陈寿三国志真实吗(陈寿三国志诸葛亮传翻译)

古案，青灯。

一个中年人正跪在一个书柜前，盯着桌上的几卷书。干灯芯泡在灯油里，只点着一点暗光。

他曾经是蜀汉的才子，到了晋朝还是一次又一次的被贬。他在朝野的声望崩塌，但内心的框框却逐渐圆润无界。

他准备花十年时间编纂史书，延续汉末晋初的百年纷争，三国群雄的兴奋与惋惜都将在他的笔下涓涓细流。

司马迁的《史记》恢弘大气，班固的《汉书》继往开来。这两位前辈有家风，他和他父亲却默默无闻。

陈寿，你配写三国吗？

23年，蜀与魏对峙。

诸葛亮在顾颉建了府邸，囤积粮草，准备下次北伐，蜀国全境贴满了动员令，号召齐新的所有人帮忙保证供应。

南充的劳务市场人山人海，天不亮就跑去找工作。朝廷对抗司马懿需要金钱和粮食，他们的小家庭也需要保护。

昨天，有100个人。为什么今天只有十个？

陆军总长说，丞相发明了木牛流马，大大提高了粮草运输的效率，不仅解决了劳动时无产出的问题，还节省了劳动力成本，补充了军事资源。

陈肩上扛着一根棍子向四周看了看，在阳光明媚的时候，他没有任何工作可做。他想给怀孕的媳妇买补品，结果那天连口粮都没拿到。

有的小棍喊着要参军，签合同的时候还了一些丧葬费。陈先生看着他们涌进来，他觉得他应该把帽檐放低一点。

我…我…你们去吧。

陈一年到头都戴着一顶帽子。

有人说他患有传染性脱发，戴着帽子是为了不被工友嫌弃。有人说他以前是马谡的参谋，丢了街亭后被判了死刑。

疾病或耻辱，没有任何解释是光荣的。至少与拖延战争的罪责相比，陈先生是感激孔明的宽宏大量的。

马谡死了，妻儿受到很好的对待。

陈抱着一根棍子蹲在角落里，温暖的阳光驱散了阴霾。人饿了就想吃饱饭，吃饱了就烦恼。

诸葛亮献身南阳劝干坤，白帝城托付其孤后，尽力而为。当他听到刘禅像催命符一样呼唤他的父亲时，他不得不在五丈原竖起一盏重生灯。

也许一个大男人需要更多的责任，一个小男人同样幸运。陈先生拄着拐杖回家吃饭，途中帮老婆婆挑了一桶水。

失去了，不就是另一种收获吗？

陈寿，本名承左，来自巴西韩安县。

陈给儿子起名很有意思，但他并不指望建功立业。“长命百岁”的含义简单直白，体现了生命最朴素的本质。

他仍然拿着棍子早出晚归，即使蜀汉总理死了也没关系。有人说责任在曹魏，他就忍不住远离这些人。

毕竟我靠打零工养家。

时间就像湍急的河流，在冲浪者的眼里瞬息万变，在鱼虾的眼里浑然不觉。毕竟双方的参照物不太一样。

蜀汉国库的赤字空越来越大。大家只觉得烤饼涨了几块钱。每当看到自己的儿孙长大，突然觉得时光飞逝。

陈还戴着那顶旧帽子，只是有些重货挑不动了。他对衰老并不感到难过，因为儿子陈寿勤劳好学。

少一点好学，学学乔舟。

乔舟，四川大学者之一。

老乔的学识和地位都很高。他公开反对姜维的北伐战略，说他骄奢淫逸，被战争斗士定性为投降主义。

老乔回家写《社稷之敌论》，劝刘禅少吃少喝少乐。没有受到朝廷的严肃处理，反而被提拔为光禄大夫。

四川学生抢着上课。

陈寿老师和乔老师家都不远，每个班都能考第一。他认为自己充满了对知识的渴望，但这种渴望并不简单纯粹。

欲望本身就代表了一种欲望，不同的形式没有区别。知识衣食甚至名利，很大程度上只是因人而异。

渴望的形式就像五花八门的枝蔓，其根源往往归结为“心”这个字。为什么心动是分辨的关键？是超脱于自己还是超脱于他人？

知识的黑洞吃人不吐渣，知识的浩瀚背影充满迷茫。这是化繁为简的必经阶段，能不能走出来就看你自己了。

乔舟盯着年轻的陈寿，恳切地劝道:“你一定要以才华成名。当你受到伤害时，这并不不幸。你要小心。”

治尚书三传

提炼石和韩。

聪明而敏感，那是属于文的。

陈寿的知识水平稳步提高，在史料中也做过类似的类比。如果一个人的想法出现了偏差，经过经典证实，就可以得到答案。

陈寿的思想和经典证明，他的行为只需要和舍友看齐就可以了，舍友是一个千古功名的孝子，经常在下课吃饭的时候失去理智。

陈哥哥，我又想我奶奶了(看秦岭和)。

朱琳精舍的桌案泼墨，寒潭溪旁的亭子讲文学经典。他们是乔州最得意的学生，他们一个接一个地逐渐积累了自己的名气。

李米的家庭条件更惨，但他的人品比陈寿高得多。也许是因为他的欲望不够深，他有一种侥幸心理。

一个家里80多岁的奶奶，一个靠自己努力谋生的父母，靠自己的才华，在老师的祝福下进入官场。

生活，变了吗？

蜀，为亭造史。

以前觉得读书是最辛苦的工作，但是去工作后发现读书是最轻松的。二十多岁的陈寿参加了工作，可惜遇到了一个坑头。

宦官黄浩通过阿谀奉承，成为刘禅最受器重的人，甚至敢克扣兵马。在前线的姜维气得跳起来骂妈妈。

缺德巧，则国败。请杀了它。

刘禅知道谁应该使用它，并要求黄浩向姜维道歉。太监害羞的说错了，将军觉得后背一阵凉飕飕的。

针锋相对可以让人保持警惕，但当一方认识到懦弱，就会出事。考虑到黄皓的心腹遍布朝廷，姜不敢回成都过年。

文武大臣不一定有能力做事，但对观察风向很有眼光。抱黄渤大腿的人排队送礼，陈寿却不愿意串通。

这么高的年费，足够我爸选三年了。

只是，要付出代价。

送了礼物的人不一定会记得，但没送的人一定会记得。为了表示对送礼人的关心，不送礼的陈寿被黄浩打压。

在知识与现实的落差下，学者的义被欲望所败，心被抛弃他人所动，背离了自己的单纯与纯粹。

黄浩为官，专事威权，大臣皆附之，因此屡遭终身谴责。

陈寿每个月拿着保底的工资，干着可有可无的零活，却也腾出了不少空的业余时间继续研究史料和典籍的喜好。

人在环境中需要碰撞和修整，适当的打磨棱角会坚持到现在。陈寿在史书堆里完善自己，与现实环境有些脱节。

和诸葛瞻共事，总觉得这家伙看不起自己，被别人看不起。根源可能是他父母之间的芥蒂。

诸葛亮死了，陈也快死了。

皇帝死了，诸侯死了，大夫死了，秀才死了，庶人死了。

人的出生分为369等。他们死了，连字都规范了。他们裸体的样子并没有太大的不同，但却承载着教条的礼仪。

明明是生前的活法更重要，却一定是死后的排场。也许这是一个人一生的最后一个纪律，让庞大的组织稳定有序。

曹琛因父亲的葬礼而筋疲力尽。

他躺在床上等着女仆喂药。这一幕恰好被客人看到。出门时，他告诉大家，陈寿喝了补药。要不是有外人在场，他可能会用嘴喂。

谣言往往比真相传播得更快，因为流言对人性的挑衅更大。口口相传之后画风突然变了，陈寿差点成了穿prada的女魔头。

孝本来就是一个庄严的东西，承载着对死者的尊重和礼仪。陈寿就像一个门事件的主角，名声在十里八乡的臭大街上。

父亲出殡，疾病缠身，使婢服下药丸，客人看了，不好受，新兴思想贬损。

63年，蜀汉去世。

钟与姜维在剑阁相持不下，邓艾引一小队人马潜入水平。乔舟敦促刘禅开门投降(见秦岭白一。邓艾)。

为了保证大局的稳定，从蜀中延揽贤才为官，被罢官的陈寿没有得到曹魏的委任状。

而舒平，坐是长期停滞的。

李米家的门槛很快就被打破了。年过六旬的乔舟去了洛阳，三十出头的陈寿够不理他。陪伴他的只有历史书。

金朝建立后，孝治天下。石密九旬供养祖母，晋武帝下诏让他做官。颇有才华的陈寿叹了口气。

荣誉不一定有实质性的好处，但至少可以作为某种证明。陈寿只能自证清白，朝野却认为他道德败坏。

缘分，该来的总会来。

司空张华爱才。虽然住的不算太远，但是他原有的感情不会退化。

张华是晋朝的国王。灭吴后，褒扬陆机兄弟，给陶侃一封以捕鱼为生的介绍信(见秦岭一白，个别人物)。

张空认为陈寿太憋屈，满腹才华不该埋没。司马嘉连皇位都篡夺了，让你的婢女喂药是大错特错？

除了当助手，补升调。

陈寿在重视人才的时候需要证明领导是对的。他写了《蜀相诸葛季梁》，上书后被朝廷嘉奖。

第一次尝试得到很好的反馈，文学评论很好，晋升为中书郎。陈寿逐渐有了一个大胆的想法，他想写魏蜀吴的三国志。

有些人喜欢大自然，但有些人讨厌它。荀彧作为金朝的开国功臣，在旋律文学方面极有造诣，但每次见面都不喜欢陈寿。

我听说你为张华工作？

张华将举寿为中书教主，荀虚将避中书，寿终正寝。

凡是得到敌人支持的人都会反对。如果仲书郎不能让自己人做好，荀就着手把陈寿赶出北京，安排在山东莱西当太守。

陈寿没有做任何招惹大佬的事情。山东省会洛阳哪里安全？既然朝廷宣称以孝治天下，就说她母亲年纪大了，不能去了。

辞掉你妈的晚年。

陈寿想留在北京写《三国志》。魏蜀吴的家就搬到了这里，这里有丰富的史料，他的梦想和导演也在这里。

经过多年研究史记，我得到了我的经验。经历了半生的风风雨雨，我终于得到了机会。生命的意义似乎开始产生。或许这是属于陈寿的人生。

一个生活在夹缝中的小人物，一个不眠之夜，一幕幕鲜活的场景，在陈寿的笔墨间慢慢展开。

母亲远远地看着儿子的房间，月光下显得凄凉。像他们这样的家庭能做这种需要几代人的事业吗？

三年后，舒威最终确定下来。

人们称他是一个好的叙述者，一个有着美好历史的人才。

陈寿的稿子在京城流传，张华拍着大腿说自己看到对的人了。还说《三国志》出版后，要把《晋书》的编纂工作交给他。

夏侯湛是夏的曾孙。他英俊、富有、有才华。他还写信给舒威，缅怀先辈的功绩。看完陈寿的稿子，他沉默了很久。

当你看到寿的所作所为，你会毁了你自己的书。

夏侯湛烧了自己写的魏书，让陈寿的名声更高了。在杜宇离开京城镇守边城之前，他向皇上提交了一份举荐陈寿的奏章。

陈寿被任命为图书审查官，看到巴蜀名士写的旧传，觉得标准不足以流传后世，被晋武帝称赞稍加修改。

一切都在向好的方向发展。然而，母亲不能等到儿子开花。历史书可以总结无数得失，永远感受不到离别的道理。

这位母亲深知儿子的野心，临终前嘱咐她葬在洛阳，既不耽误儿子的仕途，又能把陈寿推上风口浪尖。

落叶不归根，你还是人吗？

母亲遗言命她葬在洛阳，她按照遗愿活着。而且坐着不是被我妈埋，而是被降职。

很少有人看到死前的茶饭，葬礼隆重却流传甚广。死者听起来冠冕堂皇，遗愿只是最后一念。

世俗的批评很容易掩盖真相。人总是偏向于自己的判断，很少体会到当事人的困境，或许是借机发泄自己的落差。

陈寿差点又变回野兽了。

他呆呆地望着冰冷的大门，耳边回响着乔舟的谆谆劝诫。陈寿已不是当年的陈寿，六十五卷《三国志》都收录在他的心里。

他转身走进房间，点亮了灯笼。和蜀开始涓涓细流，他们深深的怨恨或冤屈被三国英雄的逝去抚平。

自己所遭受的挫折和磨难，在《三国志》中是微不足道的。虽然我没有那些文学技巧和策略，但这并不影响我从生活中学习的能力。

庚子年，王昏倒在洛阳，终年66岁。

四月第三季，父亲在永安宫去世，享年六十三岁。

四月夏，全秋七十一。

…

最终，我们都会离开。

几年后，他成了一个王子的私生子，但他不拜。

陈寿被朝廷招为中年私生子，聘书扔在稿纸堆里。他再也不需要用荣誉来证明自己了，翻开皇帝的巨著，到处都能看到他的内心。

白带蜜来访秦岭，古案青灯下，压着一张纸，上面写着三国志的短句，就像这本书，惜字如金。

福无双至，祸不单行。

心不担忧，怜悯，虽然死了又活着

安抚神经，开心无忧。

木之缘求鱼，沸水成冰。

战争结束后，我经常遭受和轻视我的敌人。

酒是礼物，但过量是美德。

当你坐起来并注意到

有了名声，就不会长期吃亏。

你所做的是非凡的，但你做了非凡的事情。

…

当秦岭正在奔流着蜂蜜水的时候，洛阳的凌带着一道圣旨前来抄书。范雎，商，此前曾邀请皇帝，说三国是值得纳入国家政府。

陈寿拿出他们写的《古国志》原文，有50篇。期间，他没有礼貌地和他们打招呼，好像不想引起什么非议。

白:听说你要擦亮钢笔？

陈寿:丁家小子就是这么说的。

怀特:有吗？

陈寿:如果有呢？如果没有呢？

怀特:要钱似乎是不对的。

陈寿:我自费写的。要点有什么问题？

白:谁给钱谁就难写。

陈寿:我写的东西是没有报酬的。

白:哦，听说你贬低诸葛瞻？

陈寿:又是我孙子给我造谣！

白:你还说诸葛亮没有应付敌人的才能？

陈寿:碎片化真的害死人。

白:我听说你妈妈…

陈寿:闭嘴，喝蜂蜜水。

白:其实这样挺好的。

陈寿:什么好？

怀特:我们都是感性的人。

陈寿:人！…

元康七年，病死，享年六十五岁。