司马迁生平故事简短概括(司马迁的生平故事)

在司马迁坎坷而沉重的人生历程中，曾经有这样一幕:司马迁与父亲交谈，父亲对他说，听说孔子是在周公死后五百年才出现的，现在孔子已经死了五百年了。有没有可能有人像周公、孔子一样，把我们的文明记录下来，把我们的文化传承下去？司马迁看着父亲期望的眼神，毫不犹豫地说:“小子，你好大的胆子。”！

第一，我出生在一个历史学家的家庭，学会了周游世界，继承了祖先的事业。

有一种不敢拒绝的呼唤:当今世界，是谁？从“小子怎敢让路”这句话可以看出，司马迁是很自信的，但司马迁的自信就是资本。他和孔子、周公一样，确实在源远流长的历史画卷上留下了浓墨重彩的一笔。

司马迁出生在一个史官世家。他的祖先早在古代虞舜时期的夏时就已声名远播，他们中的一些人在周代就负责“天文工作”。他的父亲司马谈希望司马迁能继承祖业，所以从小被抚养长大，长期接触，使司马迁对历史产生了浓厚的兴趣。十岁时，他就能通读古文了。汉武帝元年，其父司马迁谈汉都长安，任太史令。为了丰富自己的知识，开阔自己的视野，司马迁20岁就开始周游世界，从长安出发向东南，遍访岭南的名胜古迹。他游览了汨罗屈原的姚舜禹遗址，考察了孔子的遗风，游历了北方的文水、泗水，沿着楚汉相遇的汹涌澎湃的秦汉名人故里走了一圈。所谓读万卷书，行万里路，司马迁在游学生活中体会到了古人的神韵，其深刻的历史感让他着迷。他学识渊博，心中有山川，笔下有故事。

当司马迁自觉融入到孔子这个五百年一遇的文明传承者——周公的大体系中时，他接过了家族的使命，以“小子怎敢让燕”的自信和傲气回应了父亲的期望。未来，一本历史书将在他的笔下诞生。

第二，时代在召唤，靠一个历史学家的修养。

曾国藩曾说:“成就大事，必先择多备。”历史选择了司马家。司马谈唤醒了家族沉睡的使命，把文明的火炬交给了司马迁。延续明朝史官的职责。在这个大一统、英雄辈出的时代，后世用文采表达的火热理想。当光芒汇聚在一个人身上，行走在尘世间，他的身上就披上了理想主义的光芒！他的客观公正源于他对生活的热爱。他视野开阔，笔法犀利，为游侠传道，为刺客代言。他很美，不藏恶。一个选择忍辱负重，却写出了舍身赴死的高尚的人。一个遭受不公的人，可以写出特权者的智慧和勇猛；一个崇拜英雄的人，也写英雄的狭隘和缺陷。

司马迁也以孔子为榜样，推崇春秋笔法，希望通过对历史的歌颂和批判来尊崇礼仪，明辨是非。为了避免世俗的批评，他说:“言必信，行必果。所以他的褒贬并不是为了迎合自己的臆断，而是尽可能尊重历史的判断。历史事件如何尽可能还原史实？出于对历史的敬畏，司马迁觉得责无旁贷。如果那些杰出的帝王英雄和圣贤被淹没在历史的长河中，无法流传千古，他会感到愧疚、不安，甚至害怕。所以他在历经磨难之后，依然在generate中发挥出巨大的力量，激发了他的创作热情，生动地还原了历史的真相。司马迁不仅有官员责任感。

第三，为李陵求情却遭极刑。苦难也成就了他。

汉武帝第二年(公元前99年)，汉武帝让李陵护送李广利，当时李广利正在酒泉与匈奴右王献作战。但李陵想请五千兵打单于王庭，汉武帝接受并欣赏李陵的勇气。然而，当李陵向荀集山行进时，却遭到了匈奴单于军队的伏击。李陵带领部下奋勇作战，一时占了上风。经过几天的战斗，匈奴的军队越聚越多，但是他的援军却等不及了。最终，他全军覆没。爱兵如子的李陵不希望自己的士兵白白牺牲，只好投降。汉武帝听了非常生气。朝中大臣咒骂李陵时，只有司马迁为李陵求情:李将军一向骁勇善战，忠诚爱国，立下了汗马功劳。在这场以少敌多的战斗中，他无所畏惧，如果不是支援延迟，他是不会投降的。然而汉武帝听后更加生气。一个小小的历史学家，竟敢为一个投降的将军求情，于是以“欲败二师，游说帝陵”的莫须有罪名，判司马迁宫刑。

一年后，公孙敖将军奉命前往匈牙利打探李陵的消息。公孙敖没有完成命令。回去后谎称李陵在为匈奴练兵，已经成了汉奸。汉武帝杀了李陵全家。知道李陵在家人被杀后痛苦万分，忍辱投降的目的是想找机会再次劫持可汗报效国家，赔罪。却发现汉武帝不明白他的心思，听信谣言，义无反顾。从此，李陵再也没有回到汉朝。这个误会谁也不能负责，但我们有理由相信司马迁能感受到李陵的痛苦。

当理想的光芒照亮了现实的阴霾，写下“勇者不必死”的司马迁成为了真正的勇者。司马迁面对极刑无所畏惧，他背负着父亲一生未能完成的理想。在坚忍与屈辱中，他不后悔为李陵求情，继续完成本属于太史公的使命。

有人说苦难成就了司马迁的伟大。的确，司马迁所经历的屈辱和痛苦，让他对历史有了更深刻的认识，让他与笔下的人物有了更贴近灵魂的对话，也让他的《史记》更有触动灵魂的力量。

太公以最虔诚的态度，写出了“离骚，史家绝唱，无韵”。在与帝王、英雄、文人诗人、普通人的对话中，司马迁多姿多彩的人生已随风而去，化为绵绵细雨、涓涓细流，完全汇成了他笔下人物的命运之河。