春花秋月何时了词牌是什么(春花秋月何时了词牌是谁写的)

你知道吗？你知道吗？“娘奴”是一个人的名字，

《沁园春》和公主有关，

《林玉陵》是唐玄宗的爱情挽歌。

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12大经典词牌名是怎么来的？

今天诗君就来给大家讲讲。

念奴娇怀古赤壁，宋苏轼，一江不归，千古风流人物。老基地以西，人文荟萃:赤壁、周郎、三国。石头乱穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪。气势磅礴的河山气如画，多少豪杰豪杰一次涌现。回想周瑜的春风时代，年轻貌美的乔刚刚嫁给他，他英气十足。羽毛丝带围巾，笑，垂死。我今天神游在战场上，我感受着一颗感受的心，过早地生出了白发。人生如梦，洒一杯酒向江上明月致敬。【词牌出处】“娘奴”是唐代天宝时期著名的艺妓，擅长唱歌。传说唐朝玄宗皇帝亲自作曲作词，命奴隶唱歌。果然“娇嫩如夜莺鸣，婉转如百灵鸟鸣，活泼如鸳鸯戏水”。所以这首歌取名为《念奴娇》。

念奴娇赤壁怀古流传千古，第一句“不归之河”，最后一句“一尊雕像还给了月亮”，所以念奴娇也被称为“不归之河”或“月亮”。

“雨声清脆，令人心寒，令人心寒，令人心寒，令人心寒，令人心寒，令人心寒”勇在长汀夜深了，阵雨一开始就停了。在京都城外设送别，却没有喝酒的心情，恋恋不舍地离开，船上的人一直催促着出发。手牵着手看着对方，泪水在眼眶里打转，直到最后没有言语，千言万语哽在喉咙里说不出来。想到这一次回到南方，这旅程是另一条路，千里之外，一片迷蒙，夜空是一片茫茫的夜雾。自古多情别离，更甚于寒秋节！谁知道我今晚清醒时在哪里？恐惧只是边缘，面对悲伤的晨风和残月的残败。这是很长一段时间，相爱的人都不在一起，我甚至期望满足于名存实亡的好天气，好风景。即使这里充满了情感，又有谁能一起享受呢？【碑文出处】据宋人王拙所著《碧鸡漫志》记载，唐玄宗从安禄山出逃，在马尾坡将杨玉环处死。连续下雨后的那个晚上，玄宗的车行在蜀中的栈道上，钟声和淅淅沥沥的雨声更显得荒凉。

他要做一国之君，连心爱的妃子都保护不了，他觉得难过。后命师坊“采其声为余”并请演员张野虎演奏，流传于世。

“钗凤红酥手”路松尤红酥手，黄酒，春宫柳市。东风邪，情薄。一种伤感的心情，几年不见的电缆。不对，不对，不对。老如春，人空瘦，泪红满。桃花落，闲池亭。虽然山盟存在，但是锦书很难信任。莫，莫，莫！陆游年轻时娶了表妹唐婉，感情很深，但陆牧不喜欢唐婉，强迫两人分开。时隔多年，两人偶然相遇。陆游怅然良久，赐词“簪凤”。

【词牌源流】据考证，五代无名氏将《钗头凤》的声调由词改。《谢芳词》有“人如梦，不曾共梦，怜如钗”之说，故名“钗”。

陆游使用“钗头凤”大概有两层意思:一是自与唐家分离后“如钗头凤般可怜寂寞”；两指分离前的往事“都像一场梦”。

《秦顾关》苏颂关，野店凤角，旅枕梦残。渐月初练，晨霜苦；云山满锦，朝露湿。世界是无穷的，生命是有限的，就像这个区的市长是快乐的。微吟，同鞍无言，往事千方。当时总共有客人在长安，好像是初二土地的少年。笔有千言，胸有万卷；至君尧舜，何以此难？当你放弃时间的时候，你可以躲在我里面，不如坐在旁边看。长期健康，但能游能死，在你面前打架。【碑文出处】碑文《沁园春》以东汉沁水园公主命名。东汉刘庄皇帝的女儿沁水公主在沁水县建了一个花园，是一个封地，简称沁园。大将军窦宪依靠妹妹窦皇后的力量夺取沁园，公主不敢大意。

张皇帝知道这一点，想治窦宪的罪。窦宪退出沁园，从此不得重用。后人一般称公主的花园为“沁园”。后人写诗吟诵他们的故事，这首曲子被命名为《沁园春》。

“水调歌头和明月几时有？”宋苏轼庆中秋，欢饮而醉。他写这篇文章的时候，正怀着他的儿子。月亮什么时候开始出现的？我从远处拿酒杯。我不知道天上的宫殿。今晚是哪一年？我愿乘御风回天，我怕在细玉的楼阁里，经不起九天寒气。跳舞和欣赏月亮的影子，这是在世界上。月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花窗上，照着昏昏欲睡的自己。月亮不应该对人有什么怨恨，为什么人走了才是圆的？人们有悲伤和快乐，他们分离又重逢。月亮有阴有阳，有盈有亏。没有什么是完美的，即使在过去。我们希望彼此长寿，以分享这优美的月光的美丽，即使我们相隔万里。【词牌出处】相传杨迪在开凿大运河时，制作了“水调歌头”，在唐代发展为大曲(即大型舞曲)。大曲由几个乐章组成，以“歌名”为开篇段落。水调歌有三个部分:松序、中序、磨合。歌名为《中序》第一章，又名《元开歌与台城游》。

《何心郎里的夏日风景》宋苏轼奶吞美宅，空无一人，日头转晌午，夕凉新浴。手作白圆扇，扇一会如玉。渐渐困了，孤独了，清醒了。帘外绣门谁来推？教人梦断瑶台乐。是的，风吹在竹子上。石榴半吐红巾蹙，待浮花浪尽，与君独处。细看一枝美丽的枝桠，心如包袱般沉重。怕被抓，秋风绿。留在这里，花前酒后不忍心碰。共粉泪，两簌簌。【词牌源流】“何心郎”原名“何心良”。在清代，古今花刺都记载了这样一个故事。在杭州东坡湖畔的一次宴会上，一位名叫蓝秀的妓女来了，问她为什么，她洗完澡后突然感到困倦。是的，客人们讨厌它。

蓝秀受到指责后，她在宴会上摘下石榴花，献给所有的客人。她从来没有想到她会更加激怒客人。苏轼为此赠“何心良”，因词中有一句“无人静，日头转午时，黄昏凉，浴新”，故名。兰花歌一唱，大家就开始静下心来，高兴起来。

《鹊桥仙仙云灵动》关仙云灵动，飞星传怨，银汉皆暗。在秋露秋意的第七天，该见面的见面了，多是世间的那些在一起的人，而是容颜夫妻。共同诉相思，柔情似水，相见恨晚如梦，当不忍睹桥路。只要两个人爱我们到底，为什么要觊觎我的赫伦？【词牌出处】一说欧阳修有“鹊英桥路遇天津”一词，以此为词名。也有人说，此曲因唱诵牛郎织女的传说而得名。

以上种种说法，都表明这个碑文与“鹊桥相会”的神话有关。“鹊桥”神话最早记载于东汉《风俗演义》“织女七夕渡河，鹊桥作”。唐代民间传说比较多见，诗人经常吟咏。这种调整就是在这个时候产生的。

《踏沙星郴州旅社》宋、秦观雾中失塔，月过迷宫，桃园一脸残破，无处可寻。孤亭春寒，夕阳杜鹃声。帖梅花，鱼川初素，此恨不胜数。陈强幸运地圈住了陈山，他下潇湘是为了谁？【词牌出处】唐代陈郁有诗:踏沙走春水。“踩沙”由此得名。这个传说是北宋的寇准创造的。“粟”:莎草，一种常见的杂草，是唐宋时期流行的一种活动，也叫“走沙”。因此，“走在沙滩上”的名字是为了歌颂古代民间流行的春季行走活动。

“菩萨大人，人人都说江南好”庄人人都说江南好，但游客只住在江南。泉水比天空还绿，游客可以在船上听着雨声在船上睡觉。江南酒楼卖酒的女人都很漂亮，卖酒时露出的胳膊白得像雪。当时光不衰退时，不要回家，回家一定难过到极点。【碑文出处】据杜阳《杂编》记载，唐玄宗中世纪时，匈奴人曾派遣使者进贡。他们戴着首饰，头戴金冠，盘着高高的发髻，让人觉得像菩萨。因此，焦芳作了《菩萨蛮曲》，后来“菩萨蛮曲”成了词牌名。

“虞美人春花秋月是什么时候？”南唐李煜《春花秋月》是什么时候？你对过去了解多少？昨夜小楼又起东风，故国不忍回首。玉雕柱应该还存在，但朱妍改变了它们。你能有多少悲伤？就像一条向东流的河流。【词源】以美貌妃子于吉命名。楚汉相争，西楚霸王大败乌江。听着四面八方的围攻，知道自己很难从重围中脱颖而出，他劝于吉另寻活路。

于吉坚持要跟随，拔出剑自杀了。鲜红的花生长在血染的土地上，后人把这种花叫做“虞美人”。人们崇拜于吉，当他们创作歌词和歌曲时，他们经常用“于美人”作为歌曲的标题，讲述一个故事。

《玉案·元熙》宋新戚姬东风夜放千株花木，群星如雨。宝马刻满马路的车。箫声玉壶光，龙鱼舞通宵。蛾，雪，柳，金线，笑声，香味。众人寻他千遍，蓦然回首，那个人就在那里，灯光昏暗。【词牌出处】出自东汉张衡《四愁诗》:“美人给我锦绣一节，何以报青玉案？”“锦绣节”，即“织锦锻”，是用丝绸制成，表面有彩色图案。“Case”指的是一个小的形状像一只脚的盘子，用来盛食物。

“浣溪沙，新歌一曲，一杯酒”舒，新歌一曲，一杯酒，气象旧去年。太阳什么时候落下？无奈花落，似曾相识燕归。独自徘徊的小花园香径。【碑文源流】春秋时期，在箬叶溪发现Xi石欢沙，后被用作碑文名称，又名“浣溪沙”，故又称“浣溪沙”。