般石念什么字(一个石一个隹怎么读)

古城绍兴东南不远处，越城区傅生镇，会稽山北麓，有一片群山环抱的盆地，开辟了大面积的茶园，一派江南丘陵的田园风光。

八九百年前，这里是南宋最神圣、最至高无上的地区之一。这里最多埋葬了七位皇帝，但后人习惯称之为宋刘玲。

图为宋刘玲二号陵考古现场。浙江省文物考古研究所供图

无奈的“救宫”

公元1131年，南宋绍兴元年，原配妻子、姑母孟太后在绍兴病逝。皇太后命运多舛，却逃脱了惠太后和秦皇帝以及一大批后妃、皇族被金人北掳的“靖康之变”的悲惨结局。她的地位越来越显赫，在支持赵建立南宋的过程中信守诺言，深受王公大臣们的尊敬。

按理说，孟太后今天应该回到位于河南巩义的北宋皇陵安葬。然而那时候中原已经易主，皇陵被毁。南宋时，君臣想了一个权宜之计，以太后诏书的方式确定了她背后的事情:“择地救丧，军平后归园陵”，“择地救丧”的地点就在绍兴，也就是今天的宋刘玲一带。

“在宋代皇帝之后的葬制中，原本就有一个‘宫’的环节。”浙江省文物考古研究所宋刘玲遗址考古队领队厉惠达副研究员说，宋皇后生前并没有提前建陵，死后却要严格遵循“天子七月葬”的礼仪。在棺材没下葬的半年时间里，要用一层层的木头聚集成一个立方体，盖上屋顶，然后粉刷。这种结构实际上类似于汉代帝王墓葬中的“皇场缇酬”葬制。

北宋时，皇帝的“救宫”是临时性的。遗体入棺下葬后，会“盖救宫”，盖救宫，停在汴京，出殡前“开救宫”，拆掉救宫，把棺材送到巩义，埋在新建的陵墓里。南宋时，“臧宫”成为永久性建筑。皇帝的遗体先安放在临安的“省亲宫”，后前往绍兴，葬于陵区的“省亲宫”。但绍兴的“救宫”不是用木头做的，而是用石头做的墓室，称为“石储”。

“后人把宋朝分为北宋和南宋，但南宋人自己并不这么认为。他们只知道自己是宋人。当然，南宋的君主和大臣也希望把先帝葬在巩义。”厉惠达说，南宋时期有两次尝试。139年，宋金达成第一次和平协议，金国同意以黄河为界，归还豫陕之地和之棺。于是，赵构派人到巩义为他父亲调查陵墓的位置。1234年，宋、孟联合灭金，派人修复巩义帝陵。

然而，这两次尝试都失败了，直到南宋灭亡，南宋六帝和北宋宋徽宗仍葬于绍兴。但“暂葬于此，后复中原，迁回河南”的政治潜台词，150多年来始终不变。

为了配合这个潜台词，与北宋相比，南宋皇帝的丧葬制度也透露出各种“未完成”的信号。厉惠达说，北宋时，“山陵五使”护送始皇帝灵柩下葬，由始皇帝的前宰相带队；南宋时，“山陵使”由五人减为二人，总使由宰相改为副部长。北宋皇陵的地宫需要挖九尺深，而南宋皇陵的拯救宫只需要挖九尺深。这是由于江南地下水位高的客观困难，也便于事后移葬。

明明埋葬了七个皇帝的陵墓，却被后人称为“宋六陵”，这也折射出几度无奈——擅长绘画却亡国之后死去的宋徽宗，竟然被华丽地忽略了。

国银城座

杭州西湖博物馆总馆南宋官窑区，建于南宋城郊潭下官窑遗址上的博物馆区。当时，这座官窑曾是一派繁忙景象，生产出来的御用瓷器被送往不远处的皇宫供皇室使用。

“宋·刘玲考古成果展——民族语音学”正在这里举行。展览的内容也与帝都的至尊息息相关，但却讲述了他们背后的故事。

在展览的名称中，“承作”的含义一目了然。当时宋高宗的国号是“绍兴”，越州的名字是“绍兴府”，都承载着“绍兴中兴”的心愿。中国人一直强调谨慎和对未来的追求。先帝的葬礼是新朝君臣的头等大事，既表现了孝顺忠义，又关系到国家的命运。

“国音”需要一些解释。它代表一种已经绝迹的风水术，名为“五音姓李”。现在人们的印象远没有灭绝很久的恐龙化石有趣。

“五音姓李”在唐宋时期相当流行。它最初用于建造房屋，后来用于建造坟墓。它把主人的姓氏对应到了公商角羽的五音，然后五音又对应到了金木的火、水、土五行，从而确定了陵墓的方位。众所周知，宋朝皇帝姓赵，赵属交趾，所以宋朝的墓葬东南高西北低。

这与一般公众印象中传统墓地最好是背山面水，北高南低的大相径庭。南北方向究竟应该由太阳的子午线来确定，还是由地球的磁力线来确定，当时会有争论，因为宋人早就发现了赤纬，指南针并没有指真正的南北。

直到著名考古学家、北京大学考古系首任主任苏白教授对河南许昌白沙宋墓进行研究后，“五音李姓”这一“绝学”才被挖掘出来，为今人所用。当时，苏白研究北大图书馆收藏的《宋代地理新著》，赋予“绝学”新的价值——不看风水，想以此为钥匙，研究宋人的墓葬形制。

要做好宋的考古工作，还必须弄清“五音姓李”。厉惠达说，当时为了找出这门“绝学”，我们不仅要研究地理新书、白沙宋墓等文献，还在网上买了一个旧罗盘，在陵区反复观测。

展览共展出159件(套)出土文物，包括官窑瓷器、瓦构件、石质遗存等。其中瓷器涵盖了龙泉窑、吉州窑、景德镇窑、简瑶窑等当时中国南方重要的窑炉。它们包括香炉、凤儿瓶、关儿瓶、罐型炉、花盆、碗、盘、灯和其他器具，涉及祭祀、书房、日常使用和其他种类。

其中，龙泉窑瓷器因其数量多、质量高，是南宋宫廷瓷器的重要代表。通过这些出土文物，观众不仅可以一窥宋代最高品质陶瓷的烧制技术，还能身临其境地感受陵园中无穷无尽的祭祀活动和日常生活，与一个真实的皇家陵园零距离接触。

十年探索

176年，元军占领临安，归元。公元1278年，杨炼镇率众盗掘破坏了宋代的六座陵墓，并掠夺了其中的一件空。明初，朱元璋下令修复宋六陵，却无法改变南宋皇陵没落的命运。现在的陵区地面建筑很少，南陵区已经被开垦为茶园，北陵区曾有一所学校。

1961年，宋刘玲成为绍兴县重点文物保护单位。1989年成为省级重点文物保护单位。2013年成为全国重点文物保护单位。2021年，国家文物局发布《大遗址保护利用“十四五”规划》，宋名列其中。

从2012年至今，在国家文物局和浙江省文物局的统筹和大力支持下，浙江省文物考古研究所在绍兴市文物考古研究所和北京大学的参与下，对宋刘玲遗址进行了系统的考古调查、勘探和发掘。

“除了地面遗迹的消失，还缺乏关于宋刘玲的可靠文献。”厉惠达说，南宋有两个“会稽之令”，当时的会稽知府还兼任灵台令，但对宋有用的记载不多。他们主要依靠宋代的历史书籍，如《宋代书稿集》、《中兴礼记》、《燕国建立以来的年谱》，特别是出殡时的山陵使者、右丞相周必达所写的《思陵录》。

2012年，原绍兴县文化发展中心委托我院进行考古调查，希望能找出各类墓葬的墓葬。”厉惠达坦言，当时大家都以为两年就能有收获，没想到会是十年。

第一步调查将在2012年至2015年进行。2016年，经浙江省文物局批准，考古人员在灵渠开始勘探。2018年，经国家文物局批准，发掘正式开始。考古许可证的有效期为一年，现在已经领取了宋的五个许可证。

近10年来，考古人员先后进行了35万平方米的重点勘探，发掘揭示了一号、二号墓地的建筑基址，发现了三座皇帝和侯伶的墓葬(未发掘)，取得了许多重要成果。

如宋陵区种植大量松树，形成“松涛在松陵”的景观，相传是前人为标明墓葬位置而种植的。但考古工作发现，这些松树很可能只是种植在地面建筑的废墟上，废墟被前人用作土封。而且刘玲的拯救宫上也没有土封，只有龟头殿。与祭堂相连，形成“凸”字形。这座建筑在南宋《皇陵志》中有所记载，但仍是根据考古发现来掌握实际证据。

这与人们对帝王陵墓的一般印象大相径庭:从秦始皇陵开始，历代陵墓大多都有高大的围栏，包括北宋陵。“陵”本意是一座小山，帝王陵墓称为“陵”，以示威严。南宋皇陵只是在坟头上盖了房子，但也符合“救宫”的本义。

给宋云看

虽然没有土封，瓒宫远不如地宫宏伟，但当时的宋六陵地面建筑仍然代表了宋代宫殿建筑的最高水平。目前，考古人员已基本恢复了一号陵园的整体布局和一号陵园的门厅、赏厅、桂头厅等建筑结构，同时初步提出了二号陵园的中央大厅、左右侧厅、东西回廊、门厅等主要建筑的修复方案。

考古人员通过长期的调查和勘探，初步掌握了墓地遗址地下遗物的埋藏情况，圈定了大部分墓地遗物的分布范围。结合这些作品，考古人员制作了南宋皇陵整体陵园结构布局的立体复原场景，以期更具体、更全面地向观众展示南宋最高规格宫殿建筑的杰出技艺。

厉惠达说，要在7个月内完成复杂的最高级别宫殿建筑，并修建墓地，充分体现了南宋的经济水平和建筑技艺，也反映了当时南宋朝廷从中央到地方的政治调度能力。“我们在二号陵发现了目前已知最大、最完整的南宋宫殿平台。”

一号墓地的位置据说是在宋高宗的永思陵。厉惠达对此持谨慎态度。他告诉记者，不仅永嗣陵，惠宗尤勇陵、孝宗永福陵、光宗永崇陵、李宗永睦陵、杜宗永少陵等6座陵墓，以及孟太后的7座后陵，都没有准确的位置。文献和学者的说法不一。但只要能鉴定出其中一个，墓葬分布的谜题就能解开，但仍需要扎实的考古发现。

南宋皇后的灵柩通过中国大运河的浙东运河从临安运往绍兴安葬。根据南宋宰相周必达对宋高宗在四陵路安葬路线的记载，《国阴承作》展览还绘制了一幅“从皇城到帝陵”的地图。厉惠达说，临安皇城和绍兴帝陵是南宋流传于后世的两处最重要的宋代不可移动历史文物和文化地标。本次策展还以浙东运河为纽带，力求展现南宋150多年间杭州与绍兴的政治、经济、文化联系。

“我们希望通过展示南宋皇陵的考古成果，唤起公众对宋韵更深层次的了解。”厉惠达说。(记者冯源)

来源:新华每日电讯