孔氏家族的家谱(孔氏家谱由来)

大家好，这是圣城的一件小事。传说和轶事不断更新。欢迎关注！！！你的关心是我每天进步的动力！！！孔子的祖先是孔付嘉，他是宋朝的一位大官。据史书记载，孔“一生五世，非公家，姓孔”。他的后代以孔子为氏，孔子是从孔子的父亲贾算起的第七代。

孔子后代第七代是单传，直到第八代才开始繁衍。关于孔的家庭没有准确的数据。现在只有大约10万孔人生活在曲阜。因为年代和时代的变迁，还有很多散落在其他地方。河北省是最大的流散地，叫河西派，是雀里孔氏的一个大部落。河西学派的始祖是孔子第三十一世长孙之侄孔，唐文学馆学者太长恭。皇帝驾崩，与昭陵合葬，全家迁到Xi安守墓，从此称为河西派。宋初迁凉州，明初迁河间府南柯营。南柯营有八支，分别住在青县、沧县、蛟河、良乡。还有南宗，也是孔家的一大分支。南宋时期，第四十八代长子孔端佑随宋南迁居衢州，并单独设立盛宴公府，称为南宗，居住在川、苏、浙、赣、闽、皖等地的许多地方。第二个儿子的四十八代留在曲阜守寺，后来人们取了盛宴公爵的称号。

生活在曲阜的孔氏宗亲一般称为阙里孔氏，分为内孔和外孔。孔子的子孙叫内孔，也叫内孔，孔末的子孙叫外孔，也叫外孔或伪孔(因为孔末不叫孔，是装的)。孔在外面不能延续他的家谱，所以曲阜有孔姓的人可以延续他们的家谱，有的人不行。这就是它们的区别。现在内孔和外孔的区分在人们心目中是无所谓的，很多姓孔的人都不知道自己是内孔还是外孔。

内孔60家，从43代中兴祖开始。在此之前，孔主要有十派:平阳派、贾县派、宁陵派、献县派、丹阳派、岭南派、湘派、临江派、浏阳派、庐山派。中兴集团后，孔部落由十派改为六十家。

盛宴公爵是六十户中最大的一户，其他都是小户。他们之间的关系是统治者和被统治者的关系。清顺治六年，皇帝命令盛宴公爵治理宗族人事，严格按礼办事。孔家的首领是由公爵盛宴任命的，他是五品执事，并被授予一根手杖来管理家庭。曲阜也有一个郡守衙门，孔家最后一个郡守是孔传玉。后来曲阜师范学校学生上演了一出扭曲孔子一生的话剧《子剑南子》，他因病去世。

族长之下还有“四十员”，是整个宗亲分支中德高望重的四十长老，一起讨论宗亲中的大事。

孔子诗堂里，贴着乾隆九年二月十七日的告示。是历代帝王送给孔子的三十个字。所有孔子的家族都要按照这三十个字来命名。如果他们不按照词序随意取名字，就不允许进入家谱。这三十个词是:

龚燕燕城弘文商震燕

繁荣昌盛，繁荣昌盛。

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孔的国家家谱就是按照这三十个字来排的。

这三十个字之后，盛宴公爵又续了二十个字，报北洋政府内务部批准，各省各县公布。接下来的二十个词是:

建镇，安家，修村，修村。

玉环景瑞永Xi许氏场

孔家族成员不仅要有辈分之分，连颜、孟、曾的后代也要有。颜、孟、曾的后人也称为圣人，都是翰林院的五经世袭大夫。他们和孔府的关系完全是小宗亲和大宗亲的宗族关系。他们给皇帝的王位需要交给盛宴公爵，他将由盛宴公爵交给宫廷。

孔子还制定了同宗的族规，大致如下:(1)祭祀“须丰、净、诚、敬”；(2)父之孝，兄之友，弟之礼；(3)尊儒、尊德、有礼；(4)主动支付租金；(5)孔子孙子“男不可为奴，女不可为仆”；(6)读经典，显亲戚，扬名立万，不要陷入流行的习俗，甘于低人一等。

【注】本文选自《孔子内殿轶事》。作者是孔德茂，孔子第77代第一孙女。孔氏家族延续千年，有自己的家族章程，在现代很有研究意义。孔子和颜曾都用同辈，所以有“孔子和曾不可乱称”之说。