堪为的意思是什么(堪的意思解释)

今天,老冯和你一起盘点我们曾经误解的中国古语,一起学习:原来,“情分”、“关起门来”、“愚痴”这些古语的本义和我们理解的完全不一样。误解了一句老话相从心生我们常

堪为的意思(文堪的意思是什么)插图

今天,老冯和你一起盘点我们曾经误解的中国古语,一起学习:原来,“情分”、“关起门来”、“愚痴”这些古语的本义和我们理解的完全不一样。

误解了一句老话

相从心生

我们常说一句话叫“情分”,意思是:一个人的心坏了,脸就会难看;相反,他心好的时候,脸就会好看。

然而,有趣的是,“发自内心”这句老话也被误解了。从一开始就完全不是这个意思。

原来“相由心生”出自佛经。它的原意是:你的世界是你的心创造的。你有什么样的心,就会有什么样的世界。

其中,佛经的一个典型来源是《无常经》,它说:

“世间无相,相由心生。看得见的其实是非物,摸得着的其实是非物。一切都是空,真的是人心,俗人的心,无处不在的监狱,但这个世界,可以称得上没有我。”

翻译成现代汉语,意思是这样的:

“世界是虚幻的,没有所谓的真理,也没有客观的现实。你对这个世界的看法,归根结底,都来自你的内心。你看到的是虚拟空。你摸的东西其实完全不是那样的。所有的物体和事物都是虚无的,都是你的心出了问题。如果你有门外汉。

由此可见,“相由心生”的本义并不是说人的五官是心造的,而是说你看到的世界是心造的。这里的相不是指表象,而是指世界的表象。

佛教的这个道理,在拓展方面意味着什么?让我给你举两个简单的例子:

《出埃及记》1:如果异性抛弃了你,如果你成熟了,你会反思自己做得不好的地方。但是,如果你不成熟,你不仅不会反思自己的错误,还会示范对方的错误。那么到底谁错了呢?答案是:取决于你的内心。这就是佛家所说的“心生于心”:你看到什么世界是由你的“心”决定的,你有什么样的心,你就能看到什么样的世界。

《出埃及记》2:一个热爱写作的高中生,高考志愿填报时,听到了两种声音。第一个声音说:报中文系,一辈子坚持做自己喜欢的事。第二个声音说,去法律系申请吧,当律师能挣很多钱。如果你跟着第一个声音走,你下半辈子就是报纸的主编、作家、学者。如果你跟随第二种声音,你的余生将会是一名律师。那么你是坚持自己的志愿,还是为了赚钱而改变志愿呢?取决于你的心。所以,你的世界未来会变成什么样,归根结底,也是由你的“心”创造的。

这就是佛教所说的“心生于彼此”的意思。

而“发自内心”这个词也在历史的长河中被中国人误用,后来演变成了“你的外表是你的内心造成的”,完全歪打正着。

注:古书《相由心生》的出处也是佛经《尊菩萨为蜜佛家集》:“一由心生”,元末明初苏伯衡的《苏平文集》:“心外无相,相由心生”等等,都是一个意思。“相”不是指“外貌”而是“世界”我就不赘述了。

被误解的古语2

闭门造车——在不了解实际过程的情况下工作

再来说说我们误解的第三个中国习语:《关起门来》。

我们用“闭门造车”这个词来形容一个人自我封闭,信息闭塞,不与外界打交道或沟通,不关注市场需求,与外界完全隔绝,所以工作起来很傻很忙。

然而,这实际上是对习语“闭门造车”的歪曲和曲解。

“闭门造车”这个词在中国古书里有,但根本不是那个意思。

“闭门造车”到底是什么意思?南宋著名学者朱在其《中庸》中对此作了明确的解释。他说:

“老话说得好,关起门来造车,出门到同一个地方,说的也是同一句话。"

朱是什么意思?他的意思是说:

“古人有句话,叫‘关起门来,走出去’,什么意思?古人说,只要你按照同样的尺寸和规格,即使闭门造车,你造的车也能遇到路上的车辙,能走。也就是说,如果我们做一件事,只要遵循一般的规律,什么事都做不成。”

朱对的解释,如果扩展开来,可以这样理解。这里有几个例子:

《出埃及记》1:对于一个裁缝来说,我只需要量客人的身材。然后,即使客人不在,我也能裁剪出一套合身的西装。因此,在我裁缝期间,客人没有必要呆在我的店里。

《出埃及记》2:烹饪书籍,只要把一道菜的做法描述的足够清楚,那么即使没有厨师教我,我也能按照书中的详细讲解做出这道菜。

《出埃及记》3:同样,你只需要把一首曲子的总谱写得足够准确就可以了。然后,即使我没有听过那首曲子,我也可以根据乐谱用乐器准确地演奏出来。

说到这里,我们可以看到,古代汉语中“闭门造车”的本义是指一件事情主要遵循规范管理,不需要一直监督。也就是说,只要设定了“造车”的标准,哪怕是闭门造车也是可以的。

然而,在历史的长河中,我们中国人错误地使用了习语“闭门造车”,现在它的意思几乎相反。

被误解的古语3

愚蠢至极

我们经常用“蠢”这个词,意思是某人极其愚蠢,愚蠢。

然而,其实我们后人也对这个词的含义产生了误解。在古籍中,“蠢”的本义并不是指“蠢到极点”,而是“我真的学不会他装傻的本事”,这才是本义。

“蠢”字出自《论语·公冶长》,原文是这样的:

子曰:“宁吾子,国若有道,必知;如果一个国家没有办法,它将是愚蠢的可以知道,而且是愚蠢的。"

这句话是什么意思?

据说孔子曾经评价过当时魏国一个叫宁武子的医生。孔子说:

“凡是魏国君贤明,政治清明,宁武子就很能干,才华横溢,勤政为民,做出了很多成绩。魏王昏庸,政治黑暗时,宁武子装聋作哑,尽量不说话,尽量不作为,以免与人勾结,惹祸上身。这个宁武子真是一个极其聪明的人。以他的天赋和才能,我们很容易做到。不过宁武子乱世装聋作哑的本事还不如他!”

所以它的出处《论语》中的“蠢”字,指的是“某人装傻的本事,真是其他任何人都比不了的”。

就是这个意思。

但随着岁月的变迁,“蠢”字被后世无数学者沿用。三人成虎,已经变质,逐渐演变成“蠢到极点”的意思,偏离了这个词的本义。

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