什么的音乐填合适的词(什么的音乐厅)

[读者说]作者:卜健我期待了很久的一本关于中国音乐的书,严谨而不呆板,连贯而不死板,宏观而不包罗万象,评论精品而不脱离人和时代,更重要的是易读耐读,从浏览到沉浸

[读者说]

什么的音乐填合适的词(什么的音乐厅)

作者:卜健

我期待了很久的一本关于中国音乐的书,严谨而不呆板,连贯而不死板,宏观而不包罗万象,评论精品而不脱离人和时代,更重要的是易读耐读,从浏览到沉浸都能让人身心愉悦。我期待田青先生写这样一本书已经很久了,因为它不仅需要扎实的专业基础和丰富的学术积累,还需要有贯通古今的实力,一手好文笔,以及深厚的爱心和人文情怀。去年听说他已经开始写这本书了,但是担心文化活动太多影响进度。因此,我很高兴收到他的签名书。

田青的中国音乐。

中信出版集团

音乐作为中国文化的重要组成部分,作为儒家思想和历代礼仪的核心内容,有着悠久的历史。本书以河南舞阳贾湖遗址出土的七孔骨笛为开篇,简述了那些管乐器的发现过程,并由此提出:“如果把贾湖骨笛的出现视为中华文明的第一缕曙光,我们的文明史将不仅是五千年,而是八九千年。”上古苍茫,祖先的生活形态只能推测。考古发现告诉人们,不仅会有歌舞,还会有乐器。鹤尺骨制成的笛子,约2500年前曾侯乙的大编钟,同时出土的编钟、笙、笛、鼓、琴,配合乐器的极大丰富。通过对李周官纯肖旭的音乐悬挂规则和钟庆的悬挂方式的阐释,论证了音乐制度与政治的联系。大学者朱有句名言:“若不生,万古长夜”。无论是骨笛的音乐,还是钟卿的“金玉之音”,都曾经是我们祖先的陪伴,我们的生活简单而幸福。

从乐器入手,谈雅乐与流行乐,谈创作与流通,谈音乐类型与曲目,谈演奏家与歌手,是本书的一大特色,也是最方便呈现中国人民音乐是什么的。作者有一个测试和描述,从乐器到音乐家。比如古琴,孔子以琴歌教众生,嵇康以广陵散送别友人,博雅子时期的“山河遇知音”;古筝,说的是、潮州筝、客家筝,后面一曲《崖山之悲》定格了陆秀夫扛起小皇帝跳海的悲壮瞬间,“饱含家国情怀”;琵琶,沿丝绸之路传入中国后,为其流行增添了许多中国元素,如裴神福用五指代替拨子形成的“人琴结合”,曹善财和曹刚的演奏技巧,康昆仑的故事和段善本的新歌《五伦》,项羽题材的《十面埋伏》、《霸王卸甲》等琵琶;在“二胡二泉映月”一节中,作者讲述了道士华如何成为盲人,记录了一个低级艺术家的生存之道,他也是他的老师(著名音乐家杨)的老师,正是杨的搜救录音,留下了的三首二胡曲和三首琵琶曲,留下了一段音乐传奇。

田青称自己为保守派。“我的保护是保护文化遗产,我的防御是守望精神家园”,打地板。作为密友,我知道这绝不是空。他对流散的民乐和艺人充满真情,不遗余力地帮助他们。今天,音乐行业应该是无与伦比的。第二部《民歌与声乐》,从姜夔的《白石道人之歌》开始,开玩笑说中国最“靠谱”的歌是宋朝的歌,然后转到信天游的《黄河船夫歌》,苍凉高亢的自答,接着是河曲民歌《走西口》,接着是《茉莉花》,从明朝开始流传,自创。

“爱情是天生的吗?文盛卿?”是牡丹亭引起的询问。田青一直坚持到各地进行调查研究。最让他感动的是左权的“盲宣队”和一群唱到天上去的当代阿炳。“他好像不在乎你听不听,喜不喜欢。他只是唱,对郝好天堂,对他自己,对他的心,对生活。听他唱歌的时候,你感觉他好像不是用嗓子在唱,而是用心在唱,用灵魂在唱,用一生在唱。”这本书描述了盲人艺术家第一次遇见他的那个夏夜:

我不知道我什么时候开始泪流满面,但我知道我为什么哭。在艺术上,我最怕两个字:真实。每当我在艺术上偶然遇到它,我就很难控制自己...

情况是现实的。作者还创作了蒙古族长调《呼麦》、维吾尔族木卡姆、侗族大歌《海鲜腔》、朝鲜族《阿里郎》、藏族《侠盗歌》、《赶马曲》...他说:“民歌是一个民族的名片,是一个民族的象征,是一个民族完整而生动的精神史。在一些没有文字的少数民族中,民歌和史诗仍然是一个古老民族的全部历史,记录着迁徙、斗争和血泪的民族渊源和悠久历史。”这当然也属于“中国人民音乐”,各有各的精彩。

这本书的第三乐章是“新音乐”,这是一种受西方音乐影响,伴随着新文化运动的音乐形式。也是百年来中国音乐的一条闪亮轨迹:比如李叔同的校歌,有豪情万丈的《祖国之歌》,有轻松优美的《告别》;比如田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》,从电影插曲变成了中华人民共和国国歌;如冼星海的《光蔚然》、《黄河大合唱》、《以波澜壮阔的激情》、《展现中国人民英勇抗战的壮丽画卷》;如贺绿汀的《游击歌》,以其“小鼓般的节奏”,表现了穿插在敌后的游击运动员的英雄气概...就像一场巡演,带读者回到热血激荡的岁月,聆听民族灵魂在危难之际的呐喊。或者可以说,田青的这本书也是一部“中国人民音乐史”,重温了前辈们呕心沥血的追求和创作,进而理解了音乐在当下的意义。

同样在20世纪30年代,当田汉、聂耳和冼星海撰写《抗战运动》时,伟大的历史学家钱穆给学生讲课,并编写和出版了《国史大纲》,主张中国人必须对自己的民族历史怀有热情和尊重,以调动他们保护自己历史和文化的热情和奉献精神。田青和钱穆先生颇为相似,都有温情和尊重,这也可以用来形容他的文化追求和他所谓的“根与魂”。

《光明日报》(2022年8月27日第12版)

来源:光明网-光明日报

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