇，真实客观地反映了广大人民群众的苦难生活。而《羌村三歌》则直接描述了这次回家的情形:

一个

天红云西，太阳脚下地平。

柴门鸟语喧哗，千里归客。

老婆怪我，我还在哭。

世界的混沌在漂流，活下来是偶然的！

邻居满墙都是，唉声叹气。

子夜更像蜡烛，相对梦幻。

第二

年纪大了被迫苟且偷生，回国就没那么好玩了。

焦耳从不离开她的膝盖，害怕我会回去。

回忆过去，我喜欢追逐寒冷，所以我围着水池边的树转。

飒飒北风强，事炸。

感谢丰收，我在床上难受。

现在考虑就够了，用它来安慰垂死的人。

第三

鸡群在叫，客人在打。

把鸡赶到树上，只有这时你才能听到劈柴的声音。

四五个长辈问我远行的事。

各手各抬，泥沙俱下。

苦字酒味薄，粟场未耕。

由于士兵和革命者没有停止，孩子们进行了东征。

请为你的父亲唱一首老歌，为你的艰辛感到惋惜。

唱完之后，我叹了口气，哭了。

第一首诗写的是一家人刚到家时悲喜交加的情景，真实地描述了从混乱中幸存的意外惊喜；第二首诗写完后，我还在担心国家大事，无聊却又无可奈何；第三首诗是邻居来访，议论世事，感叹战乱导致农村荒芜，生活艰难。这三首诗既可以独立成篇，又可以相互联系，形成一个完整的统一体，语言朴实，诗词凝练，音韵和谐，抒情气息浓郁。杜甫在描写日常生活中运用了素描的艺术手法。有诗评家评论说:“一切都仿佛脱胎于陶器。讲述家庭和邻居的场景...是悲伤而深刻的。”这个真的很好，这首诗很无知。

在羌村，杜甫还写了一首叙事长诗《北伐》，共140句。这是一首以诗体写成的悲凉感人的《陈情表》，是写给苏宗的一篇报告，讲述了他在探亲途中和回家后的所见所感。全诗结构自然准确，风格质朴深沉，充满忧国忧民的情怀，怀抱着振兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情感和愿望。宋代学者叶梦得在《石林诗话》中评价说:“老杜的《蜀怀》、《北正》文笔极差，如《太师公基传》，为古今佳作。”在艺术上，清代有人在《闲园拾金不昧》诗中有深刻的见解:“此诗有大笔、细笔、闲笔、警笔、笔、笔、变、灵。”

10月，终于传来了美妙的消息，唐肃宗收复了首都长安。杜甫听说后，立即带领全家回到长安。他家在漳州羌村住了一年零四个月。唐肃宗甘源元年(758年)六月，杜甫参军为化州司公。从去年4月到今年6月，写了60多首诗，大部分是在洛河流域写的，几乎都是佳作。

杜甫沿洛河从凤县到白水再到漳州的旅程，使他的思想感情发生了前所未有的变化，真切地感受到了人间的苦难和命运的残酷。幸运的是，正是因为这样不堪的艰辛，我国不幸的诗人在各种艰难困苦中，被亲人、同乡的温暖帮助和关爱所感动，而这些具有真正历史价值的诗篇，也成就了一代具有绝世风华的伟大现实主义诗人。(白峰)