伯利克里时代是指哪一个国家(伯利克里时代是指哪一世纪)

引言

伯里克利是古希腊杰出的政治家，雅典奴隶民主的杰出代表。

伯克利在位期间，竭力推行一系列改革制度，从理论到实践都在雅典大力营造民主氛围，使古代世界的民主政治达到了顶峰。

除了是一位政治战略家，伯里克利还是古典文化的崇拜者和倡导者，也是一位杰出的教育家。

他非常重视公民价值观的培养。他通过各种渠道对公民进行爱国主义和生命伦理的教育，他把公共建筑作为教育公民的手段之一。

公共建筑是伯克利教育公民计划的一部分。雅典卫城和其他地方的建筑和雕塑实际上为雅典公民提供了接受教育的机会。

在对外扩张和称霸政策的基础上，伯里克利还积极推行发展雅典文化的政策。他的野心不仅仅局限于战争中的霸权，还包括在文化上打压他国，成为他国的榜样。

伯利克里时期雅典建筑修建的目的与意义

艺术的繁荣离不开历史背景，雅典建筑也不例外。伯里克利建筑教育计划的目的之一是庆祝希腊-波兰战争的胜利。

希波战争后，雅典的民主政治逐渐达到顶峰，军事力量强大，成为提洛同盟中的海上帝国。其经济繁荣，各邦都要向雅典纳贡，与斯巴达签订的30年和约为伯里克利的建筑计划提供了客观条件和社会基础。

毫无疑问，建筑工程的实施也加强了伯里克利的政治影响力。

雅典建筑的建成将使雅典的名声永世流传，它将财富转化为积极的事业，使城邦的人民获得更多的工作机会，依靠自己的资源装点城邦，养活自己。

因为解决了雅典人的就业和生活问题，伯里克利也赢得了大多数公民的支持，连任了差不多十五年的首席将军。

当时雅典奴隶主的民主已经日趋完善。作为雅典民主的领袖和精明的政治家，伯里克利意识到实施建设计划的必要性。

因此，在梭伦等前辈所作改革的基础上，在伯里克利的强力推动下，公民大会通过了一系列法令，主要体现在四个方面。

第一，剥夺战神山议会的权力，将权力分配给市民大会、五百人议会和陪审法庭。此后，阿瑞斯山会议成为实际的宗教行政部门，公民大会、五百人会议和陪审法庭成为雅典的最高权力机构和执行机构。

第二，官方职位对公民开放。雅典所有的男性公民，不论其等级和财产限制，都可以通过抽签的方式当选，轮流担任各级官职。

第三，实行公共工资制度。起初雅典只给陪审团法官发放日常生活津贴，后来津贴逐渐扩展到大部分公职人员，为贫困公民参与国家权力管理提供了物质保障。

第四，限制获得雅典公民身份的范围，规定只有父母双方都是雅典公民的人才能获得雅典公民身份。

由于一系列改革措施和伯里克利的苦心经营，雅典奴隶主的民主政治日趋完备。在民主政治开始蓬勃发展之后，公民的素质和教育成为必须加强的一个方面。

得益于伯里克利的民主改革措施，雅典的奴隶主民主政治趋于兴盛，但要使民主观念深入公民头脑，并使其为之奋斗，还需要更多的精力。

民主的要求需要通过公民的共同努力来完成，这使得公民具有很高的积极性和足够的民主法律知识，以确保权力不被滥用。

要想实现这些，就应该寄希望于教育。"如果一个国家忽视教育，它的政治就会被摧毁."提高公民素质，帮助公民树立正确的价值观，是民主政府的主要任务之一。

一个成功的社会必须是一个文明的教育组织，所以伯里克利想把雅典建成一个“全希腊的学校”。

"总之，我们的城邦是全希腊的学校。我认为世界上没有任何一个人在个人生活的很多方面像雅典人一样独立、温柔、多才多艺。"

雅典实施建筑教育的另一个原因是当时雅典的教育状况已经不能满足民主政治的发展。雅典虽然早在梭伦时期就建立了校规校纪，有教育制度和法规，但当时只有男性才能接受教育。学校向学生灌输集体主义和英雄主义，孩子们被送到体育馆锻炼强壮的身体，为保卫城邦做准备，最后学习国家法律。

这所学校是由私人投资建立的。不是所有雅典人都能交学费。很多贫困公民失去了接受教育的机会和权利，只能靠耳闻目睹来启发和教育。即使是著名学者苏格拉底，年轻时也因为家庭贫困，只能接受很差的教育。

伯利克里推行雅典公共建筑所具有的教育功能

当时雅典市民通过艺术获得教育的机会很少，诗歌、戏剧等表演只有在每年的宗教节目中才有。虽然市民可以通过绘画和雕塑接受教育，但在雅典早期很少有公共雕塑。

因此，当雅典开始出现大量的公共建筑和雕塑时，市民们肯定会对这些建筑产生极大的兴趣。他们会带着热情和好奇心去看这些建筑和雕塑，他们会受到艺术的熏陶和进一步的教育，这也是伯里克利努力建造公共建筑的目的之一。

伯克利时代的大型公共建筑中最具代表性的是雅典卫城建筑群，它是伯克利自己设计和领导的建筑之一，融入了他的教育思想，其中最具教育意义的就是帕台农神庙。

帕台农神庙融合了多里亚和爱奥尼亚的风格，既体现了爱奥尼亚风格的奢华和轻盈，又体现了多里安建筑风格的扎实和稳健。两种截然相反的风格和谐地体现在帕台农神庙的建筑中，这种和谐也是伯里克利对雅典人民的期望和要求。

“我们热爱美好的事物，但并不因此而奢侈。我们热爱智慧，但我们并不因此而变得软弱”。

帕台农神庙的装饰仍然以希腊神话和河马战争为主题，表现智慧战胜暴力，希腊诸神战胜巨人等。雅典人从帕台农神庙的浮雕和雕塑中了解到文明和理性的胜利以及在战场上需要勇气和强健的体魄。

通过雕塑培养公民的勇敢精神，也是伯里克利教育思想的一种体现。

卫城还有一个音乐厅，主要为人们提供娱乐场所。音乐厅的建筑造型展示并庆祝了希腊-波斯战争的胜利。屋顶是一个倾斜的圆顶，装饰着象征被俘波斯战舰的桅杆。因此，伯里克利建造音乐厅的目的不仅是为市民提供娱乐场所，也是为了教育市民。

在伯里克利的领导下，一批宏伟的大型建筑如雨后春笋般涌现，其美丽的外表难以再现。这些建筑及其附属的雕塑和装饰构成了一个大型的艺术博物馆，成为了“全希腊的学校”。

伯利克里时期雅典的建筑成就所产生的影响

灿烂的古希腊文化举世瞩目，是西方文化的源头之一，也对世界文化的发展产生了深远的影响。古希腊文化的核心是雅典文化，而说到雅典文化，就不得不提伯里克利的鼎盛时期。

伯克利活跃在雅典政坛40多年，一生致力于雅典的民主政治和对外扩张。他不仅是政治家和战略家，还是教育家和雅典文化的崇拜者。他不仅想让雅典成为希腊的霸主，还想让雅典在文化上成为“全希腊的学校”。在伯克利时代，城市公共空艺术取得了辉煌的成就。

卜式战争期间，雅典城邦遭到严重破坏。战争胜利后，雅典人在伯里克利的领导下开始重建雅典城。利用战争获得的财富和盟军缴纳的贡品，雅典的内部建设达到了顶峰。

那时，雅典成了西方世界最美丽、最繁荣的城市。伯里克利时代的建筑遍布阿提卡半岛，宏伟的建筑规划中心就在雅典卫城的建筑里。

为了使雅典及其海港成为牢不可破的保护屏障，伯里克利提议在连接雅典和皮拉斯港的长墙之间再修建一条平行的长墙。

雅典在战时是卫城，但在和平时期也是艺术博物馆。卫城的入口是一个极其漂亮的多立克柱廊，柱廊两侧的墙上绘有雅典的辉煌历史。

卫城大门左侧是全副武装的雅典娜雕像，手持巨盾，手持胜利女神像，象征着雅典在希波克拉底战争中的胜利。帕台农神庙位于雅典的最高点，殿体全部由白色大理石建成。四十六个十几米高的多立克拱门支撑着厚实的三角形檐廊，象征着雅典不可动摇的民主。

除了帕台农神庙之外，卫城建筑群主体内还有胜利庙等其他三座庙宇。这些寺庙都有爱奥尼亚风格的柱子和白色大理石墙壁。胜利神庙风格轻快，与帕台农神庙的高度和厚重形成对比，衬托出帕台农神庙的中心地位，其优美的建筑风格也是建筑群中不可或缺的。

整个卫城建筑和谐对称，宏伟壮丽，体现了雅典人民的智慧和对美的热爱与追求，是建筑史上群体组合艺术的成功范例。

历史参考:

政治学

雅典的政治制度

荷马史诗

格兰提卢斯