草字头朋利刀(草字头左边坴右边丸)

牡丹作为一种花，一直受到太多人的喜爱？不仅现代人喜欢，早在古代，人们就为牡丹疯狂，一度成为花中之王。

在十大名花中，它位列第二，在古代被很多人推崇，很多诗词都赞不绝口。这种爱情在唐代达到了顶峰，从此没有衰落，可以说延续了自己的辉煌。唐朝的元稹就喜欢这样，写了很多相关的诗。钱在他的七言绝句《送李牡丹花十二朵》中写道:

莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。

当然，这样一朵备受古人推崇和喜爱的花，绝对不仅仅是诗人和文人笔下的花，更是严肃的史料和花史上的常客。《墨庄漫录》中记载的北宋张邦基:

两京牡丹闻于天下，花盛时，太守作万花会，宴集之所以花为屏帐，至梁栋柱栱悉以竹筒贮水簪花钉挂，举目皆花也。

我们可以看到唐宋时期人们对它的喜爱。但如果我们刻意去查，就会发现它和春秋时期一些古籍中记载的梅、兰、竹、菊是不同的，而牡丹很少见。

这让我们很困惑。牡丹不是中国的本土花吗？它究竟起源于哪里？从什么时候开始记录的？你在古代经历了怎样的发展？

一、唐朝以前，关于起源

牡丹起源于中国，学术界没有太大争议，基本公认。但另一个事实是，它虽然起源于中国，但相关记载却很晚。到什么程度？有人一度认为只有唐朝才有记载。

那么，真的是这样吗？其实记载真的比较晚，比如春秋战国时期写的古书，没有记载的，比如《诗经》、《山海经》。我们看不到它们，但是直到唐代才被记录下来，因为唐代就已经流行了。这说明前面还会有一段时间的发展和培养，否则不会突然出现并流行起来。

当我们查阅古籍时，我们会发现最早关于牡丹的记录出现在三国时期张继编纂的《广雅》中。里面记录了一个异体字，黑嫂子不会打这个字。上面写着:

白（后面这个字是个异体字，上面一个草字头，下面一个术。读音是zhu），牡丹也。

这里已经有明确的名称了。《说文解字》对这个异体字的解释是善记，由此可以推断，在三国魏晋时期，就已经有了名称。既然有正式的名字，说明已经被人有意识地培养了。

《广雅》是《尔雅》的延续，被称为中国第一部百科词典，显然不是乱说。南北朝时，有一首押韵为耿的诗。没错，名字是诗，当时是这样写的:

画牡丹处极分明。

这句话后来被唐代魏璇在《刘斌科传》中引用:

北齐杨子华有画花极分明。子华北齐人，则知牡丹久矣。

因此，牡丹起源于中国，是生长在中国古代山野的本土花卉。最早的记录出现在东汉末年，三国和魏，南北朝时开始栽培和用于观赏。有了这些基础，才有了唐朝的快速发展。

二、唐到宋朝，牡丹兴盛

到了唐朝，其实也有一段沉寂期，甚至有人认为是唐朝突然出现的。在段自己的笔记小说《酉阳杂》中，他认为隋代以前没有牡丹花的记载。他在书中说:

捡隋朝种植法七十卷中，初不记说牡丹，则知隋朝花药所无也。开元末，裴士淹为郎官，奉使幽冀回，至汾州众香寺，得白牡丹一窠，植于长安私第，天宝中，为都下奇赏。至德中，马仆射又得红、紫二色者，移于城中，元和初犹少，今与戎葵角多少矣。

这是什么意思？也就是说，如果你不记得在《隋朝植法七十卷》里说过这种花，你就知道《隋朝花药》里什么都没有。段说，直到开元末年才发现这种花，到了天宝中期，就成了奇花异被。

段的这段记录显然经不起推敲，因为在的《海山记》中就有记载，这也是唐代写的:

隋帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉。易洲进牡丹二十箱，有赪红、鞓红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄、先春红、颤风娇等名。

这里说早在杨迪时代就有这么多品种，但考虑到是唐人写的，隋朝是否有这么多品种值得怀疑，但这至少证明了唐朝有这么多品种，否则作者也不会根据空凭空想出这二十个有品种名称的盒子。

另一部同样的笔记小说，唐代素娥的《杜阳杂记》，这样记载:

穆宗皇帝殿前有牡丹，花始开，香气袭人，一朵千叶，大而且红。上每睹芳盛，叹曰，人间未有。自是宫中每夜即有黄、白蛱蝶数万，飞集于花间……

我们找不到它为什么突然兴盛，也找不到它真正兴盛的时间，但我们可以对其他地方的记载做一些推测，比如王人禹的笔记小说《唐末开元天宝遗事》中是这样记载的:

初有木芍药植于沉香亭前，其花一日忽开，一枝两头，朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白，昼夜之间，香艳各异。帝曰，此花木之妖，不足讶也。

在唐代的很多记载中，只要写牡丹，我们大多都能看到开元至天宝年间的字样，说明当时应该已经流行了。因为开元是唐朝的盛世，那时候人们也有足够的闲暇和能力去研究培育一种花。牡丹在盛世诞生，从此身价上涨，这是有道理的。

唐朝已经这么繁荣了。虽然经历了一段乱世，但全盛时期到来是在宋代。宋朝的人有多喜欢这种花？欧阳修这样写道:

牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州。而出洛阳者，今为天下第一。

别提这个夸了。侯石的《洛阳花木》这样写道:

予少时闻洛阳花卉盛甲天下，尝恨未能尽观其繁盛……因自东都告往省亲，三月过洛，赏及牡丹……

周厚的《洛阳花木》中记载的牡丹品种有109个。同时，欧阳修和周都写了关于种植方法的文章。周在《洛阳花木》中写道:

凡栽牡丹，不宜深，深则根不行，而花不发旺，以疮口齐土面为好。

唐朝和宋朝是这种花盛开的时代，这与唐朝的繁荣和宋朝的背景密切相关。有了这样的基础，到了明朝，依然没有萧条，一直流传下来。

三、明朝以后，依旧风流

明代，吴延闿在《花卉史》中这样记载:

锡山安氏圃牡丹最盛……翼日主翁邀客携酒诣圃，奎以告，客皆异之，一恶少独嗔其妄，竟阅姣且大者折以去。

但明代对牡丹最系统的记载，应该是王的《群芳谱》，他在书中写了近二百年的品种，对习性、种植、移栽、嫁接等都有详细的记载。但我们还是要说明，这不是他自己的贡献。他结合前人的经验和自己的记录进行编目。在《群芳谱·花部·牡丹》中，开头一段是这样写的:

牡丹，一名鹿韭，一名鼠姑，一名百两金，一名木芍药。秦汉以前无考……唐开元中，天下太平，牡丹始盛于长安。逮宋，惟洛阳之花为天下冠……善种花者，须择种之佳者种之，若事事合法，时时著意，则花必盛茂，间变异品，此则以人力夺天工者也。

此外，还有移植和花卉分布等方面的记载。下面就简单说一下摘花:

花不接不佳，接花须秋社后重阳前，过此不宜。将单叶花本如指大者，离地二三寸许，斜削一半……亦用利刀斜削一半，上留二三眼，贴于小牡丹削处，合如一株，麻纰紧扎，泥封严密……立春若是子日，茄根上接之，不出一月，花即烂熳……

到了现代，发展上了快车道，很多地方都成立了专门的研究所。从古代就开始了，直到三国魏晋时期才有记载。唐宋时期达到顶峰，之后再也没有下来过。体验可谓丰富多彩。与其他花相比，它虽然在书中被记载得比较晚，但却能比其他花繁盛得多，这似乎是它的宿命，更像是一个大器晚成的人才。前期不亮名，亮名就大获成功。这种不正常是牡丹和很多人的真实写照吗？