禅让制是什么意思(王位世袭是什么意思)

首先，什么是历史进步？

按照马克思主义唯物史观，所谓“历史进步”，就是生产关系更加适应生产力的发展。换句话说，这种社会政治制度更有利于生产的发展。

(审核会议)

我们先来看看退位制度和世袭制度的特点。

退位制度可以说是一种良性政治。你什么意思？也就是说，大家拥护的国王必须是有德或者有能力的，最好是兼而有之。

例如，黄帝有许多发明。他可以通过那些发明给部落的人带来好处。当时是石器时代，生产力水平极低，生产上出现了一些新技术，大大提高了产量。所以像黄帝这样有能力的人，自然能得到大家的支持。再比如大禹。当时洪水泛滥，大禹找到了解决洪水的办法，自然得到了大家的认可。

尧舜是美德的典范。尤其是舜，他的父母、兄弟、邻居都想杀他。但他不仅顽强的活了下来，还以德报怨，对家人善良仁慈，团结大家。这种表现正是一个部落首领最需要的。只有具备这种品质的人，才能在极端困难的情况下，团结整个部落，带领大家在艰难的环境中生存下来。

可以说，良性政治的作用就是一个例子。

(轩辕黄帝像)

世袭制不同。在中国古代，世袭制始于大禹的儿子。为什么大禹的儿子可以用世袭制而不用退位制？因为大禹虽然把皇位传给了贤能的伯夷，却也把军队交给了儿子夏柒。后来，他的儿子夏柒依靠军队用武力赶走了伯夷，自己当上了国王。于是，江山一直由夏柒的后代传了下来。

由此可见，世袭制不再是美德政治，而是武力政治。谁控制了军队，谁就有权力，谁就能称王。

那么，为什么这个时候会出现武力政治呢？一是因为生产工具的大发展，金属工具逐渐取代了石器，农业生产水平大大提高，产品更加丰富。这样，发明、美德等等，它们的作用就不那么明显了，也不再特别受大家欢迎了。第二，在合并的过程中，部落获得了大量的俘虏。当然，这些囚犯的地位是不能和原部落的人相比的。这些人被称为“奴隶”。这些奴隶被戴上手铐脚镣，下田进行农业生产，让原部落的贵族甚至平民停止劳作，不再起模范作用。这样大家就会更加相信武力，认为武力明显比美德更有效。第三，如果你不服，想要反抗，那么，在武力面前，你会立刻从平民变成奴隶，甚至被斩首。这样大家都怕武力，就算你觉得一个贤惠的人适合当国王，也没办法。

(皇帝登基)

有了以上的分析，我们就可以理解为什么世袭制取代了退位制，这是一个历史的进步。因为世袭制代替了退位制，也就是用武力代替功绩。显然，武力威胁下的农业生产比凭借榜样的农业生产能产生更多的财富。所以，是社会进步。

不过话说回来，虽然武力政治已经取代了美德政治，但是当国王只使用武力而不重视个人美德的时候，实际上会造成阻力，阻碍社会进步。

(参考:尚书)

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