大雁在古诗词中的象征意义(大雁的寓意与象征 春天)

01

乡愁

红岩是一种大型候鸟，秋天迁徙到南方，春天返回北方。红岩成了敏感多情的诗人的感伤意象。

唐代王琬在北堡山下的一处泊地写道...夜晚让位于太阳的海洋，旧的一年融化在清新中。这本书来自哪里？大雁，归巢洛阳。”不知道大雁什么时候才能把这种强烈的向往带回故乡。

▲乡书是怎么来的？大雁，归巢洛阳。

又比如女词人李清照，寄云锦书，谁在一截梅中说？大雁归来，西楼月满。“云与云之间谁能把信带回来？李清照那时和赵明诚分开了，她怀念过去的幸福生活，但一切都不再一样了。对她来说，大雁归来就像是祭奠青春、寄托哀思的仪式。

▲雁字归来，西楼望月。

边塞诗中有很多轰轰烈烈的作品。唐代诗人李益的《边塞之歌》表现出豪迈开放的精神，可谓边塞诗中的一股清流——“周帆部落黄昏可终猎黄河歌。燕之歌未断，马群围草。”雁过飞来，骏马奔腾，洪飞期待破局，但《葛炎未破》，包含了歌者对边疆的热爱和对家乡的深深怀念。

▲颜歌未破，赛鸿飞，马群围草青。

如果乡愁逃不掉，那就是薛道衡的《天天乡愁》，“立春才七天，离家已经两年了。人归雁后，思花前。”三言两语间，我仿佛看到诗人北望大雁，盘算着归期。

▲人归大雁后，思花前。

02

发送信件

据《汉书·苏武传》记载，匈奴单于欺骗汉使，说苏武已死，而汉使却说天子打猎时射下一只从北方飞来的鸿雁，脚上绑着苏武写的帛书，单于只好放了苏武。后来用“鸿雁书”、“燕祖”、“玉雁”来指代书信、消息。

▲苏武牧羊

颜在《思远人》中写道“秋日红叶黄花浓，人行千里。云何去，无信归洪。哪里可以寄书？”深秋的忧伤让思念越来越深，满眼的期待都寄托在于鸿雁的归来上。

▲秋天红叶黄花浓，可以行万里路。

信中写的是寻找婚姻的相思与忧愁，而大雁是一只忠诚的鸟，一生只有一个伴侣相伴。清代黄俊安在《金壶七墨》中总结说“百鸟中，大雁最义，有固定配偶，失其一，永不再配。”

金元好问因雁殉而写《触鱼秋艳词》:“问世间，何为爱？教人生死。远飞四方，老翅几经寒热。...... "，以“问”全心，以“爱”字绕，大雁似忠烈烈士。

▲飞遍大江南北，老翅几度冷热。

在晏殊的《采桑子》中，他说:“时间只会让人变老，你却不相信亲情。不愿离开亭子。眼泪春衫易醒。昨夜梧桐西风强，月色昏明。好梦，惊喜频出。高楼在哪里？”谁能理解雁归人不归的落寞与凄凉？

03

有时感到悲伤。

有时感到悲伤是中国文人的一种普遍心态，这可以在大多数文学作品中得到证实。大雁在迁徙过程中经常受到天敌的威胁，这使得它们生命的生存有了某种与众不同的意义——悲大于喜。红颜，一个多愁善感的文人，在悲情作品中被刻意用作文人情怀的载体。

杜甫写《孤雁》时，政局混乱，他留在夔州，内心充满了失意和悲伤。“孤独的鹅不喝水，不啄食，而是飞翔，歌唱。大雁消失在云海中，谁会怜惜天空大雁？向地平线望去，仿佛看到了同伴的身影；山谷里的声音似乎听到了同伴的声音。野乌鸦无意制造噪音。”

▲谁怜一影，而失千云？

苏轼写《卜算子，居黄州定慧园》:“缺月，挂树，破人早静。谁和你单独在一起？孤独的影子。在夜里，它突然变得害怕，突然飞起来，又频繁地回来，但总是没有人理解它无限的内心感受。寂寞沙洲冷。”

▲谁看见孤独的人来来往往？像地平线上的一只孤雁

辛弃疾写《汉宫春·立春日》:“常清忧。你会约谁去见解连环？我怕花开花落，雁先归。”都传递着英雄无用武之地的悲伤随着时间的流逝。

▲鹅先还。

《文心雕沈龙丝》有“一匠独照，窥其象，载其重”之文。这篇封面的第一个手法——余文章，是文章的大尾。”刘勰的“意象”包含了作家对世界的认识和感悟。

雁意象在传统文学中的频繁出现和浓郁的文化情怀让人扼腕叹息。雁作为中国传统文化中常见的鸟，在古人的文化实践中被赋予了许多人格化的象征意义，使其成为古代文学中具有深刻审美意蕴和文化内涵的象征意象。