上善若水厚德载物谁说的(上善若水厚德载图片)

“善待水”和“善待他人”这两个字,一直是很多仁人志士倡导的高尚道德境界。很多人会把这八个字贴在书房或者办公室的牌匾上,告诫自己要做一个有道德修养的人。但是,这八

“善待水”和“善待他人”这两个字,一直是很多仁人志士倡导的高尚道德境界。很多人会把这八个字贴在书房或者办公室的牌匾上,告诫自己要做一个有道德修养的人。但是,这八个字虽然不是出自同一个人,同一篇文章,却有着共同的意思和见解。这八个字虽然经常看到,但也有不同的理解,不同的看法。所以一定要把完整句子前后的关联词和引申意义联系起来理解,才能理解真正的意思。

谁知道上善若水厚德载物的意思(老子经典成语上善若水)插图

“善如水”出自老子《道德经》第八章:“善如水。水为万物之善而不争,为众人之恶,所以只是道之事”。

这句话的意思是:最好的品格和高尚的情操应该如水。水滋养益万物,与世无争;水总是在人不愿意在的地方,所以达到了一种美好的状态,符合自然规律。“善”就是最高尚的东西,“善道”就是接近道。

为什么古代的圣贤都说水是“最好的”,把水作为良好品德最受推崇的示范,倡导人们效仿?正因如此,孔子从功效、特性、人格、行为、伦理等方面对水被视为“上品”的原因进行了深刻的解释。

孔子说:水有五大美德:

源源不绝,能滋养众生,仿佛有德;

它必须向下流,方的或长的,遵循自然规律,好像它是正义的;

溪水流向大海,浩瀚无垠,仿佛有一条道;

流向百丈山涧无所畏惧,显得勇敢;

没有不平,仿佛是守法;

看多少,不刮胡子(不隐藏正确观点,违心巴结别人),好像自己是正直的;

无孔不入,仿佛善于观察;

原点必须来自西方(目的地必须在东方),仿佛确定;

拿出来再拿进去。一切都洗得干干净净,似乎善于变化。

水有这些好的美德,君子遇水必观(观察、体验、感受)。

《仁德》讲周易之云:“天行健,君子自强不息;坤,君子以厚德载物。”

这句话的意思是:天高,它以强大而不可抗拒的运行规律影响着世界。有才能的人要不断追求,不断进取,不断壮大自己。大地以其广度和深度承载万物,所以它能以良好的品行造福万物。用大地的宽度和厚度比喻一个人的胸怀和气魄。也就是说,君子要像大地一样,以博大精深的良好品行承载、包容、滋养、造福万物。

老子的“道”,就是人要以道为榜样,以善良和宽容待人。道德强调对人对事的包容,意味着人心胸宽广,坦荡荡,有深厚的道德修养。宽容别人的缺点,原谅别人的错误,对别人宽宏大量,自古以来就被认为是一种高尚的道德品质,这种道德品质在立于世和协调人际关系中的重要作用一直被强调。经书上说:“宽容就是伟大。”讲同样的道理。

清华大学的校训是“自强不息,厚德载物”。中南大学原校长、湖南省科协主席、中国科学院院士何继山为长沙一中70周年校庆题词“厚德载物,忠志笃学”,并镌刻在一块长8.8米、高2.4米的大石碑上。有人说过,我们国家最好的校训应该是清华大学的校训,因为它表达了传统文化。

“善良如水,品德高尚”,两句话连起来更完美:做人要有最好的品格,最高尚的情操。他要像水一样,以博大精深的胸襟和良好的品行包容万物,包容万物,滋养万物,造福万物。

正是因为这种美德,中华民族被赋予了强大的生命力,这种生命力是中柔中强,坚不可摧的。

正是因为这种源远流长的文化基础,潜移默化地形成了中国人的灵魂;

正是这种高尚的道德,使中华民族得以称霸世界东方;

环顾广阔的世界,面对动而不动的世界,谁有理由说一个有这样美德的民族不会在世界上再次崛起?

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