青天有月来几时 我今停杯一问之(青天有月来几时的全诗)

□四川日报全媒体记者肖伟

桂花香，玉露凉。中秋节就要到了。

2022年9月10日，农历八月十五，中秋节。作为中国四大传统节日之一，人们一直祭祀月亮，赏月，祈求丰收和幸福。无数文人墨客留下了大量描写中秋的诗句，如“愿人长久，千里共婵娟”“他知今宵露珠将霜，家中月色几许明！”，“西北何处是故乡，东南多少次月相逢”…苏东坡、杜甫、白居易都把明月引入诗词，为中秋而歌。鲁迅文学奖得主、著名诗人周啸天特别从历代诗词中精选七篇经典作品，从造词、修辞、思想感情等方面为读者解析中秋的文化意蕴和情怀。

王建的中秋名句

有些人看着满月却不写一个字。

《十五夜望月送杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首七言绝句。“乌鸦住白树中庭，桂花无声湿冷露。今夜明月中人皆盼，不知秋思落谁家。”周啸天认为这首诗是历代歌颂中秋节的名篇。

先解决问题，“十五夜”是指农历八月十五的晚上，也就是中秋节的晚上。“全诗抒发了望月知己之情，文笔有特色，耐人寻味。”周啸天说，“乌鸦在白树栖息在中庭，桂花在冷露无声”写在庭院里，独享明月的场景。这首诗列举了中秋节月夜具有季节特征的景色。月光，栖息的乌鸦，冷露和桂花自然融合，形成一种孤独，凉爽，潮湿的状态，衬托出渴望的感觉。这两句话最独特的地方是，写月没有“月”，写人也没有字，但是看月亮的人却比比皆是。“月光通过‘白地’表现出来，既营造了水空明亮、安详、平淡的视觉感，又有低头思故人之意；再提‘桂花’，当然是宫廷里的事，但又让人想起月中桂树的传说，等于把广寒宫的凉意带到了人间。”周啸天还特别强调，原诗的题目是《你何时会弹琴》，这说明诗中徘徊在宫廷里的人那天晚上并不孤单。“有人认为这是诗人别出心裁地想象他的朋友怀念他的文字，这是完全有道理的。”

“我不知道今晚的月亮上秋思是谁的房子.”这两句都是望月盼人。上一句说的是一个人的满月，下一句说的是所有人的满月。周啸天感叹，把自己的相思和世界的相思联系起来，是诗歌的伟大升华。他认为王建巧妙地拿了李益的《黎齐招三十万人》，回望了一会儿月，张九龄的《月亮，现在长满了海，把整个天都照亮了》，但“不知道秋思属于谁”是李益、张九龄等前辈没说过的话。“张九龄和李益都只说世界大同，而王健接着说有同有异，涵盖了人生的喜怒哀乐。此诗三肯定，四问，吟叹，情无端，是作诗之道。”

两人都是望月回首往事。

有气魄和哲学思维。

说到王建的七绝，是参考张九龄的经典，所以张九龄的《望月怀古》不得不读。“月亮，现在在海上，照亮了整个天堂。有爱的人都讨厌漫漫长夜，不眠之夜，怀念他们所爱的人。熄灭蜡烛去爱这洒满月光的房间，我穿着衣服徘徊在深深的夜露寒中。所以我把我的消息留给月亮，然后转向我的床，希望有梦。”在周啸天看来，这首中秋月夜诗是盛唐最具代表性的作品。“有丞相气度，绝非小情。”“月亮，现在在海上长得满满的，照亮了整个天堂”这首诗属于任何一个时代，它在中国是一个家喻户晓的名字。“从海上升起的月亮可以是中秋节的月亮，也可以是春天的月亮。亮化整个天堂写了一种空距离和心理认同。”

张九龄的大气也在下面的诗句中表现出来。“带给分离的心，夜的长体贴”，恋人不限于男女，亲戚朋友是深情的；怨恨不是真正的恨，而是相思的表现。“吹灭蜡烛并不黑暗，穿上外套并不温暖”写的是月夜失眠者的心情，在月光下，人的情感得到净化。“所以我把我的消息留给月亮，然后转向我的床，希望有梦”，最后两句话表达了对远方人们的祝愿。作者没有直截了当地说“愿天下有情人终成眷属”，但诗里一定包含这样的意思。“全诗意境朦胧，表达委婉深刻，很有感情。”人们认为周啸天的这首诗篇幅小得多，意义和语言也更简单，但却更耐人寻味。

但是，如果要说中秋节和月亮，张的《春江花月夜》确实是一部典范之作。“春、河、花、月、夜这五个字，本身就足以引起柔情和思念。”周啸天直言，《春江花月夜》与其说是一首如梦似幻的夜曲，不如说是一首缠绵悱恻的生命颂歌。”站在哲学的高度，思考着困扰一代又一代人的根本问题，也就是本体论的问题，生与死的问题。诗人把这种沉思放在宇宙的广阔背景中，放在春江月夜无限迷人的景色中，使这个问题更加瑰丽，更加扑朔迷离，更加引人入胜。”这样，周啸天得出结论，全诗以春江月夜为背景，对短暂而无边的人生进行了沉思，表达了恋人之间的相思之情。诗歌的兴衰与景物的变化相协调。在诗的前半部分，读者看到的是春花烂漫，潮起月落，夜幕降临，逐渐引起一种人生的哲理感。在诗的后半部分，向着这种哲理情怀的生活化、具体化，读者看到春去花落，潮退月斜，漫漫长夜也将逝去。“这绝不是一夜之间的纪录片，更像是生活的缩影。”

醉作最负盛名。

东坡通达清空齐

苏东坡的《水调歌头》在中秋一定有一席之地，如果论知名度的话。周啸天用“最负盛名”来形容“水调歌头”。《水调歌头》字前有个小序:陈冰中秋，欢饮而醉。写这篇文章的时候，我正怀着我的儿子。“上一部电影是写中秋节的。第一句出自太白《酒问明月》的开篇，‘几时天上几月，我戒酒问’。也就是说一起喝醉还挺仙的。从这个意义上说，紧接着问‘不知天上宫，今夕何年？’，我有自己的落入仙女般的感觉，仿佛我是一个陌生人。月朦胧，醉朦胧，有种销魂的感觉；如果你是打算送神仙的，你有自己的“回归”论；琼楼玉宇在《大事记》中说翟甘友登月，而《高处不胜寒》在《明太祖杂记》中暗示叶静可以请皇帝去月宫，月亮的封面上还有“广寒宫”。只是一种感觉，却无法实现。但作词人把原因归为‘我怕琼楼玉宇，高处不胜寒’，所以很有意思。”

接下来说说下一部电影吧。下一部电影是扮演孕妇。Yuki是谁？苏东坡的弟弟周啸天苏辙解释说:“‘转’和‘低’两个字描述了月夜的经过。据不眠者’即‘达丹’不困，苏东坡思之，天下也。问‘月亮转的时候是怎么回事？月亮的圆月和人的分分合合没有必然的联系，但是圆月的时候，人是非常容易离开思想的。‘不应有恨’，不可理喻，妙不可言。‘人有喜怒哀乐’，三句评语，脱口而出，不请自来毫无人性，所以是名言。最后一个愿望来自谢庄的《月赋》“千里共明月”，是夫妻俩直接发出的，也是天下所有牛郎织女共同发出的。表现了苏东坡对人生的理解观:现实生活中虽有不足，但仍让人留恋。”

综上所述，周啸天总结出《水调歌头》全词前半部分抒情，后半部分抒情，表现了苏东坡充满憧憬但又直面现实，通过把握现实而超越现实的自然观、人生观和人格观，给人以充分的审美享受和积极的思想影响。他称赞道:“这个词的用词平实家常，清晰空，读起来没有语言障碍。但措辞来源很多，感觉有书生气，就是文化气息缺席。”

李白的月亮不是中秋节的月亮。

月亮的悲伤就像中秋节的悲伤。

月是中秋节的灵魂。在古诗词中，有很多关于月亮的经典，也被后人视为中秋值得背诵的篇章。李白的《独饮明月》《静夜思》《峨眉山月歌》就是这样的佳作。无论是“直到，举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，让我们三个人”，“抬起头来看，我发现这是月光，再次下沉，我突然想起了家”，还是“峨眉山有半个月亮秋天，它反映在平羌河”，这一切都与中秋节的感情密切相关。

李白的代表作之一《独饮明月》作于唐天宝三年(公元744年)春。当时李白一心为翰林，政治上什么也做不了，感到很孤独。周啸天说:“这首诗把月亮和酒结合成一个主题，不是对月亮提问，而是对月亮独白。这首诗充分体现了李白的人生哲学。生命渴望永恒，而永恒不属于个体生命。人生最怕孤独和没有朋友，所以没有人渴望友情和爱情。给人爱的日子不多，因为短暂，所以值得珍惜。人只能为快乐而活，快乐在于分享。当没有人分享时，李白不得不带来想象的物体，这比什么都没有好——“直到，举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，让我们三个人。”举杯邀天上明月，地上影子，与自己形成一场‘聚会’。”

至于《静夜思》，周啸天笑着说，“这是一首著名的唐诗。它的内容如此朴实，语言如此简单，却是大诗人李白写的。”很简单，这首诗写的是李白抑制不住的思乡之情，而引发这种思想的催化剂就是“明月”。李白就这样为自己的乡愁找到了一个绝妙的意象。而这种形象，不就是中秋节，渴望团圆的人们共同的忧郁吗？周啸天说:“月亮是一本活的历书。人们在家看，出门看，中秋看，元宵看。他们和家人一样熟悉。看到明月，就会想起童年的一切，想起家乡的一切。《静夜思》里描写的乡愁，可以把天下人全部消灭。”

“峨眉山半月落秋色，影落平羌流。夜送清溪入三峡，四君不见周霞。”峨眉山月歌，李白入蜀时所作。2018年中秋节，周啸天曾在“圆月中秋诗韵巴蜀”诗歌鉴赏会上推荐过这首非中秋主题的诗歌。从《峨眉山月》这首诗中指出，旅游的季节是秋天。“月亮只有‘半圆’，是上弦月，令人想起青山吐月的美好意境。‘影’指的是月影，‘入’和‘流’这两个动词的意思是月影反射到河里，然后随河水流动。经验告诉我们，月亮走了，我也会走。观者顺流而下，才会看到“影流入河”的奇妙景象。所以，这句话既写了清江被月亮倒映的美景，也讲述了秋夜的航行。可以用空辉煌来形容！”周啸天直言不讳地说，这首诗为读者逐步展开了一幅跨越蜀江万里的旅程图. “山月与万里人相伴，夜夜可见，让‘想你’的感觉越来越深。明月可亲而不可及，遥不可及。它也是友谊的象征。”

来源:四川日报