军师是什么意思网络用语(狗头军师是什么意思)

因为《三国演义》的巨大影响，当人们说到“军事家”这个词的时候，第一反应就是诸葛亮。在百姓的印象中，军事家就是诸葛亮，诸葛亮就是军事家，两者几乎不相上下。但在现实历史中，诸葛亮从未担任过“军师”一职。“军事家”的真实情况远比文学作品中“战时帮人出谋划策”的形象复杂。

那么，军事顾问的官职是什么？战争时期帮“大师”出谋划策，不就是战略家的工作吗？三国时期谁担任过“军师”？

诸葛亮几乎成了“军师”的代名词诸葛亮几乎成了“军师”的代名词

汉末三国是军师和军师制度全面开花的时期。在这个持续了一百多年的乱世中，军师制度开始形成并逐渐成熟，经历了一个逐渐演变的过程，朝着另一个方向发展。接下来笔者就对三国时期的军师和军制进行漫无边际的介绍，以求教于大家。

一、军师、军师祭酒、军谋祭酒和军师将军辨析

(一)军事分工含义的变化

起初“军师”一词并没有官职的意思。早期这个词一般用来指军队，可能是因为“军”“师”是古代军事单位的名称。

《李周下关》明确提出“凡有军者，军者二千五百人……师者二千人”。所以在更早的历史文献中，“军师”是一起出现的，它的意思是“军队”。所以《汉书》有这样的提法，“楚杨康养兵，军师败于野，故黑众而金人亡。”

到了东汉时期，“军师”一词的含义开始发生变化，逐渐有了“全军当师”的意思。把某人尊为军队的“老师”。作为官职，“军师”最早出现。目前看来应该是在汉光武帝时期。

后汉邓禹传:

"韩信为军师，文立、李春、程序为祭品."

但此时应该说军师的职能还没有确定，不能等同于后来有明确权限的“军师”。按照以前的理解，军分区是军队的“老师”。但这里的“老师”含义比较模糊，全军只是向“老师”学习。什么是学习？是策略还是美德？真的很难定义。从他们的事迹来看，有的建言献策，涉及制度和军事。虽然他们的地位极其受尊重，但却没有明确的相关权力。

值得注意的是，它经历了汉初的动荡时代。“军师”的位置在东汉的大部分时间里消失了。直到东汉末年才重新出现。从这种现象来看，“军师”最初出现的原因，往往是战时根据需要设立的临时岗位，用来尊敬社会上的一些知名人士，抬高分裂势力本身的价值。当时军分区的具体职能并不明确，更谈不上制度化。

这个结论，在汉末三国初期，应该说已经得到了很好的印证。初平二年(191)，袁绍曾聘请鲁直为军师。后汉书:“周玑穆元绍请(鲁直)为军师”，但我们看不到鲁直有任何实际权力。袁绍的行为不过是利用鲁治海的知名度为自己做一个门面而已。一个比较典型的例子是袁术强迫马日磾做军师。既然是被迫的，马日磾自然不可能真的为袁术做任何具体的工作。事实上，马日磾很快就因这件事而死于愤怒。

从以上史实可以看出，“军师”最初指的是军队。后来意思变了，成了一种“尊称”。“军师”往往是在战争时期设立的，是分裂势力临时用来“尊敬”一些名人，以抬高自己的身价。

(二)祭祀军师和军师将军

“军师”真正成为一个有权责的职位，应该是在各种分裂势力开始以“军师”的名义设立相关官职招贤纳士之后。在这个过程中，“军师”也开始制度化。

知道了“军师”是一种有着崇高荣誉的“职位”之后，再来讨论后面这些“军师”的相关职位，就好理解了。如本文开头所述，诸葛亮从未担任过“军师”的职务，这是不争的事实。诸葛亮与“军师”相关的职务，其实是“军师中郎将”和“军师将军”。这两个位置属于刘备的“独家发明”。

需要注意的是，这两个职务，其实一个是“中郎将”，一个是“将军”，本质上都属于军号或者将军号。只是在前面加一个“军师”，这与前面提到的鲁直等人的“军师”立场完全不同。换句话说，这不是一个真正的“军师”职位。因为“军师”是很高的荣誉，刘备为了突出诸葛亮在他的集团中特别受尊敬的地位，就把“军师”命名在“将军中郎将”和“将军”之前。

在吴栋赤壁之战之前，孙权曾经担任过军师的职务，张昭也是出于同样的原因担任军师。但最终吴国、蜀国被灭，制度不典型、不连续。三国属晋，晋出于曹魏，故本文主要论述曹魏的情况。

知道了“军分区中郎将”和“军分区将军”到底是什么意思，再看看军分区敬酒的官职，其实也挺好理解的。其实军师献酒，本质上就是“献酒”。(“献酒”之职源于古代祭祀活动，后成为官名，一般意为某监之类。)只是为了同样的目的，在被封为“军师”的人面前，得到尊重。

“军师献酒”的作用我们后面会详细分析。在此之前，先说说另外两个官职，“军供酒”和“军供酒”。

(三)军人牺牲和因公牺牲。

前面提到的“军师献酒”，其实就是在“献酒”的官职前加上“军师”，以示尊敬。然后，我们看到《三国志》中频繁出现“军供酒”的官职。两者有什么区别和联系？

陈寿写三国的时候，已经在晋国了。后来被提拔为晋景帝的司马师，就是一个需要“避讳”的人物。古代有两种避讳的方法。一个是改人物。例如，唐朝以后，观音菩萨因为避开了李世民的名字而变成了观音菩萨。三省六部制中的“民部”也改为了“吏部”。第二种方式是“空其字而不书”，即省略该字。所以我们在三国中看到的“军祭酒”，其实就是“军师军祭酒”。陆弼写《三国志集》时有注，“郭嘉、董昭献酒于司空，文无“司”字者免升。”

按照这个思路，是不是为了避免司马师太的忌讳，把“师”改为“求”也是“军师敬酒”的别称？

事实上，对此持肯定观点的人不在少数。比如陆弼认为“军供酒”“军供酒”就是为了避讳而产生的。“建安三年(198)，毛被任命为空(以军师献酒)。或军祭之酒，或军祭之酒，皆忌金忌讳。“在陆弼看来，这三者是一回事。

因为陆弼的影响力大，现在网上很多百科文章都在介绍“军中献酒”这个官职。

关于这个问题，请在这里按“否”。在后面介绍军师体制下的具体负责岗位时，我们会做进一步的探讨和分析。

二、三国时期的军师制度

经过前面的分析，我们知道“军师”其实是一个单独的官职，它的名称和地位是受人尊重的。

诸葛亮的“将军军师”其实就是一个将军，名曰“将军军师”。

我也知道“军师献酒”其实是“酒祭”，也有“军师”之名。另据了解，“军祭酒”是为了避讳，和“军祭酒”是一回事。

那么，军祭祭祀和军祭祭祀是同一个官职吗？

(一)军方阴谋祭酒辩论存疑

我们发现在《三国志》中，其实既有军供酒，也有军供酒，可见陈寿石对二者的区分。所以，可能跟陆弼说的军师不是一回事。

我们来看看三国志涉及军事阴谋献酒的记载。

《三国志·陈林传》:

”毛又令林、颜为伴空，作出献酒、管文书、写军令状等军令。多琳和颜也这样做了。”

这里提到陈琳的官职是“军中献酒”，主管的工作是“录音室”。陈林以他的文章闻名。他在袁绍手下时，曾为袁绍写过《周宇文》。此役，陈琳诅咒曹操几代人。曹操读到这篇文章时，正患头风病。看完这篇文章，他惊出一身冷汗，头风病治好了。陈琳文笔如刀，可见一斑。

和陈琳一样，吕翠也是一位令人敬畏的作家。陆在曹操杀孔融事件中起着举足轻重的作用。在曹操的授意下，罗志控告孔融许多罪行。孔融死后，大家看到陆萃的杂文，都称赞他的才华，“畏其笔”。

关于陆崔的官职，《三国志》引用《典录》说:

“继鲁国粹，献酒为军，与陈琳、同室。”

无独有偶，吕翠和陈琳一样，都担任过“献酒军师”，主管“录音室”。还有《后汉书·关白志义》:“记室史，主章，报司。”从他们所从事的具体工作来看，是否可以推测，实际上，曹魏初期的“献酒军计”相当于汉代的“室史录”？

我认为这个结论是成立的。纵观《三国志·三国志》，有王杰、徐干、陈琳、阮瑀、吕翠担任过“军中献酒”的官职。这些人都是以文章出名的，前四位都在建安七子之列。

所以“祭祀武官”这个职位，很可能是专门给军队的文书工作的，和“祭祀武官”这个职务有很大的区别。

(2)军师的祭酒是曹魏九卿的编制。

但“军师献酒”的地位与“军图献酒”完全不同，地位明显高于“军图献酒”。

我们来看看“军师祭酒”这个职位。

曹操的第一个军师是著名的郭嘉。我们甚至可以说，曹操为郭嘉设置了“军师献酒”的职位。如上所述，“军师”是用来尊称某人的。在曹操的“献酒”官职之前，“军师”专属于郭嘉也是出于同样的目的。郭嘉死后，董昭、侯生、袁焕、杜、王朗先后担任“献酒军师”。

这些“献酒军师”大多从事“处理机密事务”的工作，经常参与重大军事事务的咨询和政策的制定。内容明显与“以军献酒”不同，且曹魏建立后，多调至九卿、侍中等职，而“以军献酒”则调至各属。从这里可以看出，“军师献酒”明显高于“军图献酒”。

因此，我们可以再次得出结论，虽然“军师献酒”和“军图献酒”都是“献酒”，但不是同一个官职，也不怕“军图”来“师”。

简而言之，“军师祭酒”是曹魏王国的预备九品大臣，“军图祭酒”相当于主管文书工作的部门。

(3)“军师”是曹魏初期的临时寻书参谋。

其实军师献酒和军师剧情献酒本质上都是“献酒”。虽然献酒的军师被称为“军师”，地位受到了尊重，但与真正的军师还是有很大差距。

我们前面提到过，“军师”这个岗位，大多是战时临时设置的，为了表示对某个人的尊重。这在曹魏初期的军师制度中有所体现。曹操为了完成霸业，必然要广纳贤才。人才来了之后他该怎么办？首先，当然是要拉拢高官，以示尊宠。

这时候设立“军师”是一个很好的办法，自古以来都是很崇高的官职。

我们来看看曹操时代都有哪些人担任过“军师”。“中国军事家”荀攸，后调任曹魏书令；“左军事家”酷劲十足，后来变成曹魏大臣的仆从；“右军师”毛杰，后调任曹魏尚书；钟繇，前军事家，后调任大理，曹魏；“军事家”华歆后来被调到曹魏帝国。

熟悉三国官位的朋友，恐怕马上就会脱口而出这些“军师”的职位。难道这种“军师”结构只是一个临时书架吗？

更值得注意的是，建安十八年(213年)，当关白“说服”曹操召龚伟，建立魏都国，设置杜威郡和邺城的关白，他们就有了完整的封国体系，迈出了篡汉的实质性一步。说服魏王的四大领军人物分别是灵枢阁总领荀攸、中军司、阁总领钟攸、左军司梁茂、右军司毛杰。恰好是这四个“军事顾问”。

如果说“军师祭酒”的名字是贵族，那就是曹魏王国的预备九品大臣。那么“军师”更是如此。实际上，它是曹魏商的预备官员，是曹魏国家的栋梁，是曹魏在汉魏进程中立国的坚实人才基础。

曹建国最终代汉，“军师”官职暂放，权宜性质再次体现。随着曹魏帝国中央官制的完善，“军师”开始在中央曹魏逐渐消失，只剩下府内军师和城外将军的军师。

由此，军师开始转向另一个发展方向。

三、“军师”的转向，改名“军司”朝着“监军”发展

曹建国后，特别是经过魏文帝的实践，曹魏帝国的中央官制逐渐完善。原本是“权宜之计”，临时的“军师”自然失去了存在的意义。“军师”这个职位逐渐只存在于军队中。

军队中各军种的职能开始逐渐发生变化。魏军中一般的“军师”是不经常设置的。一般随着战争的需要，将军们都会配备一个“军师”来辅助他们。在这里，“军师”再次表现出“因事而设”的临时性特征。黄三年(222)，曹丕临时设置正东总兵、总兵，分别由赵燕燕、辛毗担任。一旦军事行动结束，军分区的位置将被取消。现阶段的将军师更多的是辅助将军作战，根本没有监军的意思。

变化发生在魏明帝时期，众所周知的司马懿长途有据可查的战斗的故事揭示了一个细节。

三国志辛毗传:

“司马宣王号请将军与亮作战，明帝不听。我怕老了也禁不了，但我以丕为总军师，令他执结。六军皆对敌，不敢违之。”

虽然司马懿的请战，只是一种姿态。但辛毗作为这里的“总军师”，显然拥有相当的权威，甚至可以压制司马懿的意志。《魏略》在这里也有记载，“王玄数着要进攻，却不肯听。虽然王玄可以为所欲为，但每次他都屈服了。”这时候辛毗被任命为王，带着一颗强大的心来了。从《三国志》和《魏略》中可以看出司马懿对辛毗的臣服。辛毗在国外干预、打压将领，他的“军师”职位开始显示出监军性质。

司马懿本人也曾受制于辛毗，对“军师”的军事监督职能深有感触。司马懿控制曹魏政权后，出于监控军队的需要，军师监控军队的职能不断加强，监控作用越来越明显。但这里要注意的是，因为忌讳，进入晋代前后的史籍中基本找不到“军师”二字，改称“军师”。

我军在监军中的作用，在司马昭攻打蜀国的军事行动中已经很明显了。

《晋书·崔嵬传》:

“邓艾、钟会之伐蜀也，以本官执节督艾、军、镇西军师，赐兵数千。蜀平，艾需拜。我会阴部有不同的志向，因为我擅长它，我接近它。”

钟会当时是镇西将军，卫官是镇西军师。这个官职比钟会低，但魏官独自率领千军，独立于钟会，监督钟会。可以说，这个时候，军分区这个职位在监督军队方面的作用已经非常明显了。

通用代码:

”金避景帝忌讳，改军师为(军师)。所有的军队都放在里面，以为自己是正式成员，可以省钱，也可以监督军队。但邱君思尤重，于是宫扇宣布，‘邱君思矮，又被选为宰监，不如留在富人身边。’"

从《通典》的记载中可以看出，进入金代后，军师职的军事监督职能已经确定，军师在军中的安置也逐渐成为一种常规制度。

由于《三国演义》的巨大影响，诸葛亮的军事家形象深入人心，甚至成为“军事家”的“代言人”。但在历史上，尤其是三国时期，“军师”的内涵更加丰富，情况也更加复杂，并不像“战时出谋划策”那么简单。三国时期的军师职位，源于古代“尊”名士的传统。经曹操创新，曹操用“军师”的尊称招贤纳士，开创了“军师献酒”和四方“军师”的官制，为魏汉奠定了坚实的人才基础。曹帝国建立后，以前的“军师献酒”大多划归曹魏的九卿，“军师”基本上成了曹魏的重臣。

由于“军师”一职多为战争时期的权宜之计，在曹魏帝国中央官制完善后，三国前期辉煌一时的军师制度就此谢幕。“军师”也逐渐开始只存在于军事系统中，并不断向新的方向发展。随着魏晋的完成，“军分区”在金代改名为“军分区”，其职能发生了很大的变化，最终衍生出监督军队的职能。