郭沫若写天上的街市的用意(郭沫若写天上的街市的主要内容)

窦月升

一、作者简介

郭沫若(1892-1978)是中国现代作家、历史学家和考古学家。我于1992年11月16日出生在四川乐山沙湾。因为我的家乡有两条河，叫做陆水和若水。“他(范云藏)问我笔名的含义:‘若’字是否取自佛经中‘如梦如泡’的意思？但我的名字其实是‘若若’，而且是来自我的家乡若水和若水两条河流的汇合处。司马相如《渔父疏霸》有一句‘关若’，是两江之始。”

1992年11月16日，出生于四川乐山沙湾，一个地主和商业家庭。1897年就读于家塾绥山堂，研习《诗经》、《唐诗三百首》。1906年春，他进入乐山县立小学，第一学期名列第一，开始接受民主思想。1907年春，他因反对教师暴政被学校开除。1909年秋，因参加罢课，要求学校和当地政府交出并惩处伤害同学的肇事者，被学校开除。1914年1月赴日本留学。留学期间，我开始接触泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品，接受了斯宾诺莎和惠特曼的思想，决定弃医从文，成为一名作家。

1919，凤凰涅槃等。1921年8月，诗集《女神》出版。1923年完成历史剧《卓文君》和诗集《歌剧与散文集星空。1924年完成历史剧《王昭君》。1941年12月写成五幕历史剧《唐棣之花》。1942年完成历史剧《屈原》、《胡夫》、《高建礼》、《孔雀胆》。1943年完成历史剧《南冠草》。1948年当选为中央研究院首任院士。1949年10月任国务院副总理兼文教委员会主任；10月19日，他被任命为中国科学院院长。1953年当选第二届中国文联主席。1958年任中国科技大学校长。1959年，他完成了历史剧《蔡文姬》。1960年1月，完成历史剧《武则天》；同年当选第三届中国文学艺术界联合会主席。1969年，李白和杜甫写完了。1978年当选第四届文联主席。

郭沫若奉父母之命，娶了张琼华这个没读过书的老太婆。因为郭沫若对封建婚姻制度不满，婚后第五天就离家出走，去成都读书，但两人并没有离婚。在张琼华郭沫若家里空68年，没有孩子。

1916年，他遇见并爱上了东京圣路加医院的护士不二子·佐藤，并给她取名安娜。不二子·佐藤断绝了与父母的关系。年底，我去东京见了安娜，一起住在冈山。我和安娜一起生活了21年，在日本度过了郭沫若一生中最艰难的时期。1937年7月，卢沟桥事变爆发，与安娜告别。1947-1949年，安娜在政治和生活的双重压力下，在日本抚养孩子。1938年1月，他与王久日报社的成员于立群结婚。

在书法方面，郭沫若也取得了很大的成就，并在现代书法史上占有重要地位。郭沫若把“回前，退后，出”作为写八字的关键。书的风格既重视师承，又有很多创新(文如其人，书如其人，这八个字很重要。)，表现出大胆的创造精神和鲜活的时代特征，被世人誉为“国体”。

一生出版了100多本书。

二、原作的解释和欣赏

天空中的一个市场(书名独特新颖，作品已有100年历史，读来依然辉煌。天空中有一条繁忙的街道。唤醒读者的阅读欲望，令人耳目一新。因为，以前所有的作品都是关于桂花树，大白兔，吴刚，嫦娥的。)

郭沫若

远处路灯清晰，(灯光明亮，视觉通感。)

似乎有无数的星星在闪耀。(星光灿烂。)

天上的星星都出现了，(排比句的运用，白话文凸显了新诗自由诗的特点。)

好像无数的路灯都亮了。(工整押韵。星星和灯。)

我想在迷雾空中，

一定有一个美好的市场。(点名主题-市场)

市场上展出的一些物品，

这在世界上一定很罕见。泪中的稀世珍宝。充分发挥自由诗的灵活和洒脱，打破层次和押韵。创新，表现出来。)

看，(打破常规，长短句出现)

浅浅的天河，(典故，评书)

一定不是很宽泛。

我怀念河对面的牛郎织女，牛郎织女的故事。南阳汉画像石有牛郎织女的图案。天上银河，平安夜，走鹊桥纪念。牛郎织女，中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是中国四大民间故事之一(另外三个是梁祝、孟姜女哭长城、白蛇传)，来源于牛郎星、织女星的星名。传说古代天帝的孙女，织女，善织，每天为天空织彩霞。她厌恶这种枯燥的生活，于是偷偷下凡，偷偷嫁给了河西的牛郎，过着男耕女织的生活。这件事激怒了天帝，把织女带回了天宫，命令他们分开，只允许他们每年农历七月在鹊桥相会一次。他们忠贞不渝的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭起横跨天河的鹊桥，让牛郎织女在天河上相遇。古诗十九首:& # 34；遥远的牵牛星，汉族美少女。一只精致的手，一个狡猾的诡计。一整天，泪如雨下。这条河又清又浅。有多大区别？洪水来的时候，你说不出话来。""牛郎和织女& # 34；它起源于人们对自然现象的崇拜，后来发展成为中国的情人节。每逢节日，古代妇女都会向天上的织女星和牛郎星许愿，希望他们有智慧的头脑，灵巧的双手和美丽的婚姻。)

就能骑牛了。(我家对面是牛王庙小区，纪念牛郎织女故事里的牛)

我想他们现在是，

我肯定会在天街闲逛。

不信，

请看那颗流星。我想四处走走。)

即使他们提着灯笼走路。(天上的灯，牛郎织女手里的灯。在天上的市场里，有情人终成眷属。)

赞赏:

把诗人比作街灯。天空中散落着一些星星，遥远的世界引起人们的无限遐想。路灯是常见的景象。它们离我们很近，几乎随处可见。诗人把远处的路灯比作天上的星星，把天上的星星形容为地上的路灯。是诗人的幻觉，还是诗人想带领我们进入“空灵空”？在诗人的心目中，天地是一体的。

在飘渺空有一个市场，一个繁华美丽的市场。展出的物品很多，都是世界之宝。诗人没有具体写出这些奇闻，留给我们很多想象的空间空。我们可以根据需要使用它们，给我们带来内心的平静和舒适。

它不仅是一个市场，也是一个生活场景。隔着浅浅的天河，在爱情中始终不渝的牛郎织女是怎样的生活？还守着银河，只能隔空相望吗？“我们必须骑牛，”诗人说。在那个美丽的夜晚，他们一定在异国情调和令人眼花缭乱的市场中徘徊。流星是他们手中的灯笼。简单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了千百年来令人扼腕叹息的悲剧和人们的向往与悲哀。

意境正常，节奏缓慢，如涓涓细流，涟漪荡漾。但正是这种质朴的意境，带给我们丰富的想象力，让我们的心随着诗意漫游在遥远的天空空，尽情驰骋我们美好的梦想。

三、创作背景

《天上的一个市场》写于1921年10月24日，后收入郭沫若的第二本诗集《Star 空。Star 空收录的作品都是1921-1922年间日本和上海的诗人所写。(到现在100年了，中国新诗100年了。)

20世纪20年代初，五四高潮已过，大革命时代尚未到来，诗人处于苦闷之中。他不满足于现实，热切期待光明的未来；在灿烂星光的鼓舞下，他写下了这幅壮丽的《天空中的市场》，展现了他心目中的天堂蓝图。

第四，主题情怀

诗人运用了想象的表现手法，把星夜空想象成有无数路灯的天空集市，把空中的流星想象成提着灯笼在街上游荡的牛郎织女，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的希望。

动词（verb的缩写）艺术特色

全诗整体风格恬淡，语言自然清新，短句工整，节奏和谐优美，表达了诗人纯洁的理想。

1.选择神话。

这首诗取材于中国古代关于牛郎织女的神话传说。但在具体运用时，诗人根据自己的愿望和理想进行了大胆的改造，抛弃了恋人分离、无法团聚的悲剧性内容，取而代之的是牛郎织女自由幸福地生活的新内容。在诗人的想象中，牛郎织女得到了解放，在浅浅的天河中自由地骑着牛。他们的生活是如此的幸福:“我想他们此刻一定在天空街游荡。”/不信你看流星，/他们提着灯笼走来。“在这里，专制的王母娘娘不复存在，一种自由的生活呈现在他们面前。一对恩爱夫妻，闲暇时提着灯笼，在美丽的集市上悠闲漫步。多自由啊！多舒服啊！这种转变表达了诗人对美好生活的向往和追求。

2.丰富的想象力。

在诗的开头，诗人看到了“远处的街灯”，星罗棋布，忽明忽暗，多么像天上的星星，于是很自然地把它们与“星星”联系在一起，并用比喻的修辞手法把这种联系具体表现出来，既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这种带有强烈幻想色彩的“联想”，将读者的视线从世界吸引到天空，为下文对“天空中的市场”的具体描述做了铺垫。

在后三节中，作者运用想象力描述了天街的陈设、牛郎织女的生活以及他们目前的活动。诗人构想的“仙境”和“天河”“流星”的客观存在是那么具体而真实:美丽的集市，集市上的奇货可居，牛郎织女骑着牛，牛郎织女提着灯笼。在诗人的笔下，神话传说与实际场景完美融合，似幻似真，引发读者无限遐想。他们跟随作者的想象，一起遨游仙境，从而感受诗人追求理想的美好情怀。

3.创新很重要。

自由诗的特点非常鲜明。这是学习新诗的重点。不讲韵律，押韵，对仗，标准的长短句，白话的典范，开创一代新风。

不及物动词相关阅读欣赏

1.欣赏一首好诗，如饮醇酒，郭沫若的米卡《平安夜》就是这样一首好诗。这首诗虽然不到50个字，只有短短的两句诗，但每次读起来都像在欣赏一首小夜曲，令人回味无穷。先来欣赏一下原诗:

月色幽幽，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
一些稀疏的星星漏了出来。

天河哪里？
远处的海雾模糊了。
怕岸上有鲛人
？

20世纪20年代初，中国军阀混战，国困民穷。那时，诗人正在日本学习。面对中国的现实，诗人感到失望和痛苦。俗话说“言出必行”，这首小诗是诗人在日本留学期间写的。诗人独自站在海边，对着月亮吟唱。字里行间，既包含了诗人对时代的失望，也隐约透露出对祖国、故乡、亲人的思念。

诗的题目是《平安夜》，诗中大部分笔墨描绘的都是静谧的夜景。诗的第一节描绘了一幅很普通的画面:月色幽幽，村外的松林沐浴在月光下；天空布满了白云和星星。这些场景在人们的日常生活中很容易看到。透过诗歌，读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候独自溜达出家门，漫不经心地看着淡淡的月光和月光下朦胧的林影，仰望着从云层中漏出的稀疏的星星。如果按照这种平淡无奇的写景思路，充其量也就是一首好诗，但第二节开头，诗人问:“天河在哪里？”这个问题看似与上一篇文章关系不大，却拓宽和提升了全诗的境界，把读者的视野和胸怀带到了浩瀚的宇宙。作者似乎想把读者的思想引向“极端”和“流浪万仞”，似乎想让读者的眼睛透过无边的黑暗看到星夜的无限深处，但下面一句“远处的海雾很模糊”又收回了读者刚刚释放的心灵。模糊的海雾可以阻挡人们的视线，却阻挡不了野马般的想象。这时候，飞翔的心停不下来，远远的——“怕岸上/月球上有鲛人？”这句话极好地证明了诗人的想象力确实穿过了无边的海雾，想象着有一个“鲛人”站在岸边，默默地对着月亮流下一串串珍珠般的眼泪...“鲛人”是喜极而泣还是悲从中来？还是无尽的向往？这给读者留下了无尽的回味。这是诗，这是郭沫若的诗！这是想象，这是郭沫若的想象！

主题归纳

这首诗通过对月光、松树、稀疏的星星、天河、白云的描写，描绘了一幅非常宁静美好的月夜景象，表达了作者对时代的失望，也隐约流露出对祖国、故乡、亲人的思念。

背景描述

《静夜》选自郭沫若的第二本诗集《星空》。《星空》写于郭沫若“五四”后最消沉的时期。当时他正在日本留学，期间曾于1921年4月和次年夏天两次回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦。他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期，勇敢的反抗精神和火热的热情已经消退，只剩下“潮水退去后的一些微波，甚至是寂静”(郭沫若语)。因此，在《Star 空》中，诗人流露出强烈的失望和悲伤之情。虽然他表达了争取新的生活和自由的愿望，但另一方面，他又包含着逃避现实和独立的消极情绪。这是Star 空给人的整体阅读印象。在阅读《平安夜》时，必须联系上述特定的历史背景。

这首诗有两节。

第一节，写人间月色和晚景。这是一个诗人站在地上写景。展现在读者面前的，是淡淡的月光，笼罩着村外的松树；在天空的云层中，隐约可见几颗星星。短短的四句话，描绘了一幅极其宁静美好的月夜场景，将人带入一个超现实的梦境世界。这就为诗人协会营造了一种氛围。

第二部分是关于海底神人鲛人的故事。诗人展开想象的翅膀，飞向无边无际的星空空，描述了一个悲伤的故事。诗人抬头看到一片雾蒙蒙的天河，引起古今许多人无尽的联想，诗人想到了传说。但这一次，诗人写的不再是牛郎织女，而是传说中的鲛人。牛郎织女的故事可能家喻户晓，但鲛人的流珠传说可能并不为人们所熟知。面对一望无际的天河，诗人实在看不到什么，只是凭想象，猜测岸边会有鲛人，月亮会流。这是一个非常悲伤的场景。在这洒满月光的时刻，诗人想到了岸边的鲛人，但实际上是诗人自己在深深地思念着月亮。此时诗人的悲伤、无奈、惆怅在这样惨淡的月色下化为诗行，也算是诗人的“行云流水”。

这首诗人在日本留学期间写的小诗，包含了他个人对时代的不舍，也隐约流露出对祖国、故乡、亲人的思念。诗歌恬静淡雅，有古典诗歌的意境和韵味，如一首小夜曲，流淌在人们的心里，给人以美的享受。

郭沫若写天上的街市的用意(郭沫若写天上的街市的主要内容)

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