瘟病是什么意思(瘟病是什么原因引起的)

原文:

太阳病，发热口渴，不怕冷者为温病。如果你在流汗，在燃烧，你的名字叫温暖。风为病，脉浮于阴阳，自汗，重，多眠，鼾声如雷，说话困难。如果被拿下，会排尿困难，直接失明；被火着了会微黄，剧如惊风，痈，被火熏。一反是领天，再反促生期。

解释:

温病:外感热病中的一种热病，与前述中风、伤寒同属泛伤寒范畴。

风温:总的来说，是指因误用辛温和汗出而引起的一种热病证候。但在伤寒病例中，“风温”等于伤寒、热病、暑病、瘟疫、温疟、温毒、冬温，可见是一个独立的证名。这篇文章里有一句话叫“风和温度都是病”。因此，可以认为它是一个独立的疾病综合征。但无论是误治后的热病变化，还是独立的疾病，都与后世的风热病含义不同。

阴阳两脉浮:指寸关池三脉皆浮而有力，为热邪激气血，气血充盈，血液涌动，血液沸腾所致。

嗜睡:是指由于过热扰乱心神而引起的嗜睡。

尿液流失:尿失禁。“排便”一词仅指排尿，“排便”和“排便”只能指排便。这种尿失禁是由于热盛昏厥，膀胱失约，与下面的“小便不利”(即小便少，热盛所致)并不矛盾。

火:指误用火针、火熏、火熨、火灸等方法进行治疗。

发作:发作是指惊厥，癫痫是癫痫，都是以惊厥为特征的一种疾病。

痈:痈、赤、红调、四肢内收。痈，宗，竖调，伸肢。痈，也就是四肢的收缩和伸展，也就是痉挛。

如果火熏:如果火熏疗法再次误用。

逆:《广雅卷三》:逆，乱。“乱”也有“错”“不对”的意思，就是错误的对待，就是错误的对待。

本讲座:太阳温病、风温病的脉象概述，以及误治后的证候变化。

此证病因:温病邪外袭。

该病的主要症状和病机为:“发热，邪热犯肺卫，卫阳与温热之战，致病理亢奋，故见发热。口渴，温热属阳邪，最易伤津耗阴。所以在温邪之初，不用传经就能看到津液损伤引起的口渴。但在伤寒综合征的初始阶段，并没有口渴，口渴只是在邪气进入体内融热，损伤津液时才会发生。不恶寒，温邪伤人，主要是伤阴液，不同于寒邪伤阳，温邪失功，所以不恶寒。温病证候虽多，但“发热口渴，不恶寒”是其基本特征。提示温病的临床表现与中风、伤寒完全不同。

此外，由于风是百病之长，温邪之风常伤生命之始。从临床上来看，温病也可以看做是邪气入侵初期的轻度、短暂的邪风风寒。这是由于风邪伤害了卫阳，卫阳暖暖的动作一发不可收拾。但这种邪风感冒温和而短暂，会伴有口渴、舌红、脉数等发热症状，与伤寒、中风等不难区分。

风的主要症状和病机:汗出灼热，这是邪热的症状。邪热炽盛，误用辛温剂发汗，以热助热，热不退而身灼。如果把“风温”看作一个独立的疾病证候，那么这句话就可以理解为高热出汗但发热不退的“风温病”。邪热过盛则高热，邪热过盛则津液发汗。阴阳皆浮于脉中，邪热充表里，鼓舞气血，气血澎湃，热血沸腾。因此，在寸关池的三脉中都可以看到浮点数。

《伤寒论》中很多地方浮脉主热，浮脉主热，在滑数上表现为取之轻，按之有力，与主面浮脉不同，按之重，力度较小。

自汗是阳热迫使津液外泄所致。身重，难侧转:大火食气，热气耗气，故见倦怠，身重。而且热毒凝滞经络，经络气血不利，也是身体重心难以侧转的原因之一。多睡觉，一打呼噜就打呼噜，语言的困难是热扰心神，病人处于困倦状态；心有所言，心有所扰，热不可遏，故语难言；热阻气机，肺窍不利，打呼噜在所难免。

风致证的表现及病机:排尿困难:此指排尿少。实热损伤津液，误用下法，损伤阴液，导致转化源不足，故见小便短。直视，温病邪易伤阴耗津，误伤肝肾阴精，目不能傲目，故目呆滞，发呆。失尿，也就是尿失禁，是由过热、意识不清、关门不稳、膀胱衰竭引起的。尿失禁和排尿困难并不矛盾，而是可以同时存在的症状。

发黄，因风温误用火疗，以火助热，内热伤营血，营气运化不足，故发黄。如癫痫、痈、火邪内攻，或极热风；或者热损津液，水不含木，而动风，就如惊风或癫痫，导致抽搐。若被火熏，则引天，则命加速。如果再被火熏到，一次错误的治疗就能让病人的生命延长几天。反复治疗只能缩短病人的生命，促进病人的死亡。

中风、伤寒、热病、风温都是外邪致病，都有发热。

其中发热、多汗、恶风、脉缓为中风；

感冒、发热、身痛、无汗、脉紧为伤寒；

发热口渴，不是恶寒，是热病；

高烧，出汗但不发热，是风温。

文中提到的温病、风温、风温误治的临床表现，提示温邪伤人，易引起津液受损、阴耗、心神不宁、风动发黄等病理变化，对后世医家很有启发。在此基础上，后世医家根据温病的不同类型和发病部位，对温病的发生、发展和演变进行了深入的研究，逐渐形成了以齐威薛莹和三交辨证论治体系为基础的温病理论，可视为伤寒学术的继承、发展、补充和创新。

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《伤寒论》第005期|郝万山-伤寒大纲与风温

来源:郝万山《伤寒论》

整理/编辑:蛯原姫奈

图片来源:互联网