成都金沙遗址,成都商业街古蜀大型(成都金沙遗址,成都商业街古蜀 三颗璀璨)

三星堆考古发掘不断出新，吸引着大众的目光。与此同时，金沙遗址发现20周年引起了国内外权威专家的学术争鸣:神秘的三星堆遗址与金沙遗址是什么关系？他们在古蜀文明的道路上是如何相交和传承的？高山古城遗址、宝墩遗址、三星堆遗址、十二桥遗址、金沙遗址、船棺遗址…这些遍布成都平原的史前遗迹构成了一幅灿烂的古蜀文明画卷？

红星新闻文化频道联合金沙遗址博物馆、成都市文物考古研究所，特别策划推出“重走古蜀文明之路”系列报道，邀请考古发掘亲历者和文化专家再次走近这些遗址，解读灿烂的古蜀文明在成都平原的发展及其对中华文明多元融合的贡献。

第四站:金沙遗址

准确定位:成都西北，分布面积约5平方公里。

时间:主要遗存约在3200-2600年前。

金沙文化:三星堆逐渐衰落后，古蜀文明的中心转移到成都平原腹地，从而进入以金沙遗址为代表的新的发展阶段。同时，金沙遗址的诞生，衡空，也将成都的历史从2300年前提前到了3000年前，对提升成都作为历史文化名城的知名度有着不可估量的作用。

特邀专家:成都金沙遗址博物馆展览与保管部副主任黄玉杰

成都金沙遗址博物馆展览托管部副主任黄玉杰

绿草如茵，百鸟争鸣。位于底江旁的成都金沙遗址博物馆，每天接待来自全国各地的游客。

博物馆的遗迹馆和展厅，静静地诉说着3000年前古蜀的神秘往事。偶尔，馆内的小梅花鹿优雅地走入人群，引起阵阵欢乐。

今年是金沙遗址发现20周年。与会专家结合三星堆最新考古发现，深入探讨了三星堆遗址与金沙遗址的关系，为进一步推动古蜀文明乃至四川区域文明研究的发展，为古蜀文明遗址联合申遗提供了更加坚实的学术基础。

2021年9月30日成都金沙遗址博物馆

金沙遗址被誉为“21世纪中国第一个重大考古发现”，也是天府文化的根脉。金沙遗址出土的太阳神鸟金饰不仅是成都的形象，也是中国文化传承的象征。它们被绣成蜀绣，然后在神舟六号载人航天飞行115小时32分钟后返回地球。

晨光普照神州大地，太阳之鸟翱翔。金沙遗址的发掘要从一个建筑开始。

走古蜀道，期待未来更多的演绎。

黄玉洁对金沙的热爱和理解是刻在骨子里的。在金沙遗址发现20周年之际，当黄玉洁再次走近遗址，看着游客走在埋藏于3000年前的古蜀文明之巅时，一种自豪感从内心深处油然而生。

“自2001年发现以来，学术界对金沙的研究取得了许多成果，并不断向公众公布。这意味着学术界将有更多关于金沙遗址和古蜀文明的知识，可以进一步拓展古蜀文明的内涵。”黄玉杰告诉红星新闻记者，金沙遗址结合三星堆遗址的最新考古发现，形成了对古蜀文明更深入的解读，这对于金沙、三星堆等古蜀文明遗址来说，是值得期待的事情。

走在文物博物馆的木栈道上，黄玉杰一边看一边向记者介绍。2001年2月8日，在四川成都青羊区金沙村的一个建筑工地上，一个沉睡了3000年的王国诞生了。经过勘探和发掘，金沙遗址分布约5平方公里。有大型祭祀活动区、建筑基区、居民区、墓地等重要遗存，出土珍贵文物数万件。

大象的长牙

“金沙遗址博物馆中的文物馆是3000年前古蜀王国专门的河边祭祀场所。这是一号象牙坑，是商代晚期至西周早期祭祀遗存的堆积。”黄玉杰说，这里堆放的象牙多达八层，也反映了当时古蜀王国象牙祭祀的盛况。

为了方便游客，出土过重要文物的坑上都会有标志。“比如这里有一幅金冠带图，旁边是‘太阳神鸟’金饰，这两件都是金沙遗址的重要文物。其中，太阳神鸟代表了古蜀对太阳的崇拜。而当时用黄金作为祭品，体现了对黄金至上崇拜的象征。”黄玉洁说。

中华文明多元一体发展演变的证明

从文物博物馆出来，走在去展厅的路上，黄玉杰向记者解释金沙遗址在古蜀文明中的重要性。

从目前发现的遗迹和遗物推测，金沙遗址是继三星堆文明衰落后成都平原的又一政治、经济、文化中心，也是商代晚期至西周时期古蜀的都城。它的出现也将成都的建城历史从约2300年前提前到了约3000年前。

鹿角和尖牙

黄玉杰说，金沙遗址的发现为三星堆文明突然消失之谜提供了非常有力的证据。“从文化现象来看，两地之间有很强的文明传承、吸收和融合的趋势。”黄玉杰说，两处遗址在祭祀现象、宗教信仰、出土器物的风格类型等方面有很强的相似性，这也反映了两处遗址之间的一脉相承。同时，从宝墩、三星堆、金沙、船棺遗址来看，实际上再次明确了从宝墩文化到三星堆文化，再到十二桥(金沙)文化、蜀末文化的考古文化发展顺序。“这再次证明成都平原是长江上游文明起源的中心，也是中华文明的组成部分。”

另外，从金沙遗址出土的文物和遗物来看，具有明显的地域文化特征，也体现了文化的多样性。“比如玉琮十段、玉璧等文物，其实反映了金沙文化不是一种孤立的文化。与同时期中国其他地区的考古文化有关，如黄河流域的中原文化和长江下游的良渚文化，有着千丝万缕的联系。也证明了中华文明多元一体格局的发展演变。”

金沙遗址与三星堆青铜里仁的异同

走进展厅，青铜立人静静地立着，一束光线洒下来，让游客无所遁形地参观。

青铜丽人

“这件文物高19.6厘米，看起来和三星堆遗址出土的青铜大理人相似，但实际上两者都有一些个性。”黄玉杰说，金沙和三星堆遗址出土的青铜立像都是空握着拳头，好像拿着一个物体，敬畏地站在高处，好像在主持一个神圣而重要的仪式。他们的脸型大致相似，都是方方正正，耳垂穿孔。

“但仔细观察，两者有太多的不同。”黄玉洁一边解释，一边带记者观看。金沙遗址青铜立像身材矮小，橄榄色大眼睛，梭形口，微张，脑后三股长辫子，头上有圆形螺旋冠，单层中长礼服，腰间系腰带，斜插，腕间有腕饰，脚下有插花，均与三星堆青铜立像不同。

游客观看童立人。

此外，金沙的青铜直立头上戴着一顶十三弯齿的太阳帽。这种形状与《太阳鸟》金饰中的太阳图案十分相似，应该象征着光芒四射的太阳。日出日落、昼夜更迭、四季更替，让远古人类直接感受到太阳的强大力量，于是对太阳的信仰成为最直接、最原始的宗教信仰。头戴太阳光环，手持祭品，高高在上，同里人就像一个光明的使者，或太阳神的化身，正在主持神圣的祭祀活动，反映了金沙人对太阳的崇拜。金沙遗址和三星堆遗址出土的同里人形象相似，反映了两地共同的原始宗教信仰或相似的宗教仪式规范，显示了两地之间密切的传承关系。

金沙与三星堆关系的继承与发展

“其实金沙已经出土了很多类似三星堆的文物，比如金面具、玉器、青铜器。通过考古研究，我们认为两者是继承关系。”黄玉杰说，金沙遗址最早的遗存是在新石器时代晚期，与三星堆遗址为都城的时间相差无几，但金沙遗址物质文明最辉煌的时代仍是商代晚期至西周。

金绵居

这一时期金沙的很多文化因素大概都受到了三星堆的影响，比如类似的文物；有专门的祭祀区、居住区、生活区和埋葬区，主要是稻作农业；祭祀文化浓厚，神权非常明显。同时，器件同质化现象也非常明显。”从这个层面来看，他们无疑有着密切的联系.”

然而，这两个网站之间有许多不同之处。比如三星堆有发达的铸铜业和厚重的城墙，金沙有发达的玉器和石器，尤其是石雕技术、漆木制作和大量的鹿角、野猪獠牙。城市功能分区更加明显。这些差异到底是时差还是时间空二维差异，可能需要更多的物证和进一步的讨论。

“太阳神鸟”黄金饰品

“但从种种迹象来看，他们的主体文化显然有持续的物证可循，所以我们还是倾向于他们之间有明显的文化传承发展关系。”黄玉洁说。

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红星新闻记者|乔曾琦

摄影|王欢编辑|段薛莹

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