汉谟拉比法典出自于哪个国家(汉谟拉比法典颁布的时间)

来源丨喜马拉雅精品课程《押沙龙:青年世界的历史》主编丨田小祥讲述人类文明史。今天我们就去看看继苏美尔文明之后，两河流域又出现了哪些文明？这个文明留下了哪些重要的东西？

四千年前，两河流域是整个地球上最热闹的地方。一个国家建立，另一个国家灭亡，朝代像旋转木马一样更迭。一个乱七八糟的朝代，一个陌生的国度，很难记住。

为什么两河流域这么乱呢？

因为它太富了，而它的邻居太穷了。那为什么有钱？因为它位于西亚最肥沃的土地上，也就是我们常说的“新月地带”。

在新月形的南面，有一片大沙漠。北面是高原和山脉。两边都是穷地方。敌人从这两个方向被杀，第一批入侵者来自沙漠。

一波又一波的入侵。一般来说，从大漠杀一批人来打败两河流域的国家，建立王朝。然后，这些入侵者被当地的文明所吸引。

因为他们从来没有见过这么华丽的房子，穿过这么精致的衣服，吃过这么美味的食物，所以他们很难享受！在享受了多年之后，下一波入侵者从沙漠中出现，进来打败了他们，然后建立了一个新的王朝。

在这些入侵者建立的王朝中，最著名的是巴比伦王朝。这个王朝给后世留下了两个非常重要的东西:一个是巴比伦城；第二个是汉谟拉比法典。

巴比伦过去是一个小村庄，但突然发展成为当时世界上最大的城市。不管以后朝代如何更替，巴比伦一直都是一个超级大城市。著名的巴别塔和空中园都在巴比伦。

巴比伦王朝留下的第二件东西是汉谟拉比法典。汉谟拉比是巴比伦最伟大的国王。他生活在公元前1700年左右，比商朝早了近100年。国王很能干，征服了大片土地。但他最著名的是在位期间颁布了《汉谟拉比法典》。

闻名于世的汉谟拉比法典

汉谟拉比法典被刻在一根黑色的石柱上。这根柱子有两米多高，上面有一幅画。这幅画展示了正义之神将权杖交给国王。这是代码的文本。

总的来说，《汉谟拉比法典》是一部好法典。好的方面是它有一个契约的概念。什么是合同？这是我们今天谈的合同。雇佣工人，合伙做生意，借钱都要有合同。《汉谟拉比法典》非常重视保护契约，这是值得注意的。

不过也有很多原创内容。比如它提倡“同州复仇”，就是你打掉我一颗牙，我就打掉你另一颗牙。如果你打断我的胳膊，我就打断你的胳膊。你伤害了别人，就会受到同样的惩罚。乍一看，这似乎很有道理。但是仔细想想，你会发现这是相当可怕的。

就像建筑师盖房子一样。房子塌了，屋主死了。我该怎么办？现行法律会说:赔钱！监狱！巴比伦人不这么认为。同性恋复仇！既然他建的房子把人压死了，那就找块石头把建筑师压死吧。

医生的人治呢？然后砍掉医生的手。作为患者，听起来挺反感的，但是谁敢当医生？

更何况这个法典还有一个可怕的地方，就是它并没有把人当成一个个独立的个体。现在的法律都讲究一个人做事，你做的坏事你负责。但巴比伦人不这么认为。以盖房子为例！建筑师的房子塌了，屋主死了，他就得赔命。

但是如果是车主的儿子而不是车主被压死了呢？按照我们的想法，没什么区别。让建筑师付出生命的代价！不，你错了！巴比伦人认为建筑师杀了别人的儿子，就应该杀建筑师的儿子以死罪。

想象一下，如果我们现在也这样做，那该有多可怕！

汉谟拉比法典还有一个特点：不平等

现在我们说“法律面前人人平等”，但在《汉谟拉比法典》之前，人是不平等的:男女不平等，父子不平等，尤其是普通人和奴隶。

普通人打普通人，赔钱。奴隶扇了普通人一巴掌，还得割掉耳朵。如果一个奴隶对他的主人说“你不是我的主人”，他必须割下他的耳朵。

汉谟拉比法典的审判法官就有这样一个窍门。当他遇到真正的审判时，他会把嫌疑犯直接扔进河里。如果他淹死了，他就是有罪的；如果他没有淹死，他就是无辜的。

听了上面的内容，你可能会觉得这段代码真的很乱！如果你这么想，就有点不公平了。不能用现代的标准来看待3000多年前的人和事。

那时候有这样的法典总比没有好。至少提供了一个标准，让大家知道什么能做，什么不能做。只有这样，社会才有安全感。因此，《汉谟拉比法典》的出现仍然是一大进步。

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