审时度势什么意思解释(审时度势什么意思百度百科)

我常说，人的一生，重要的选择可能不多，有时候是因为冲动，有时候是因为看不清形势，有时候是因为利益的诱惑。此时做出的决定，如果不是最坏的，也不是最好的选择。选择最重要的条件是什么？

我们先来看看《管子·周河》中的这段话:

"春天带来生命，秋天带来花朵，夏天带来阴凉，冬天带来阳光."圣人动静有开有合，信儒家，因时制宜。时光流转，时光静。是因为古代的人有兴趣，但不能鼓励。所以，说出来很难过，藏起来也很难过。圣人在乱世，明知不可行，必以忧郁症为刑，以沉默为免。如果他被解放了，夏天会很晴朗，冬天会很温暖。可以常见于冷热灾害。不是怕死，而是不忠，丈夫的强词夺理让他有负罪感，而他的功劳却不加。伤君严之义，伤臣之命，极为不利。所以，我退了学，学了一辈子，等着清明节。所以魏子才没有和周宇闹僵，而是被封在了宋朝，以为朱茵，先人不死，后人不亡。所以称之为大圣之德。

简单翻译一下:

“春生，秋生；夏天多云，冬天晴。”这就意味着圣人的运动、开合、屈伸、布施都要按照时间来进行。时机合适就动，时机不对就静。所以古代圣贤有情节却不宣传。他总是克制自己关于治国平天下的言论，暗中克制自己，注意隐藏自己。有智慧的人身处乱世，知道治理天下的方式行不通，所以以沉重克制的态度逃避惩罚，以沉默的方式寻求避祸。他的回避就像是夏凉冬暖，这样才能避免寒热的伤害。并不是说他怕死，不忠诚。强行进谏会带来死亡，出言不逊会伤害君主的尊严。去吧，伤害了人们的个人生活，其弊端太严重了。所以他退居外地却不肯丢版，被革职退隐时也不停止出书，以待政局明朗。因此，魏子并没有为而死，而是被封在宋国，充当了殷遗民的首领。这样祖先才不会湮灭，后代才不会继续消亡。所以大圣贤之德，是长远的。

先说重点:这个说法是圣人的动作有开有合，信奉儒家，所以必须与时俱进。其实只是一个“师”字。中国文化的一个重要特征就是对“时间”的认知。很多人痴迷于读周易。其实，如果你能读懂两个字，《周易》对你就大有用处。这两个词是“时间”和“位置”。这里的“时间”是一个综合的概念。更复杂的是对当前社会和发展趋势的深刻理解。它是人之外的客观情况，既包括自然环境，也包括社会环境。所以，审时度势是人生第一要务。如果形势不明，我们就会像无头苍蝇一样，到处碰壁。用雷军的风口论可能更容易理解。如果能审时度势，站在风口上，猪都能飞起来(祝大家一切顺利)。其实雷军背后还有一句话:“长一点翅膀，就能飞得更高。”很多人一看到出风口就兴奋，却不去想自己到底有没有翅膀。能找到风口就能判断形势。但是，被炸了之后，更重要的还是要靠自己。趁热打铁很难。风口谁都可以占便宜，但是这个时候飞的最快的可能就是棉絮了。没有重量，只会随风摇摆，所以无法独立。

这一段的第一点就是“时间”。我就多讲讲乱世怎么活。我们现在出生在一个和平的世界。我们可以减少这种环境。在缩小的企业或者你的组织中，组织生态可能是治理，也可能是混乱。

很多初入职场的人，绝大多数都是理想主义者，藏不住阴谋，藏不住手段，藏不住灰度空。一旦他们受到一些不公平的待遇，很多人首先想到的就是36招是最好的方案。但是，几个单位下来，很多人会觉得自己最初认为极不公平甚至不人道的公司才是最好的。有什么问题？是因为我们真的没有能力审时度势。几乎可以肯定，每个企业和每个组织都是不完美的。当我们身处其中时，更容易看到不好的事情。就像有些上市公司的员工很少买自己的股份一样，是那些彼此距离相对较远的人获得了最大的利益。就像一些创业公司，人们认为投入这么大一笔钱的投资人，要么是被老板忽悠了，要么是尽职调查不够彻底。放心吧，那些投资人基本都不是傻子。他们可能看不出你老板喜欢泡妞，或者你老板喜欢玩一些小把戏，但作为滑头，他们一般不会发现。原因是投资人看到的和你看到的不一样。他们看到的是“时间”和“趋势”，很多你认为的缺点在他们眼里都在可控范围内。

审时度势的第一点就是要客观，也就是把自己的好恶和利益剥离，然后看时代，看形势。告诉你一个例子:

山东一家商业企业刚开始在市中心做超市+百货业态的时候，业内几乎没有人看好，而国际巨头预测肯定以失败告终。他们的判断是基于国外大型超市都在郊区，在市中心做这种业态成本高肯定是不可持续的。但是他们做了之后，取得了巨大的成功，基本上成为了所有商业流通企业的标配。那为什么国际巨头能全身而退？但是他们不了解中国的时代和趋势，用国外完善市场的经验来套在中国市场。国外大型超市选址在郊区有两个原因。一个是超市行业利润率极低，市中心地价过高，会导致倒挂。自然会选择地价较低的郊区。第二个条件是外地车辆拥有率高，开车去买一个星期的生活用品是顺理成章的。当时中国市中心的地价并不比郊区高多少，私家车拥有率极低。市中心的好处是会有大量不需要成本的人群，超市可以满足绝大多数人的购买需求，而百货业态会比当时的人群略高。但是，如果超市业态没有大量的人作为“头发店”，高利润的百货业态就要提前好几年买单，这还是未知数。

当然，对于这家企业和其他类似企业来说，以极低的成本获得了市中心稀缺的土地资源和政府的诸多优惠政策，同时土地价值迅速升值。

判断形势最重要的是独立思考的能力，不是为了利益，不是为了言语。只有看清本质，才能真正做出最符合情况的决定。

然后回到刚才的话题，在决定是否跳槽的时候也是一样的。首先要理性分析，与时俱进。这是一个大的方面。如果没有更好的选择，留在原地可能是相对最好的选择，但是这个时候我们该怎么办呢？选择勾结和阿谀奉承？这不是最好的策略，这样的选择可能会获得一时的动力，同时失去个性和更多未来的可能性。这一段的后半段给出了答案:所以，我要退休，学习很长一段时间，等待清明节。所以魏子才没有和周宇闹僵，而是被封在了宋朝，以为朱茵，先人不死，后人不亡。所以称之为大圣之德。

简单来说就是不用的时候藏起来，等清明了再用。而不是什么都不做，你要做好力所能及的，符合道德的相应准备，也就是说，你要辞掉工作，继续学习。

当然，现代就业不一定要永远持续下去。有更好的机会可以尽早选择，但前提是要客观评估形势。

审时度势只解决了第一个问题，接下来的问题是:成功和有所成就之后该如何选择？

“明即哲学，哲学即明，勤奋即灵，智慧即大。”这种说法擅长于主谦让之美，以至于人总是被打败。所以是圣人的朴素策略，说“轰轰烈烈，就要倒。”不堕落，就是无知。“因此，那些有德行的人不满足于他们的名声、数量、享受和程度。爵为贵人，为仆，功大而不削，业明而不在乎。老公的名字和现实已经互相怨恨很久了，所以从来不交朋友。知其不可守二物，而取其一物者，故安安稳稳。

这一段的简单翻译是:

“明即哲，哲即明，分即凌，明者大。”这意味着善于其美，自信，上进心，以骄傲放荡的姿态欺负别人。人的失败往往从这里开始。为此，这位圣人把它写在一本书里，传给后来学习的人，说:“勇气就是繁荣；凌，这是没落。没有什么繁荣而不衰落的事情发生过。所以，一个有德行的人，总是不表现出自己分量十足，游戏性十足，声调过高，狂妄至极。做官讲究尊贤，高薪讲究送财，建功立业不自夸，仕途亨通不骄傲。名与实的矛盾是由来已久的事情，所以两者是互斥的，不可兼得。聪明的人知道两者不可兼得，所以只选择一个，弃名求实。所以，安稳无忧。

我们现在说的是贬义词，但他的本意不是贬义。一个人一旦成功，很容易霸道到没有自知之明。就像这一段说的，人的失败往往从这里开始。一个有美德的人会怎么做？不公平，不满足于它的数量，不好玩，不公平。军衔越高，做一个当之无愧的下士就越重要，而冯路是负责任的(收入越高，就越要学会与人分享利益)。贡献越大，越不能夸自己，事业越大，越应该谦虚谨慎，不能骄傲。简单来说，就是要学会谦虚低调。明智的人会在名与实之间做出明智的选择，即选择实而不是名。

审时度势，明哲保身，明白了这两个问题，你的人生就安全有保障了！