案牍是什么意思(连篇累牍是什么意思)

谭蔚茹

属于应用文的范畴。书信有着悠久的历史和特殊的魅力。古代许多著名的杂文都是优秀的书信体作品，如乐毅《致燕王书》、李斯《劝谏一客书》、司马迁《致任安书》、邹杨《致狱中梁王书》、李陵《致苏武书》、李白《致韩荆州书》、王安石《致司马谏书》、苏辙《致尚书糜汉书》等。限于篇幅，本文主要讲解一组与“字母”相关的词语。

在古代，“书”和“信”两个字是不一样的。“书”字指的是书信，即书信；一个“信”老板是一个信使。换句话说，现代的书信在古代被称为“书”，比如司马迁给任安的信，王安石给司马坚的信。现代汉语中，“书”还保留着“信”的意思。比如“情书”“家书”。

信——“信”字是会意字，即“人说的话就是他们的信”。原意是言语中的真实和诚实。《说文》:“信而至诚。”“信”这个词的本义是忠实和信用。老子:“好话不美，好话不信。”这是一个古老的意思。

“信”现在的意思就是信。乍一看，“诚实”和“对应”这两个意思似乎没有什么联系，其实不然。“信”从“诚”延伸到信仰，再延伸到使者，因为只有信的人才能充当使者。紧急情况下，一定要派个靠谱的人来拿。称此人为“辛”。《人间新语与文学》:“大臣空郑崇池发函，求撰阮籍。”“信”指的是信使。杜甫《致高适、彭州、周国岑参》:“一首诗看几遍，就绝不会相信了。”这里的“书”指的是书信。“信”是指信使。“将”的意思是“传送”。至于“信”是指书信，则相对较晚。

“信”也延伸到音频。杜甫《Xi大兴在所三首》之一:“无人愿回，因西忆齐阳之信。”也从“新闻”延伸到书信。《南齐书·张静儿传》:“若对家有良信，则与事也。”这样，“信”的现代字母由“信”的本义演变而来，只是由形容词变成了名词。

下面介绍古代字母的名称:

1.简-在古代，在纸发明之前，被切成窄条的竹条被用作书写材料。这种竹片叫“简”。用来写信的叫做“书信”，指的是书信。在造纸术发明之前，我们的祖先用竹子做纸在上面写字，称之为“竹简”。写字前要挑选一根绿色的竹筒，放在微火上烘烤脱水，也就是把竹筒里的水分蒸发掉。烤好后，竹筒皮渗出水滴，就像人体“出汗”一样。晒干的竹简容易书写，不易被虫蛀。所以烤竹简被称为“史记”，引申为书籍和史记。

2.古代用来书写的又细又小的木头叫做“Si”。汉代明确规定“竹简”和“竹简”串在一起写文章:官府写诏书、法令不得超过三尺宽，民间写诏书不得超过一尺宽。因此，字母也被称为“字母”。

3.柬埔寨——与“简”通用。它是信件、名片、邮件等的总称。如“请柬”、“祝福语”、“书信”。

4.素白丝绸在古代被称为“素”。用一尺见方的白绫(或白绫)书写的字母称为“尺素”，后简称字母。

5.笔记本——原指用于诗词书画的精美小竹片。一般文具也叫“文具”。后来引申为字母的代名词。(也指用于写信或题字的纸张，如“便签”、“信笺”等。)

6.信——原指信封。在古代，信件是装在鱼形的木盒里投递的，这种木盒被称为“信”。后来的书信称为书信，如书信、书信、书信、公函等。

7.萨格勒布-最初指古代书写中使用的小而薄的木头，后来指信件，如“信件”、“书信”和“手写笔记”。

在古诗词中，“信”往往与“鲤鱼”、“双鲤”、“双鱼”联系在一起。例如:

期待淮水，双鲤不应疏。(刘禹锡《送崔于》)

蝶莺飞无处问，高楼隔水，望双鱼信。(赵凌志《最近的花》)

典故“鱼手统治者”。这个典故出自汉代乐府诗《长城洞饮马》:

一位客人从远处走来，给我送来一个鲤鱼形状的木箱，里面有丝绸和丝绸字母。

叫男孩打开木盒，用尺子写了一封信。

本质上，“双鲤”是一个信封，“尺子”是一尺见方的绢，也就是书写纸。

诗中的“双鲤”是指两块木板雕刻或绘成鱼的形状，作为底和盖。板上刻有三个槽。把写在丝绸上的信放在两块板中间，折起来缝均匀，然后在线槽处用细绳扎三圈，再穿过一个方孔扎进去。在细绳的末端或交叉处，用泥土封好，防止私拆。这是中国历史上最早的信封。

收信人拆开信后，鱼形的信被一分为二，成为“双鲤”。至于“胡二烹鲤”，用的是艺术表现手法，形象生动。在古老的灯谜中，答案是“开封”，一个城市的名字叫做“胡儿煮鲤鱼”。这可以从阅读欣赏的侧面说明人们对这些诗歌的理解。

战国秦汉时期，就使用这种木质信封。魏晋以后，纸和帛作为书写材料开始流行，信封由木板改为两张厚茧纸，两面仍绘鲤鱼造型。直到唐代，鲤鱼形信封仍在被模仿。所以在古代，一直用“双鲤”来代替字母。

习惯上在信封的签名处写上“某某密封”。《说文》:“寂，束之。”可见“封”的本义是捆绑箱子的绳子。《韩曙》说:“解开封印”的意思是解开束缚盒子的绳子。《孔子家言·观周》载:孔子在周庙见铜人，“守口如瓶，忆其背。”“守口如瓶”就是用绳子把铜人的嘴捆上几下。现在，闭嘴不说话，比如“无声”“无声”。“印”的本义是密封，引申为“封”，意思是把公文或信件密封起来，让别人看不见。

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