李鸿章后代(左宗棠直系后代现状)

1953年，李鸿章的混血儿孙子李子佳在贫困中投江自尽，结束了他43年的生命。李子佳是李鸿章长子李与一名法国女子所生。她在法律上没有继承权，但仍属于李家子弟，可以享受李鸿章留下的财富。

然而，李子佳从小没有受到过约束和教育，流连于妓院，沉迷于赌博，是个完美的纨绔子弟。在摧毁了自己的家产后，李子佳绝望地选择了自杀，给后人留下了无尽的叹息。这个纨绔子弟用他一生的悲剧再次向我们证明了一句话:守财不如守德。那么李子佳的故事是什么呢？

纨绔子弟

李鸿章是晚清名臣。可以说，他一个人为摇摇欲坠的清王朝效力了十几年，用了一生的时间为国家鞠躬尽瘁。

李鸿章不是传统意义上的好官。虽然身居高位，但并不清廉，灰色收入非常可观，名下土地房产不计其数。合肥、芜湖、上海、南京、扬州等地都有李氏家族的产业，可以说是公私不分。

如此巨额的财产，李鸿章一死，当然会留给后人。李鸿章有四个儿子，除了一个早逝，其他三个都长大了。这些都是李鸿章财富的继承者。其中，李鸿章的长子李是收养的，被他视为亲子，经常陪伴在他身边，很受器重。

李·方静在政治上得到李鸿章的庇护，但他并没有成名，生活在父亲的阴影下。但是，他在商业上很有天赋。趁着第一次世界大战的好机会，当时很多外国人都在中国寻求发展机会，他提前购买了大量的土地和房产，以更高的价格卖给外国人，赚了非常可观的一笔钱。

李鸿章不希望自己的儿子从事廉价生意，所以他扼杀了李的经商天赋。然而，仅用这些钱，李子佳就在上海买了近100套房子，并将它们出租是一笔不小的收入。即使没有李鸿章的遗产，他也能过得舒舒服服的，至少是富裕家庭的水平，不愁吃喝。

富裕的生活让李没有了顾忌，他开始享受生活。仅他的妻子就和八个人结了婚，包括一个英国人和一个法国人。这两个洋女人分别为李生了一个儿子，其中是英国女人的孩子，也算入了李家，是李鸿章的嫡孙。

对于这个儿子，李根本就没有投入太多的精力，因为他的母亲地位摆在那里，无论他怎么努力，都不会受到家人的青睐，所以他处于一种无人问津的放养姿态。这也让李子佳患上了富家子弟的通病。她瞎了眼，游手好闲，贪图享受，浑浑噩噩，完全变成了一个废人。

从十几岁起，李子佳就一直流连于刘桦巷，并在别人的怂恿下得到鸦片。她的生活变得越来越颓废，家里的管教根本不管用。李子佳的病不是一天造成的。他从根本上就没有被重视，或许是为了麻痹自己，又或许是抑郁。简而言之，李子佳屈服于自我放纵，一错再错。

当他的父亲李还活着的时候，已经无法控制了。他是家里的“恶霸”，没有人能管教他。甚至为了获得更大的自由，还撕掉了革命党人的虎皮，威胁李给他更多的钱。否则革命党来抄家，大家都鱼死网破，谁也不会好过。

无奈之下，李只能答应的条件，给他更大的自由。当时革命军北伐成功，住在上海的李不愿被“革命”，于是在闹事后迅速变卖家产，从上海逃到大连的日租界。李子佳如愿以偿，成了恶霸，变得更加肆无忌惮。

疯狂败家

李于1934年去世，留下了巨额遗产，作为他的儿子，得到了他的那一份，包括13000亩租来的农田、一个山地农场、在芜湖的一个仓库、在上海的一栋楼房等等。除了这些房产，李子佳每个月还可以从银行提取500元现金，收益非常可观。

自从父亲去世后，李子佳的枷锁又少了一层，现在只有母亲能照顾他。但是他妈妈是英国人，在国内没有太大的精力。李子佳有很多方法来愚弄她。经过一番小聪明，李子佳设法摆脱了母亲的控制，独自一人去了芜湖，过上了神仙般的幸福生活。

凭着李家在芜湖的资产，每天一到府邸就抽鸦片，去青楼寻欢作乐。李子佳的原配妻子是个大家闺秀。原来李特意选择了来管教他。然而，自从结婚后，两人就再也没有见过面。李子佳一直在外面流浪，过着自己潇洒的生活。

即使为了享乐，李子佳也养了一个妓女，每天都喝醉。作为一个纨绔子弟，李子佳身边当然有许多助手和跟班。这些人不断地陷害他，骗他的钱，天天吹捧李子佳，让他骄横跋扈，殊不知他正一步一步走向深渊。

李子佳的身体因为烟火停留的地方太多而受损。她不仅身体严重虚弱，还感染了梅毒等疾病，甚至连性交都受到限制。于是他开始转移兴趣，把所有的精力都投入到赌博中，加快了摧毁家财的速度，不断走向灭亡的地步。

俗话说，十赌九输，李子佳是一个上门讨厌鬼。当然，十赌十输都是给赌场钱。但是深陷其中的李子佳并不知道。她还是每天笑着上赌桌，然后输光了所有的筹码。他的母亲看到儿子如此落败，却无法劝他回来。她干脆卖掉了一些家产，直接回了英国。

这个李子佳完全不受约束。她怎么会幸福呢？她在赌场不断被宰，失去房产地契，在败家的路上一路走到黑。这位先生也有了创业的想法。他也知道权钱不分家，想以权谋私。于是，他把李家的房子借给了一个国民党高官，改成了一个空头的名字。

幸运的是，的哥哥及时知道了这件事，并决定收回李家的房子。李子佳的名字自然被取了回来，他的商业计划还没开始就失败了。从那以后，李子佳再也提不起精神了。在疯狂死亡的道路上，一路奔跑不停的消耗着她的家族财富和爷爷奶奶留下的遗产。

最后，在李子佳的不懈努力下，父亲留下的资产几乎都被他输光了，家里也没有更多的钱了。甚至日常饮食都成了问题。因此，李子佳用他的想法打击了他的兄弟。打着家庭财产分配不公的旗号，他又得到了一些财产，好不容易维持了一个面子工程，但走到穷途末路还是难以翻身。

悲惨的结局

坐在山下，李子佳再也挤不出油和水了。那些依靠他生活的人无情地抛弃了他，一度包围了他的走狗和他养的女孩，卷起李子佳剩下的财产逃走了。没有生存技能的李子佳成了一个孤独的人。他在社会上找不到工作养活自己，一度沦为乞丐。

李子佳半辈子都过着奢侈的生活，遭受了太多的痛苦。他开始通过祖上的关系，在家族朋友家里蹭吃蹭喝。就这样，新中国成立后，李子佳的朋友们因为他们的不良成分而受到制裁，他的好日子结束了。他流落街头无处可去，尴尬至极。

最后，找到了左的孙子左聚生，他也是个花花公子。失去财产后，只有一所房子可住。他是我弟弟，没有能力，只能靠救济过活。每天喝稀粥，勉强吊命。一向又红又辣的李子佳看不下去。她经常抱怨这个世界，却又无能为力。

李子佳是成年男性。只要她肯努力，至少能维持生计。但他是个绅士，扛不住肩膀，所以吃不了苦。因此，在1953年的冬天，李子佳再也忍不住了，裹着破衣服冲进了池塘。虽然被抢救过来，却因为伤寒失去了生命，结束了毫无生气的一生。

中国讲究扫墓。李子佳活着的时候是个人渣，但她死后仍然需要一个住的地方。然而此时的李家已经完全落寞，没有办法办事。于是，李子佳的遗体被草草掩埋，连棺材都没有，更不用说其他东西了，从而彻底结束了他失败的一生。

李子佳的一生可以说毫无亮点。他完全是个废人，对社会没有价值。我小的时候，李家没倒。他是一个绅士和富家子弟。他可以享受服务，富有成效，享受生活。再大一点，他染上了各种恶习，不断消耗家里的钱，成了名副其实的虫子。

父亲死后，李子佳变得越来越肆无忌惮，挑战人类的底线，道德败坏到了极点。在他不懈的“努力”下，原本可以世代传承的家财迅速见底，他也从高高在上的少爷跌落到人间，开始在红尘中打滚。

显然，李子佳不适应地球上的生活，他不断摔倒并被殴打致死。但是，多年来形成的习惯依然在约束着他。李子佳不能一直低着头，学着普通人的方式生活。于是无奈之下，他选择了自杀，用死亡来结束这一切，逃离世间的苦难。

李子佳一生都是一个懦夫，一个彻头彻尾的失败者。由于他高超的转世技能，他享受了无尽的繁荣和对资源的自然控制。然而，他没有利用这个平台走上一段楼梯。而是不断地消耗着祖辈的影子，倾家荡产，自取灭亡，最终在贫困中结束了一生。

留财不如留德

从李子佳的生活例子中，我们可以看到，无论我们给后代留下多少财产，对他们都没有多大好处。相反，巨额财产会引发他人的贪婪，造成更严重的后果。这是一份死亡证明。无数的豺狼、屠夫、豹子围着他们，用尽全力的咬肉，通过空制造危险。

此外，如果有像李子佳这样的害群之马，无论留下多少财产，也不足以让他们失去。这些纨绔子弟没有自理能力，只能像寄生虫一样生活在祖先的羽翼下。一旦社会稍有变化，他们将是第一批被扫地出门的，他们的生活无法得到保障。严重的话甚至会影响到家人。

但是，美德就不一样了，它是一种精神属性，是一种传承。只要后代能有德，无论社会发生什么变化，他们都能够凭借自己的能力冲破天际，重新获得祖先的荣誉。以同为晚清重臣的曾国藩为例，其后代的成功率高于李鸿章的后代。

为什么会这样？最主要的原因是曾国藩注重后代的子女教育，几乎每一代都有一个能拿出手来的人物，相对于其他家族占据着巨大的优势。这就是美德的力量，是一个家族生存和传承的根本。只有有美德的家庭才能真正流传下来。

延伸到现代社会，国家越来越重视家风家训等社会道德，这是社会主义精神文明建设的重要组成部分。

之前很长一段时间，关于家风的讨论一直处于热搜前列，相关媒体进行了广泛的报道，很多传承已久的家庭都有相应的道德训诫。从中可以看到很多相似之处，也是传统认知中美德的体现。

即使对个人来说，美德的作用也是极其重要的。我们每个人都生活在社会中，需要经历各种各样的事情，需要和不同的人交往。如何恰当的处理，如何有策略的处理，是我们一直需要学习的，也是见证一个人性格最好的东西。这对我们来说非常重要。

所以，无论从历史故事还是现实例子，我们都应该看到一个道理:留德不如留财。这是无数前辈留下的经验和教训。在我们今后的生活中，要加强相关的思想教育，不断培养道德品质，为自己和家人的传承做出应有的贡献，推动社会向前发展。