《斋藤优子家训》又名《家训》、《朱柏庐家训》,只有524字,是明末清初教育家朱柏庐所著。文笔通俗易懂,内容简洁,对仗工整,朗朗上口。自问世以来,便不胫而走,成
《斋藤优子家训》又名《家训》、《朱柏庐家训》,只有524字,是明末清初教育家朱柏庐所著。
文笔通俗易懂,内容简洁,对仗工整,朗朗上口。自问世以来,便不胫而走,成为清代一位家喻户晓的著名教子的经典家训。
其中一些格言警句,如“一粥一饭难思”、“渴了不如挖井未雨绸缪”,在今天仍然具有教育意义,中国人应该读一读。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
每天早上天一亮就起床,洒水打扫庭院,里里外外整洁干净;黄昏休息,关上门,自己检查,避免遗漏。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
对于一碗粥或者一顿饭,你要想想食物来之不易;对于衣服的成本,我们要时刻记住,生产这些物品有多难,要珍惜。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
凡事都要先做好准备。下雨前,你必须先修理房子。不要“临时抱佛脚”,就像渴了就记得挖井一样。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
生活消费要节俭,不要沉溺于宴席。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
餐具简单干净。虽然是陶土做的陶器,但比金玉更好。经济而精致的饮食,虽是园子里种的蔬菜,却胜过山珍海味。
勿营华屋,勿谋良田。
不要盖华丽的房子,也不要图谋肥沃的土地。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
社会上的不道德的女人是肮脏的小偷的媒介;漂亮的婢女和娇弱的嫔妃不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
男仆和仆人不应该雇用英俊漂亮的人,妻子和小妾不应该让他们化妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
虽然我们的祖先已经离开我们很久了,但我们不能向不虔诚的人献祭。即使子孙很笨,也不应该忽视教育。
居身务期质朴,教子要有义方。
你必须在作风上节俭,用正确的方式教育你的子孙。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
不要贪图不属于自己的东西,也不要喝太多酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
和摊贩做生意,不要占便宜;当你看到贫穷的亲戚或邻居,关心他们,给他们钱或其他援助。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
没有理由因为刻薄而长期享受。当人们的伦理道德意识紊乱时,就离毁灭之日不远了。
兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
兄弟叔伯要互相帮助,富人要帮助穷人;一个家庭要有庄重的规矩,长辈对晚辈说话要庄重。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
听女人挑拨,又伤了骨肉之情,哪里配做君子?重视金钱,忽视父母,不是做孩子的理由。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
要娶女儿,给她选个贤惠的丈夫,不要昂贵的嫁妆;娶媳妇一定要求贤惠的女人,而不是丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
看到有钱人一脸谄媚是最可耻的事。当你遇到穷人时,傲慢无礼是卑鄙的。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
住在家里,禁止打官司。一旦提起打架诉讼,无论输赢,结果都不吉利。生活中不要说太多,太多会失去。
勿恃势力,而凌逼孤寡,毋贪口腹,而恣杀生禽。
不要欺负孤儿寡妇,不要为了口腹之欲任意宰杀牲畜。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
古怪偏激,经常认为自己做的是对的人,一定忏悔很多;一个颓废、懒惰、执迷不悟的人,一定是经营不好自己的事业的。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
接近不良少年,时间长了,难免会被捆绑;恭敬地、谦虚地与经历丰富、善于做事的人交往,遇到困难时可以得到他的指导或帮助。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
别人说闲话,不要轻信,三思而行。因为你怎么知道他不是来说人坏话的?因为纠纷,你要冷静反思自己,因为你怎么知道不是自己的错?
施惠勿念,受恩莫忘。
当你给予别人恩惠时,不要把它们记在心里。当你接受别人的恩惠时,要把它们记在心里。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
给一切留有余地。当你满足的时候,你就应该满足。你不应该再往前走了。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
别人有喜庆的事,不要吃醋。当别人遇到困难时,不应该幸灾乐祸。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
一个做了好事的人,希望别人知道这不是真的在做好事;一个人做坏事怕别人知道就更不对了。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
如果你看到美女的险恶用心,你以后的报应会在你老婆孩子身上。心怀怨恨而暗中伤害他人的人,其后代必受其害。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
(注意):早餐。给你,晚餐。c:州税。包(náng) (tuó):口袋。
家庭和睦,即使一日三餐不够,也会有其他的欢乐;国家的税交的早,即使口袋里没有盈余,也可以尽情享受。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
读圣贤书的目的是学习圣贤的行为,不仅仅是为了科举考试;做官,要有忠君爱国的思想。怎么能只考虑自己和家人的享受呢?
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
我们守本分,努力工作,生活。上帝有他自己的计划。如果能这样表现,几乎符合圣贤的道理。
真的很值得收藏,读给孩子听!
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