名声大震第一季(名声大震还是振)

大河报·大河客户端记者李连胜

新的一年红红火火。每到新年，中国人总是挂起红灯笼。说到汴京灯，它在中国的灯史上也很有名。张和，第四代和第五代灯笼，曾经装饰过慈禧的宫殿。这一举动让张这个汴京的灯笼，花了大半个中国。现在张灯笼已经传到第七代了。第七代传人张不仅要传播中国的传统花灯文化，他还有一个更大的理想，那就是要用高科技和现代材料把中国传统花灯改造成更实用、更日常的产品，让花灯张的花灯兼具艺术价值和实用价值。”只有这样，中国传统元宵文化才能得到更好的发展和传承.”

因为慈禧宫的布局，《汴京灯张》一举成名。

汴梁张灯笼的始祖张太全，少年时就在开封成了做灯笼的能手。当时挂在总督府门前的宫灯和挂在总督府里的各种灯笼，大部分都出自他之手，他就是汴梁灯笼张的创始人。道光二十一年(1841年)，开封被黄河泛滥，张家迁居山东济宁谋生。洪八九岁时随父学艺，后成为大师。张父子为济宁人制作灯笼、扎天花板、裱字画。由于技艺高超，他不仅过着无忧无虑的生活，后来还成了河东巡抚府的“活户”(为朝廷服务、为朝廷所用的工匠)。

同治八年(1869年)，张父子回到开封，在议事厅街西口北开设“敬文斋”装裱店。河东巡抚苏廷魁在北三圣庙街新建了巡抚府的猫道，并立即参与了猫道的装修和布置。光绪二十七年(1901年)八月二十四日，慈禧太后和光绪皇帝从安出发，在回京途中，于十月二日(11月12日)抵达开封，在开封宫逗留32天，于十一月四日(12月14日)离开狄回京。河南巡抚宋寿等地方官员为了讨好慈禧，事前对宫殿进行了大规模修缮。受政府委派，张虹带领工匠们对宫殿进行装饰和装修。张宏志的儿子贾宪、贾信、贾谊也在宫中帮助他的父亲。经过修缮、装饰和布置，据《庚子西征漫谈》一书记载，宫殿的陈设极为华丽，参观一周就像皇宫一样。由此，敬文斋的张家声名大噪，边人称赞其为“汴梁灯盏张”。

第五代传人张嘉译，别出心裁，相当地道。他能制作数十种民间玩具，因此成为汴梁花灯张的第五代传人。清末民国时期，传统的灯笼制作技术已经非常成熟，可以用纸、布、丝、缎、绢、竹、木等材料制作各种灯笼，包括宫灯、花灯、折叠灯、云灯(可以放在夜晚的孔明灯空)、水下灯(放在江湖中的荷花灯、船灯)。造型灯有七种类型，包括人物造型灯(佛像灯、财神灯、阿福灯等。);动物造型灯(龙灯、锦鸡灯、魔狗灯、鲤鱼跳龙门灯、洋洋得意灯等。);植物造型灯(荷花灯、西瓜灯、桃花灯、石榴灯等。);建筑灯(城门灯、鼓楼灯、塔灯、龙亭灯、八角琉璃厅灯等。);玩具灯(风灯、猴子爬灯、年年盈灯等。);景观灯(以灯的形式展现各种景观奇观)；架子烟花灯(烟花与彩灯结合的工艺品)，架子是彩灯，烟花五颜六色。张家的灯笼不仅种类繁多，制作精美，而且具有雕塑的栩栩如生的特点(如人物、龙王、财神、元宝、佛手等。)，所以畅销开封及周边各县，并远销山东、山西、湖北等地。

为传承文化，第七代“汴京灯会”建起了灯会博物馆。

2019年1月10日，第七代灯盏张传人张，位于开封市议事堂街的灯盏张博物馆。他拿出自己的宝贝，一一给记者看。他指着一盏高高挂在天花板上的灯笼说:“这种灯笼属于传统类型。它诞生于宋代。那时候，还没有电。利用能量守恒和转换原理，使灯笼保持旋转。”博物馆的天花板上挂着各种各样的灯笼，有八角灯、方灯、圆灯、宫灯等等。打开灯，整个天花板都充满了色彩。

“我好像对学做灯笼不太认真。小时候父亲做灯笼，我都在旁边帮忙，接触到了。时间长了，我帮忙做了一个笼骨，画了一个小图，自然会找上我。有无骨灯笼和无骨灯笼。无骨灯笼是由一块块或丝或纸的灯皮相互拼接而成，其中没有用竹或木的坚硬骨架来塑造，而是灯皮相互支撑形成的力量，使灯笼呈现出立体的结构。”

2008年，“汴京灯会张”入选国家级非物质文化遗产。2011年，张利用祖屋建成“汴京灯张”博物馆，馆内悬挂最具代表性的彩灯，免费向公众开放。张对父亲的话印象深刻:“他说，从这一刻起，做灯笼的性质就变了。以前是家里的谋生手段，现在是面对国家的传承责任。”近年来，张接待了来自海内外的游客。“他们都认为这是中国最传统的东西。这种感觉也让我觉得建这个博物馆更有意义。”

现在，张将全部精力投入到汴京制灯艺术的研究和保护中。他告诉记者:“我现在正在寻找一种方法，将中国传统的灯笼技术与现代科学技术相结合，将作坊灯笼生产变成一种工业产品，既具有观赏性，又具有实用性，不仅作为节日里烘托气氛的工具，还可以作为日常使用的灯。目前，中国的传统灯笼都是非常传统的形状。中国一些漂亮的传统灯笼在日常生活中并不使用。如何把中国的传统灯笼和现代科技结合起来，是我未来的研究方向。只有将传统技艺转化为现代技艺，实用并带来效益，才能更好地传承传统文化。”

来源:大河客户端编辑:徐华美