一个既一个旦念什么(罘这个字读什么)

来源:中国新闻网

现在，一提到元旦，人们很容易想到每年的公历1月1日，利用这个难得的假期走亲访友或与家人团聚。

其实中国古代也有“过年”。不过时间不同了，内涵和习俗丰富多了。两者有什么区别？

照片:红灯笼。宋汶嘉摄

古代“过年”的起源在哪里？

从字面上看，“元”是“寿”的意思，“丹”是“日”的意思。这两个词的组合可以引申为“新年的第一天”。所以“元旦”又叫“三元”，即年元、月元、时元。它现在通常被称为“第一个月的第一天”。

据说古代的元旦起源于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。

唐代方等人负责修《晋书》，其中有“元旦”的记载:“快帝以正月为元，实为元旦之春。”

南朝文史学家萧子云的《结雅》诗中也可见元旦的早期记录。“四季元旦，万年初春”的提法，很明显地显示了它的“开始”意义。

宋代吴的《梁璐梦》还包括“正月初一，谓之元旦，俗称大年初一。这是今年的第一年。

关于它的起源还有另外一个传说。相传在古代尧舜时期，尧帝勤政爱民。到了晚年，他把自己的位置让给了德才兼备的舜，舜又把自己的位置让给了治水有功的禹。他们做了许多好事，深受人民爱戴。

图:敦煌月牙泉镇在沙漠中举办篝火晚会庆祝元旦。王斌银摄

为了纪念他们，大家都把尧去世、舜祭祀天地和尧的那一天作为一年的开始，称之为“元旦”或“郑源”，这就成了古代元旦的由来。

当日历改变时，新年的时间也会改变。

虽然这个传说很有趣，但实际元旦的起源与人类生活密切相关。比如干农活，需要一些准确的时间节点。而一年的开始有着特殊的意义，所以人类发明了历法。

古人发现了昼夜交替、月缺、四季循环的自然现象，最后以昼夜交替的周期为“日”，参照月亮相位变化的周期来确定“月”。谷物成熟周期代表寒冷的来与去，称为“年”，即太阳绕地球一周的时间。

准确计算上述时期需要很长时间，日历也换了好几次，“元旦”的时间也是。夏朝使用夏历，以孟熙月(一月)为正月；商朝阴历中，腊月(十二月)为正月；周朝的历法以冬月(11月)为正月。

直到汉武帝，才不再折腾。当时把孟席月(一月)定为正月，孟席月的第一天(夏历正月初一)称为元旦。此后一直沿袭到清朝末年。

图:元旦假期的新年庙会。刘昌勇摄

民俗学专家陈连山说，民国初年，当时的政府修订历法，以整个公历为时间体系，将所有传统节日移至公历时间。于是公历的1月1日被命名为“元旦”，传统的元旦被改名为“春节”。

好一个“吃”字！

古代是农业社会。到了大年初一，大规模的农事活动早已结束，娱乐活动少之又少。所以大家很快就想出了各种和吃有关的点子，花样也不少。

南北朝时，梁宗八写了一本叫《荆楚纪事》的书，记载了古代楚国的各种节日习俗。到了过年的时候，明确提到要喝椒麻酒、桃李汤……还要各吃一个鸡蛋。

其中有饮料，有食物，有药品，几乎涉及到生活的方方面面，每一种都有其特殊的含义，表达了来年幸福安康的愿望。

更有意思的是，有的地方还要吃“汤饼”。这里的“饼”一般不是指烧饼。北宋《岁时杂记》说:“在元旦，首都的人们经常吃蛋糕，即所谓的“年夜饭”，或类似的东西。”索饼是指细长如绳，形似现代面条的饼。

图:师傅们正在整齐地摆放桂花糖年糕。王思哲摄

在明清时期，人们喜欢在新年吃年糕，尤其是在南方。明末《帝都风光》中提到，正月初一，“洗洗热闹，吃枣饼，天天做年糕”，挺有意思的。

不同地区，年糕也改了名字。明郑德广东《琼台志》记载了当地吃春饼的情况:“元旦前，春饼用糯米粉(jí)蔗糖或灰汁笼蒸...杂果岁祭，切为年茶相答。”看起来像今天的生日蛋糕。

童年的“公历年”

现在人们口中的大年初一已经变成了阳历的1月1日，各种旧的吃法习俗都消失了。民俗专家高伟说，这是老一辈人的“公历年”。小时候元旦就像星期天，可以多请一天假。

但孩子还是有孩子的越轨。高伟是北京人。他小时候，家家都挤在一个大院子里。元旦一放假，他就逛院子，拉着孩子从屋里跳出来推铁环……

图:年味浓郁。苍岩摄

天冷的时候，他们早早地在地上浇了几盆冷水，很快就结冰了。一群人在小冰车上“溜冰”；有时候我会把二号门的门板摘下来打乒乓球，以至于忘了吃饭。

“元旦我跟着爸爸值班，总听他们说过了今天就是明年了。”在高伟的印象中，有一年大年初一，晚上看书，听到收音机里有铃声在响，告诉人们新年要到了。

他说，其实“公历年”也是新年的开始，也有辞旧迎新的意义。在这个时间点上，人们可以看看过去的一年，看看自己做了什么，有没有遗憾，有没有错误。

“过年，应该还是有点仪式感的。”高伟说，你也可以写下你的期望，鼓励自己在来年努力实现，拥抱新的希望和梦想。(记者上官云)