鸾不辍轭的辍是什么意思(鸾不辍轭怎么读)

1.陈中举(1)以学者的身份说话，以榜样的身份行动。登车(2)有澄清世界的野心。作为张羽的知府③，他到了之后就问徐儒子④在哪里，想先去看看。书⑤白:“情欲府⑥群初入⑥。”陈说:“的办事风格就是这样，他有一顿热情的晚餐。我的礼貌有什么问题？”

[评论]

陈仲举（？—168）：名蕃（fān），字仲举，东汉桓帝时官至太尉。东汉灵帝时任太傅，与窦武、刘淑痛恨时弊，谋除宦官，事败被杀，时称“三君”。登车揽辔：登车赴任。辔（pèi）：驾驭牲口的缰绳。豫章：豫章郡，首府在江西南昌。当时陈仲举为人所害，谪迁于此。徐孺子（97—168）：名稚（zhì），字孺子，豫章南昌人。东汉时期名士，世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。主簿：官名，负责文书簿籍，掌管印鉴。府君：对太守的称呼。廨（xiè）：官署。武王式商容之闾：武王，指周武王姬发。式，通“轼”，古代车前用作扶手的横木，意为登门拜访。商容，殷商末年的大夫，著名贤者，传为老子的老师；周武王战胜殷之后，欲封其为三公，他没有接受。闾，指里巷。

[翻译]

陈忠巨的言论是学者的准则，他的行为是当今时代的楷模。第一次做官，就有了帮助天下的志向。作为张羽知府，他一到就打听徐儒子的住处，想去拜访他。大师说:“大家都希望你去官署处理公务。”陈仲举说:“周武王破坏了商州，马上去一条巷子里拜见圣贤，连暖席子的时间都没有。我去拜个圣人有什么不好？”

2.周子举①常云:“吾时月②不见黄蜀都③，鄙夷之心④又复活了。”

[评论]

周子居（生卒年不详）：名乘，字子居，汝南安城人。不畏强暴，陈仲举赞他为“治国之器”。黄叔度（75—122）：名宪，字叔度，慎阳（今河南正阳）人，出身贫寒，有德行。东汉著名贤士，公府屡征不就，人称“征君”。鄙吝之心：庸俗贪婪的心思。

[翻译]

周子举常说:“只要一段时间不见黄蜀都，庸俗贪婪的思想就会重新滋长。”

3.宗林①至汝南②，筑元③，车不离轨，守轭④；黄蜀都的主意，乃是米日苏的信⑤。问其所以然，宗林曰:“王大爷如千里狠毒⑥，澄明不清，纷扰不浊。它又深又宽，难以衡量。”

[评论]

郭林宗（128—169）：名泰，字林宗，太原郡介休县（今属山西）人。东汉名士，博学有德，为时人所重，被誉为“介休三贤”之一。汝南：今河南省驻马店市下辖县。造袁奉高：造，造访。袁奉高，名阆（làng），字奉高，和黄叔度同为汝南郡慎阳（今河南省驻马店市正阳县）人，多次辞谢官府任命，颇有名望。车不停轨，鸾不辍轭（è）：指车子不停留，指谈了很短时间。轨，车轴的两头，这里指车轮。鸾，装饰在车上的铃子。轭，架在牲口脖子上的曲木。弥日：整天。信宿：连宿两夜。陂（bēi）：湖泊。

[翻译]

宗林到汝南县拜访袁，车未停就走了；之后我去拜访了黄蜀都，不过待了一两天。当被问及原因时，他说:“黄蜀都就像一个巨大的湖泊，又宽又深，无法澄清，也无法浑浊。他的仪器范围很广，很难测量。”

4.李媛莉①文风优美，自我标准高，要以教导②人间是非为己任。后进生，升到厅堂③的，都以为自己爬龙门④。

[评论]

李元礼（110—169）：名膺，字元礼，颍川郡襄城县（今属河南省许昌市襄城县）人。东汉时期名士。名教：封建礼教。登龙门：喻指得到有名望的人接待而抬高了身价。龙门，在山西河津县西北，传说那里水位落差大，鱼如能游上去，就会变成龙。

[翻译]

李渊风度出众，自视甚高。他把在全国推行道德规范、明辨是非视为自己的责任。文人能在那里得到他的教诲，都觉得自己走上了龙门。

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