梅贻琦怎么读(梅贻琦简历)

“所谓大学者，不是指有建筑，而是有大师。”这句话广为流传，石贤也经常引用。它来自清华大学校长梅贻琦。

益铭

没想到，梅校长写得一手好字(图一)，却是物理专业的。按照现在流行的说法，就是“跨界”。其实那时候很正常。梅校长本人就提倡“全人”教育。“不如让学生一技之长，将来随机运用，深入发展”，实现“德、智、体、美、勤、社”教育同步发展。就梅校长本人而言，他熟读诗书，热爱科学。读诗书是传统，追求科学是新学问，为了强国复兴民族。但不难发现，这对于当前理工科人强调专业分工，普遍忽视人文素养的现状，无疑是一个极大的启发。其实老一辈的人，不管文理，都是有旧知识的，或者换句话说，有分工，但是心里没有分工，人文不可或缺。

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梅贻琦梅贻琦

作为一代圣贤，教育的典范，物理学家梅贻琦的题词书法沉稳老练，粗细对比强烈。既轻快流畅，又奔放。可见他师从颜真卿，王羲之，唐代大书法家李咏，豪放俊朗。也可以看出魏碑的笔法，切入纸中，有一种有力的锋芒，有一种不可侵犯的气势。他的书法作品无疑是他性格的延续，但他的书法造诣却被他的学识和地位所掩盖。从他的个人经历和专业来看，他从事的是物理研究，但他的人文素养也不容忽视，这对今天的书法教育很有启发。

梅贻琦(1889-1962)，字悦汉。1931年至1948年任清华大学校长，是任职时间最长的校长。首先提出了“全人教育”的概念，它是以中国儒家“大学”教育思想为基础，吸收了近代中外大学教育思想的精华而形成的一个独立的思想体系。叶、潘光旦、陈寅恪被列为清华百年历史上的“四大哲人”。(图1)

梅贻琦工作勤奋，被称为“沉默寡言的绅士”。电影《莫问西东》中有一幕梅校长对学生问题的困惑，其中有这样一段关于人生意义的旁白:“相信自己的珍贵，思考人生；追求真理，做你该做的，别无所求。”梅校长嗜酒如命，但并不多喝。在这方面他可以称得上是一位“绅士”。但他保持着一颗老朋友的心，从不吹任何敬酒的善意，有时被酒友们称为“酒圣”。有趣的是，很多名人名扬天下，诽谤也随之而来。梅，无论生前还是死后，都是“骤称之”，“专业无异”，并无诋毁之意。这说明在师生中的口碑无疑是个人注重知行合一的结果。

当然，在清华大学的发展史上，杰出的校长远不止梅一人，但也有人像一样，曾经担任过清华学校的副校监、校监，是名称改为清华学校后的第一批校长。因为墨迹难找，所以在这里排不上号。

1912年10月，清华学堂更名为清华学堂，周以纯任副校长。周宜春的父亲周，是徽州的茶商。曾在汉口、天津、上海等地开过规模较大的泰昌源茶楼。因为家境殷实，父亲在周宜春年轻时为他请了英语家教。周宜春(图2)在担任校长期间，推行“完整人格教育”，积极推进“三育并举”，实施严格管理，使学校在教学等方面稳步发展。

梅贻琦怎么读(梅贻琦简历) 周宜春

周宜春的书法作品极为罕见，这份报告是唯一的。虽然漫不经心，但很从容，很气派。可见他书法功底深厚，技术娴熟。他曾学过王羲之、颜真卿，笔法细腻，字宽体阔，有大将之风范。

周宜春(1883-1958)，本名梅。1913年至1918年任清华大学第二任校长，当时不到30岁。他成为清华历史上最年轻的校长。他是清华初创时期的主要开拓者和领导者之一，被誉为“老校长”。从梁启超在学校的演讲中，提炼出“自强不息，道德担当”这八个字作为校训。(图2)

1914年冬，周宜春邀请梁启超做题为《君子》的演讲。“一个清华学子，学贯中西，集四方之美，为师为友，并驾齐驱。他在海外游历多年，吸收了新的文明，改善了我们的社会，促进了我们的政治。不是清华学生，会是怎样的君子？”这篇讲话发表在1914年11月10日的《清华周刊》上，《自强不息，厚德载物》。此后，它被写进了清华的校规，后来逐渐演变为清华的校训。

像周以纯等人，他们的思想和学识，因为时代背景等原因，能够做到“中西合璧”。1911年，周参加清廷留学生考试，授予秀才，命翰林。他当时被称为“洋翰林”，帮助编纂了《标准英汉词典》。1912年，周宜春成为南京临时政府外交部秘书，孙中山的英文秘书，即使不再是校长，他也会积极参与社会事务，尤其是文化方面的事务。1925年，北京图书馆成立。

在唐国安之前，1911年，周子琪作为督学创办了清华学堂。次年10月，在当时的督学唐国安任职期间，学校更名为清华学校。

取名“子琪”，意为“见贤思齐”，其父意为“严于律己，见贤思齐，方能成大器”。在新旧时代转换的历史中，个人既有新时代的痕迹，也有旧时代的烙印。从书法的角度来看，很明显周子琪的书法(图3)有柜体风格的影子。因为他的科举经历，严谨稳重的特点是第一位的，然后他经历了新式教育。在后来的人看来，写作变得更加轻松随意。

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周自齐周子琪

周子琪的书信文笔流畅，结字凝重，气息华美，又不失书生意气。他可以自己学圣教的序，自己玩。“清华”二字很珍贵，说明馆体的品牌被个人发挥到了极致，个人精力充沛，意气风发。

周子琪(1869—1923)，字“子”。历任外交部巡抚、山东巡抚兼民政总长、中国银行行长、首席财务官、首席农工商官等职。早年出国，后创办清华学堂(清华大学前身)，1911年2月至1912年1月任校监。(图3)

作为北洋大臣中的重要一员，周是一位理财大师。我人生中最大的亮点就是拒绝签署第21条。那时候，时代像旋转木马一样变化。在徐世昌卸任后，周子琪担任了10天的总统，可能是任期最短的代总统。

当然，人的一生中最了不起的是清华学堂的建立，对清华有开拓作用。

周子琪退出政坛后，组织孔雀电影制作公司，邀请专业人士翻译第一部外国电影《荷花女》，这是中国字幕与外国电影匹配的开始，对中国电影的发展具有开拓意义。

冯友兰活了95岁，将近一个世纪，人间沧桑。

难忘的是他的“四境界”观点。人生四大境界中，有自然境界和功利境界的人是现在的人，有道德境界和天地境界的人是应该的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界。自然境界几乎不需要觉知，功利境界和道德境界更需要觉知，天地境界最需要觉知。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。

如果将“自然、技艺、道德、天地”应用于书法家对人生的理解，无疑对当下书法领域的各种病症具有指导意义，可以让我们远离甚至忘却功利，追求道德境界。

冯友兰90多岁还能写作，暮年不知疲倦。他的文风与生活步调一致，真可谓“人皆有书老”(图4)。“老”不仅仅是抖抖笔墨，装装老，而是要保持心如止水的老，步入一种平静的状态，这样才能保持平静，做好自己，平淡天真，返璞归真。

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