瓦尔登湖作者(瓦尔登湖最让人平静的十句话)

《瓦尔登湖》的作者梭罗生活在19世纪中叶的美国。《红字》的作者霍桑是他的朋友，《小妇人》的作者奥尔科特是他的邻居，美国著名的孔子爱默生是他的导师。《瓦尔登湖》堪称上乘之作，对田园风光的描写令人叹为观止。因此，梭罗也被称为美国的“自然之子”。

《瓦尔登湖》是梭罗独自生活在瓦尔登湖边时写的，他在那里隐居了2年，然后重返社会。隐居2年后回归世俗社会，又是一个“梗”。

我国对于“隐士”的理解

在我国，通常可以称之为“隐士”的人，应该在山里呆一辈子。例如，尧帝时代的圣人许由想邀请他做官。许由认为这是一种侮辱，跑到河边洗耳朵。东晋有陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。从此，他生活在农村，再也没有踏入世俗社会。或者是那些救亡图存的“隐士”，比如金庸武侠小说里提到的山神丘处机。救了完人之后，又回去修行，不理会世俗的事。

所以在我国普通人眼里，如果你隐居了2年，还没有回到现代社会，不仅会被称为隐士，还会被人耻笑。那么，为什么美国认为梭罗是自然之子呢？

美国对于“隐士”的理解

首先，梭罗隐居山林的目的是寻求当时社会问题的解决方案和真理。当他找到时，他必然会回归社会。他呼吁社会改革和反对奴隶制，在美国社会中发挥了非常重要的作用。因此，梭罗不仅是一个隐士，也是一个斗士。

其次，美国是一个移民国家，只有两百多年的历史。在美国独立战争之前，几乎没有任何文化发展，直到爱默生和梭罗的时代。可以说，爱默生在美国教育中的地位和文化作用，相当于中国的孔子。因此在内战时期也被林肯总统称为“美国的孔子”。结合历史来看，梭罗在奠定美国文化的基础上确实起到了非常重要的作用。所以在美国人看来，隐居两年，回归社会，没什么不好。

当然，也有一些美国作家认为梭罗是一个“假隐士”，不仅仅是因为他隐居的时间很短，还因为梭罗在瓦尔登湖居住时有很多访客，这在《西方文明史另类》一书中有介绍。这本书在中国广为流传已有一段时间，但在美国却因其诸多瑕疵而被禁止上架销售。为什么会有人愿意相信一个“假隐士”？重要原因是《瓦尔登湖》中的文字难以理解。

《瓦尔登湖》文字难懂

例如，请比较以下三种中文翻译:

现在，我回到了文明社会。

现在，我又一次成为文明社会的寄居者。

目前我又是文明社会的过客了。

中文:目前我又是文明生活中的一个过客。(现在，我是文明社会的过客。)

比较一下就会发现，第一句话里少了一个英文单词的翻译。Journer，英语意思是逗留。这个词用在英语谚语“每个人都是过客”中。在英语中，这不是一个“常用词”，它的含义相当深刻，一些美国人可能不理解。

后两句翻译成“寄居者”是歧义的，“路人”并没有突出其意义。sojourner在中文里的意思一般是指身在异乡或者别人家里，也有一部分是可怜的意思。穿越可能更贴切，但加上“有”、“了”这两个字，会让人忽略“穿越”这个字。

深入阅读这句话的中文意思，梭罗是在说我即将从瓦尔登湖回归社会，即将离开。

《瓦尔登湖》出版于1854年，梭罗逝世于1862年。梭罗在瓦尔登湖生活了2年，但在这个世界上只有8年。所以，只要掌握了正确的《瓦尔登湖》打开方式，就能认出梭罗是真正的隐士。无论从中国对“隐士”的解读，还是美国对“隐士”的理解，都没有区别。从我国对“隐士”的解释来看，梭罗就是下山的道士。从《美国隐士》的解读来看，他是超验主义者，是社会改革家，是自然主义者，是哲学家和科学家，当然也是“自然之子”。

▲参考书目:1。《瓦尔登湖》的英文原版和几个中文译本。西方文明的另类历史。

相关链接:

哈佛大学的高材生在森林里住了两年多。梭罗根本没有过隐居生活。

阅读瓦尔登湖:给我讲讲梭罗

从爱默生和梭罗的友谊可以看出西方的师生关系，是引导者还是对手。