有哪些经典文言文名篇(有哪些经典文言文名句)

鱼，我做我想做的。

孟子

鱼，我要的，熊掌，我要的，不可兼得。舍鱼取熊掌者也。生，亦我所欲，义，亦我所欲，不可兼得，舍生取义者也。

如果人不享受比生活，那么什么可以用来寻找生存的手段，这不能使用？如果厌恶中没有比死亡更多的东西，那么怎样做才能避免可以用来逃避恶的恶呢？如果你想要的无非是生命，为什么那些能得到生命的人不用它呢？如果人的恶比死人更坏，为什么不治疗可以治愈的病人？

因生而有之，不需要；如果你是，你可以防止你的麻烦，但如果你不是，你什么也做不了。一碗饭，一碗汤，得到它可以活下去，得不到它会饿死。但带着不屑的喝吃，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人吃的，乞丐是不会收的。

这位高级官员接受了它，没有区分它是适当的还是适当的。叫它，走在路上的人有福了；当你达到一个目标，乞讨的人会鄙视你。

是为了房子的华丽，妻子们的服务和知道感激我的穷人吗？为宫室之美，妻妾之事，知贫者得我之助？为了身死，是宫中之美。为自己的健康而死，而不是为自己的身体而死，现在被妻妾们视为；为了自己的健康而死，而不是受苦，今天，我为穷人而死:是还是不是？这叫人性的丧失。

生于忧患，死于安乐

孟子

舜生于厚亩，养于楼间，胶养于鱼盐，关颐武养于秀才，孙帅傲养于海，百里奚养于城中。

所以上天将重大的责任分配给斯里兰卡人民，他们首先要受思想之苦，劳累筋骨，饥饿身体，空缺乏身体，行动无序。所以，耐心让他们受益匪浅。

人在经历过之后是可以改变的，困在脑子里，想好了再做。他们的符号用颜色表示，然后用声音表示。一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。

这样，你就知道悲伤足以使人活着，享乐的轻松足以使人死亡。

学习的说服力(节选)

荀子

君子:学不会。青，取之于蓝，用之于蓝；冰对它来说比水更冷。木头里的直绳，脚上的轮子，还有规则的曲线。虽然有暴力，但不站出来的人会让它发生。故木由绳直，金由尖，君子有学问，而日本人能自救，故知其道而不为。所以，不爬山，不知道天的高度。如果你不在深溪附近，你就不知道地面的厚度。不闻先王遗言，不知大学。

对我来说，与其一会儿就学会，不如一整天都去品味和思考。与其登顶一睹为快，不如品味一下，期待一下。爬的时候手臂不加长，看到的人却远远的；当你随风而行时，声音不会加重病情，但听到的人会很明显。假马者，不足利，而致千里；如果你是假船，你得不到水，但你得不到河流。君子之命不在异，而在善与伪。

积山，风雨；水滴汇成海洋，龙诞生了；善行成德，神仙自得，心中有备。所以，没有台阶的积累，甚至没有千里之行；不积小流，成不了河。迈出一步，但不是十步；徐的十岁的干劲，他的贡献是应有的。坚持不懈，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可雕。地龙无爪牙，筋骨强健，食土，饮黄水，任劳任怨。六膝双螯的螃蟹，不是没有寄托的蛇蝎洞，也是狂躁的心。

桃花源

陶渊明

在太原，武陵人从事捕鱼业。边缘线，忘了路的远近。转眼桃花林百步，无杂树。草很好吃，倒下的树五颜六色。渔民们非常不同。往前走，你要穷。

森林里满是水的时候，有一座山，山有一个小口，仿佛有光。舍舟而从口入。开始时狭窄，只能通过人。走了几十步，我恍然大悟。土地平坦开阔，房屋也就那样，还有良田、美池、桑、竹。车水马龙，鸡犬相闻。其中有男有女穿得像陌生人。黄头发，快乐。

看到渔夫就吓一跳，问自己没做过什么？接吧。欲归故里，设酒杀鸡为食。我在村里听说过这个人，于是贤就来打听。由于云祖上避秦之乱，导致妻子夷人陷入这种绝境。他没有回来，所以他与外界隔绝。你问今日天下何人，不知有无汉，不论魏晋。这个人把事情说的、听的都一一说了，他都后悔了。其余的人各回各家，都出去吃喝了。停几天辞职。中国有句谚语，“对外人仁慈是不够的。”

当你出来的时候，你得到你的船，然后你帮助到道路。及郡，诣太守，如此说。太守派人跟着他，找他要的东西，迷路了，走投无路。

南阳刘子骥，高尚氏也，闻知此事，欣然前往。失败了就找到病的尽头，然后就没有兴趣了。

马硕

韩愈

有史伯乐，再有千里马。千里马常见，伯乐不常见。所以，一匹名马，虽只受辱于奴才之手，死于低谷，不叫千里。

千里马，吃一顿饭，烧一块石头。吃马的不知道能吃千里。是马，虽有千里之能，食不果腹，力不从心，所以很美，用恒马也得不到，所以怎么样？

你不能把你的食物做得最好，你不能把你的食物做得最好，但是你不能用唱歌来表达你的意思。当你遵循你的政策时，你说:“世界上没有马！”喔呼！真的没有马邪吗？我真的不认识这匹马。

史硕

韩愈

古之学者必有师。老师，所以传到糊涂。人不是生来就知道的，谁能糊涂呢？你迷茫了，不跟着老师走，你就迷茫了，你永远也不会明白。在我出生之前，我先听到道，我从道中学习。生我之后，先学道，我从道中得道。我是一名教师。你知道我什么时候出生的吗？所以道在哪里，老师就在哪里，没有贵贱之分，没有长与短之分。

哦，妈的！老师的教导传下来已经很久了！很难被迷惑！古之圣贤，其人之远，犹求教于师；今之人，其圣人远矣，耻于师也。所以，神圣有益于神圣，愚蠢有益于愚蠢。圣人之所以圣，愚人之所以愚，是什么原因？爱你的儿子，选一个老师教他；在他身上，是对老师的羞愧和迷茫。

圣人无常师。孔子熬，长虹，石祥，老聃。煮的人不如孔子。子曰:有三人行，必有我师。所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他已经按顺序了解了真相，他专攻艺术，仅此而已。

杨玉娥·娄机

范仲淹

清四年春，腾失守巴陵郡。次年人和盛世，重修岳阳楼，增其旧制，刻唐先诗及今诗。属于作文要记。

观复巴陵胜，在洞庭湖。一座远山，一口长江，一泓汤水，一望无际的地平线；晚上阴天，天气万千。然后岳阳楼大观也是前辈准备的。但是，北方的巫峡，南极的潇湘，搬离客居的诗人都会经常在这里，看东西的感觉也是独一无二的。

如果下雨，连月亮都不开，阴风呼啸，海浪空；日头隐而山隐；商旅不能做，毁了；暮色中，虎啸猿啼。人去楼空，会想家，会担心，会怕被嘲笑。你会感到悲伤和难过。

如果是春天，景明，风平浪静，天空明亮蔚蓝；沙鸥季翔，金林游泳；岸边绿绿的。还是一口长烟空，明月千里，光闪闪，影依旧，渔歌相答。这是多么幸福啊！人去楼空，心旷神怡，忘了屈辱。如果你把酒放在微风中，你就会快乐。

嘿，老公！求古仁人之心，或者做点与众不同的事，有什么意义？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，是忧其民；若远在江湖，则忧君。进是忧，退也是忧。但是你什么时候开心呢？一定要说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？嘿！微民，我们跟谁回家？

木兰诗

唧唧，唧唧，木兰作为一个家庭。我听不到织布机的声音，但我听到女性的叹息。问一个女人她是怎么想的，她记得什么。女人没有思想，女人没有记忆。昨夜见军帖，可汗令兵，军籍十二卷，皆有叶之名。我没有长子，木兰没有大哥，我愿意做城池的鞍马，从此替你征。

东市买马，西市买鞍，南市买缰绳，北市买鞭子。当我辞掉母亲的工作，黄昏时，我一直呆在黄河边。我没有听到母亲呼唤女声，但我听到黄河的水溅起水花。离开黄河，黄昏时去了黑山。我没有听到妈妈呼唤女性的声音，但我听到了燕山胡的鸣叫。

万里去荣基，山就飞了。新月的气息铺金，寒光照铁衣。将军百战不殆，壮士十年归。见天子，天子坐堂。策略十二转，赏十万强。

可汗问他想要什么，但是木兰不需要成为一个书呆子。我愿不远万里送儿子回老家。当我听到我母亲的消息时，我出去帮助郭。姐姐听到姐姐来了，要红妆看家。听到姐姐来了，我就磨刀向猪羊。

开我东亭门，坐我西亭床，脱我战时袍，穿我旧衣，作窗理云鬓，对镜黄。出门见火伴，皆惊且忙:同游十二年，不知木兰是不是姑娘。公兔脚飘飘，母兔眼迷离；兔子并排走的时候，安能分辨出我是公的还是母的吗？

教师模型

诸葛亮

始皇帝创业中途失败，今天下三分，利润耗尽，这是一个关键的秋天。但侍卫官不知疲倦，忠义之士忘于外，要向陛下报告始皇帝的特殊遭遇。宜开圣听，以尊帝遗德，志存高远。妄自菲薄，引入一个比喻而失去意义，走忠谏之路，是不可取的。

在宫中与官府，皆是一体，不宜有同有异。犯奸犯科，忠厚善良，就要交贵司的刑赏，以示陛下的体谅，不可偏袒他人，使内外法不同。

中国部长助理郭有志、费义、董云等。，都是正直、忠诚、纯洁的，这是陛下的遗产。我觉得愚人宫里的每一件事，无论大小，都可以商量，然后实施，一定能弥补不足，受益匪浅。

向宠将军是一个脾气很好的士兵，也是一个朴实的军官。他过去试用过，先帝称之为岳能，于是就拿了舆论的好感当了总督。我想，知愚营中事，必使游行和谐，利与弊皆得。

好臣，远非小人，此先汉如此盛；亲小人，远贤臣，从此汉朝灭亡。先帝在这里的时候，每次和大臣们讨论这件事，都是叹气，恨桓，恨凌。我是钟、尚书、常侍的大臣，参了军。我想知道我是振良死祭的大臣。希望陛下相信我，汉朝就昌盛了，我就可以等那一天了。

我是一介平民，献身南阳，想在乱世生存，不想让文达做诸侯。第一，皇帝对大臣没有意思，自己委屈了自己。三个朝臣在草堂后，他向我的大臣咨询了目前的情况，所以他很感激，于是他让始皇帝把他赶走了。从我被推翻，到我受命于被打败，到我受命于危难，已经二十一年了。

皇帝知道我是谨慎为先，所以在面临崩溃的情况下，我给他发了大事。自从被任命后，我整夜都在担心，怕嘱托行不通，从而伤害了始皇帝的智慧。于是，我在五月渡过泸沽河，深入不毛之地。如今南方已定，甲胄充足。三军授奖，中原定北，庶人疲钝。他们将与邪恶作战，复兴汉朝，重返故都。所以我向始皇帝报告，忠于陛下的立场。至于盈亏的考虑，如果你是忠实的，你就要为此负责。

愿陛下将乞贼起死回生之效托付于各位大臣，若未果，则严惩各位大臣之罪，以告先帝之灵。若无德字，怪你，伊，云等。因为慢，所以要说清楚；陛下也要自求多福，从善如流，彬彬有礼，奉行先帝圣旨。我非常感激。

今天，你在远方，你在哭泣，不知道该说什么。

醉亭

欧阳修

楚河四面环山。它的西南峰，美优的森林山谷，是那些看起来伟大而美丽的，琅琊山也是其中之一。在山里走了六七里路，渐渐听到水声潺潺，在两座山峰之间倾泻而出，发出泉水声。峰转时，泉上有亭，有醉亭。亭子是谁？山上的和尚是智慧的，不朽的。名字是谁？太守自称。太守客来此饮酒，少饮而醉，年事最高，故自称醉翁。醉翁之意不在酒，而在山川。山川之乐，心中之酒。

若夫日出而林雨，云归石洞，变暗，则山中黄昏。野发幽香，美木繁阴，风霜高纯，水落石出，山中四季也。四季不同，欢乐无穷。

至于消极的，他们在路上唱歌，行者在树上休息。前者哭，后者应。那些俯首称臣，不断前行的人，楚河人也游。近溪之鱼，深溪之鱼，肥于鱼。春酿成酒，春香满酒；马者，杂惟前陈，太守宴也。筵席上欢声笑语，射手中，打者必胜，坐者喧哗。白发颓然，太守醉。

且山中夕阳西下，人影四散，太守归来，客随。树木阴阴的，唱上唱下，游客走了，鸟儿也高兴了。然而鸟知山林之乐，不知人之乐；人从太守知游，不知享太守。醉了能自得其乐，醒了能讲故事的，也是太守。谁是太守？鲁修也。