须菩提祖师的真实身份(须菩提祖师和菩提祖师是一个人吗)

不知道大家有没有注意到，西游记里，孙武空出生在一个陌生的地方，但是天赋不高。毕竟比起白、蜘蛛精、黑熊怪、木竹怪、九头虫、牛等自学成才的野仙，他是在师傅的指导下成为精的。

孙空这个师傅的身份和来历都很神秘；在孙武空出生之前，没有神仙听说过他的名字；孙武空下山学艺后，神奇地消失了，江湖上再也没有关于他的传言。

看来他的出现只为了一个任务——教孙武空技能。

当这个任务完成后，他将永远消失在这个世界上。

而且连同他的幽山，四合院，还有一堆徒弟，都消失的无影无踪。

然而奇怪的是，一个樵夫准确地说出了自己的名字——须菩提，并为孙武空指路，即使这样的人在天地人三界都是默默无闻的。

那么，我们就更有理由相信这个樵夫和他的门徒都是他虚构出来的。天下没有这样的人，否则无法解释为什么他收了那么多徒弟，却只有一个孙武空出了局。

我们也更有理由相信，他幻化出这些山、寺庙、弟子、樵夫，目的是为了传授孙武空技能。

孙武空下山时，再三叮嘱孙武空行走江湖不要报姓名。而在孙武空离开后，他彻底的隐藏了自己——世间不需要菩提。可见他教孙武空能力是别有用心的。

那个须菩提绝不是他的真实身份。

这也意味着他必须有一个不同寻常的真实身份。

那么，须菩提的真实身份是谁呢？

先扒了他的皮，露出他的真面目——只有做好这一点，才能真正破解西游记背后的真相。

菩提徐无疑是强大的。他只带领孙武空修炼了七年，就让孙武空拥有了上达天壤，颠倒天宫的力量，远超其他修炼了几千几万年的妖精。

但须菩提故意隐瞒身份，怕孙武空知道些什么。

看看须菩提在孙武空面前是怎么包装自己的。

第一次在原著《灵根育生，正念修行》中说，孙武空得到樵夫的指引，来到灵台芳村山，找到了斜月三星洞，犹豫着要不要进洞。突然，从里面走出一个仙童，“双髻绫，宽袍两袖”，就像一个小道童。

小男孩对孙武空说:“你是道士吗？”

孙空答道:“是。”

萧晓桐马上说:“我师父，她只是待在祭坛上讲道。

看，徒弟不仅仅是小道童，还有留宿、上坛、传道等一系列习惯。无疑是道家中人。

后来须菩提安排孙武空进士时提到:“‘道’字三百六十门，皆有正果。你不知道学哪个？”

接着又讲了请仙助鸾，请卜，采阴补阳，使丁炼丹等等。这些都是道教的必修课。

须菩提就不用说了，是以道士的身份在教孙武空法术。

孙武空认不承认自己的道士身份？

非常多，而且深入骨髓。

孙武空曾对高太公说“你公公不曾邀我”，十九书《詹韵吴栋空收八戒，玄奘在宝塔山收心经。乃因老孙改邪归正，出家为僧，护了一个东唐，赶了他那叫三藏法师的御弟，去西天拜佛取经。”

这说明孙武空觉得自己跟了唐僧，是“弃道而从僧”，也就是之前是道士中人。

第二十六本《孙武空三岛求道，观音甘泉生命树》里，孙武空求寿星救人参果，寿星慢吞吞地说:“听说大圣弃了道经，取命护唐僧西天取经，整天奔波在山路上，那几个孩子有闲，却来耍花招。

这也说明在孙武空跟随唐僧之前，因为他一直以道家中人的身份示人，所以所有的神仙都认同他。

但是须菩提真的是和尚吗？

不完全是。

一个人，只要你是装的，还是装的，那么，你装的再好，总会有迹可循。

比如他要给孙武空起名，他提到“我们家门口有十二个字，我们就给起名字，直到你十代。”行者道:“哪十二个字？”祖师曰:“是‘广、大、智、慧、真、象、性、海、智、悟、圆、悟’十二字。对你来说，就像“启蒙”这个词一样。给你一个合法的名字‘孙武空’，好不好？”

你看，这几个字不是佛家常用来给弟子起名的宽、大、智、慧、真、象、性、海、灵、悟、圆、觉吗？

另外，他在教孙武空他的真本事的时候，对孙武空说:“你今天有天命，我喜欢说。既然你知道了菜里的奥秘，那就走近来仔细听听，告诉你长生不老的妙法。”悟道空磕头致谢，洗耳洗心，跪倒榻下。祖云:显密圆通是妙招，但珍爱生命没什么可说的。我们所有人都是永远精力充沛的，要保管好它，不让它泄露。

这“揭秘机智多高明”难道不是佛家经典名言吗？

还有，原著第二回“悟得菩提，破魔归原元神，妙哉”中写道“祖师登坛高坐，召诸仙，始谈道。真实的事情是:满天都是花，金莲在倾泻。教三遍，妙不可言。”

这个“炒作”来自于《大唐般若译正念·序》中的一句“六欲天道供养，吾天(花)满天空”，讲的是南朝广韵大师为梁武帝念诵涅槃经的故事。

“水淹金莲”来源于佛陀诞生后，金莲一步一步涌出的传说。

至于“三亚那教的精彩表现，精妙之处”，指的是佛教大乘教的经典教法。

所以须菩提一定是高僧！

其实根据“须菩提”这个名字，有人认为他是佛陀十大弟子之一，一位德高望重的须菩提。

这位尊者的梵天名为Subhu^ti，又名苏卜弟、徐福提、徐笛福、傅笛福修、笛福、徐风。表示好的因缘，好的运气，好的当下，好的现实，好的看法，空等等。

而且孙武空在《西游记》第四十四回中曾被称为“大理王菩萨”，《佛说大理王经》中提到有一尊“大理王菩萨”，身披虎皮，手持金刚棍。他法力无边，可以降伏龙王和所有妖王，与苏波迪有着极大的亲和力。

这就让人更加确信，孙武空的启蒙老师须菩提，就是佛陀十大弟子之一，须菩提尊者！

然而，当须菩提第一次出现时，原著中居然有一首诗描述了他的身份:

感觉金仙不污，西方始祖菩提妙；

三三线不生不死，精力充沛，善良。

空沉默自然会改变，就像自然允许的那样；

与天过庄严的生活，与光明的心抢驱魔人。

“大觉金仙”、“西方大祖”、“驱魔光明心”这些词，已经明确了须菩提不仅是佛教的驱魔人，而且是“真如自然”——即他就是如来佛。

如果佛祖原本住在灵山，那么苏波第幻化出来的“灵台芳村山”不就是由“灵山”二字衍生出来的吗？

还有第七十六章《群魔欺其性，崇真为一》中有“真”字，其中出现如来出山降伏狮驼岭三魔的情节；回到第九十八章“猿练破壳，当成功，得见真”也有“真”字，说的是唐僧师徒到灵山见如来。

总之，“真”就是如来佛。

于是，“空寂自然变，顺理成章如自然”已经明确供认了须菩提的真实身份是如来。

也就是说，在《西游记》的神话世界里，并不存在“佛陀十弟子之一，须菩提”这一说。没有须菩提，须菩提简直就是换佛。

尤其是孙武空下山的时候，如来佛祖须菩提告诉他，以后无论走到哪里，都不准说出他师父的来历。

猴子服从了吗？没跟上。

在《孙行者在黑风山大闹，观音擒获熊怪》第十七集里，孙武空曾经炫耀地向黑熊怪炫耀，说:“我儿，站住，仔细听着！从小就有很高的道术水平，一直是风中豪杰。修一个人的本性，修一个人的道理，忍一忍日月，跳出轮回，逃离人生。一点点诚意拜访道学，在灵台山上采集药苗。山里有个老神仙，寿高十万八千岁。老孙拜他为师，指点我长生之道。”

孙武空虽然没有直接说出须菩提的名字，但他已经泄露了“灵台山”和“老神仙”的消息，很容易让人联想到灵山上的如来佛祖。

幸运的是，黑熊怪被如来佛祖的同伴观音菩萨带走了。不然孙武空“弃道释道”的说法还有鬼信？

那么，如来佛祖为什么要藏头露尾，变成道士给孙武空传授法术呢？

其实信佛的人变道士做事情也不是一次两次了，都是他们的惯用伎俩。

例如，文殊菩萨曾指示他的坐骑狮子妖怪成为道士，并在吴记国伤害人民。

大家都知道这样做的秘诀。

由此看来，如来化为道士，向孙武空传授法术的真实意图是非常邪恶的。

不是吗？孙武空，练过魔法，是个毁灭之王。如来还特意传了他用来伪装自己的七十二变，还传了他用来逃命的筋斗云。孙武空下山的时候威胁说:“你要是去了这里，你的命就不好了。怎么会惹上麻烦，却不说你是我徒弟？你说一个字，我就知道。我要剥了你的皮，锉了你的骨头，把你放逐到一个僻静的地方。我就教你翻不了身！”

我们甚至有理由怀疑，孙武空造成天宫浩劫，是如来佛祖一手策划的。

玉帝蟠桃园里有3600棵蟠桃，前面1200棵三千年才熟。人吃了就成仙了。中间一千二百株，六千年熟，人吃夏菊飞升长生；接下来的1200株，9000年成熟，人的寿命和天地一样长，日月一样。

也就是玉帝每一次蟠桃会至少要等三千年。

注意，这3000年是按照天上的历法计算的——也就是天上一天，地上一年。

那么，天上三千年，地上多少年？

如来算了一下，三千年一遇的蟠桃会就要举行了，于是在天上花了七天时间给孙武空开了一个小厨房，教孙武空在天上捣乱的本领，要他捣乱——他不想再等三千年。

那么，问题来了，如来为什么要孙武空在天宫闹事？

我们来看看天庭上层世界的势力分布:天庭三十三重，玉帝居九重，在凌霄殿掌权，居金阙云宫，稳坐龙宫，统领天、地、地三界。

天上所有的神仙，包括住在离恨天三十三楼的三清(元始佛、灵宝佛、道德佛)，都要跪拜玉帝臣服。

清朝之下，是四大皇族；在帝王统治下，有五方五长老。

关于这五方五长老，原书说得很清楚，指的是西方的佛教长老(即如来佛)、菩萨、圣僧、罗汉；南方观音；东方崇恩盛迪，十岛三岛仙翁；北方神秘精神；中央黄极黄角是大仙。

五老之下，有六师、七元、八极、九淫、十都、千真圣人等等。

换句话说，玉皇大帝统率着天上地下“三界”所有的神、仙、佛、圣、人，以及地狱的君王、官吏。

而且必须指出的是，玉帝和三清都是道教中至高无上的人物。

明白了这个关系，就可以知道，在天庭里，佛教的地位远不如道教，佛当然会对它不满。

他当然不敢贸然期待，直接跳出来挑战道教。

原因很简单:叛逆这种东西，赢了就万事大吉了。如果你输了，你将永远无法恢复。

在他真正知道玉帝和三清的实力之前，他非常有必要派一个特工去试一试，扔石头问路。

于是，孙武空就充当了一个极其不光彩的“特工”角色。

为了防止别人从孙武空身上察觉到幕后人的身份，他化为道士，化名为须菩提。

那么孙武空有没有大闹空试过什么效果？

你可以说，试试看；也可以说是没试过。

我们说的“试一试”，是指作为三清之一的太上老君没做多少。他只扔了一个钻石切，孙武空就被打翻了。就是无法想象三清的法力有多强大。

是孙武空在天宫说了三遍“我没试过”。玉帝神神秘秘的，什么都没做。

如来只知，玉帝自幼修行，历经一千七百五十劫(每劫十二万九千六百年)。他的功力深厚到什么程度，最后什么都不知道了(注意孙武空在天宫大闹的时候，玉帝的形象吓得钻到桌子底下躲起来了，是电视剧编的，不是原著的描述)。

相反，孙武空踢翻高炉后，玉帝对如来佛祖产生了怀疑，异常冷淡地“宣扬尤以龄、易生真君西天求佛降”。

玉帝降伏孙武空也不是不可能。他的魔力是无限而深远的。

而且他还没用过三清，四御，六部，七元，八极，但是他不考虑用，让人找到如来佛。

这一招很狠辣。他怀疑如来佛祖在背后，要如来佛祖交军阀。

如佛，在孙武空的沸沸扬扬之后，知道自己对抗天庭毫无胜算，只好乖乖的领了圣旨，把孙武空放了下来。

这里要注意一个细节。比如如来把五指化为金木水火土五座山镇压孙武空，原著写道:“轻轻按住他”。

为什么不杀了孙武空，只是“轻轻按住他”？

因为，如来认为孙武空还是有用的——他在天上斗不过玉帝，在地上也可以用孙武空帮他开辟自己的地盘。

于是，他“辞玉帝神明，与二尊者出天门，发慈悲，念咒，召五行山土地神，与五方启示真言，住此山中，以供保管。但他饿了，就和他一起吃铁球；渴了就用他融化的铜汁喝”，怕孙武空饿死渴死，还提供东西给他吃。

那么，如来是如何在下界与道教争夺地盘的呢？

这还得从唐僧取经的故事来分析。