贾宝玉的性格特点(贾宝玉的性格特点四字词语)

贾宝玉是《红楼梦》的主人公。他的性格很复杂。喜欢贾宝玉的人,认为贾宝玉清纯善良,深情慈悲。不喜欢贾宝玉的人认为贾宝玉乖张,懦弱,不负责任。两种评价都有道理。但是

贾宝玉的性格(贾宝玉性格和命运)

贾宝玉是《红楼梦》的主人公。他的性格很复杂。喜欢贾宝玉的人,认为贾宝玉清纯善良,深情慈悲。不喜欢贾宝玉的人认为贾宝玉乖张,懦弱,不负责任。两种评价都有道理。但是这两种评价都犯了一个错误,就是把人性看得太简单了,认为这个世界上的人不是好人就是坏人。

曹雪芹质疑这种非此即彼、非黑即白的人性观。曹雪芹通过贾雨村对贾宝玉作了精辟的评价。贾宝玉是秉持“善恶赋”的“痴情种”。贾宝玉不是仁人志士,也不是汉奸。他有叛逆乖张的一面,也有温润如玉的一面。他可以是王福人口中的魔鬼化身,也可以是贾母的宠儿。

贾宝玉的叛逆和乖张主要体现在三个方面。首先,他对封建社会男尊女卑的观点进行了大胆的挑战。他认为女儿是“水做的血肉”,他的男人是“泥做的血肉”。在他看来,女儿是天地之精华,男人基本上是男人。第二,他蔑视儒家的人生理想,拒绝走仕途经济之路。就算贾政打他一顿,他也不会改变主意。甚至把除了四书以外的书都烧了。第三,贾宝玉对封建等级制度进行了大胆的挑战,对做丫鬟的晴雯、袭人、芳官等人非常照顾。与家道中落的演员蒋玉菡、刘香莲称兄道弟。

但是贾宝玉在这三个方面的表现,可以从积极的角度来解释。

他对女性的崇拜,按照仙女的说法是“意淫”。贾宝玉对闺女的怜惜,是一种超越性欲的体贴。是贾宝玉对那些饱受歧视和欺凌的幼女们的关心和爱护。

贾宝玉对治天下、济百姓之路的不屑,也可以看作是对个性价值的崇尚。儒家强调集体价值,宋明理学甚至喊出“存天理,灭人欲”的口号,把个人价值压制到非人的地步。贾宝玉则推崇个性价值,赞美人间真情。而且贾宝玉把个人欲望净化到了真实纯粹的状态。与贾府中玩弄女性的纨绔子弟相比,贾宝玉的表现是出类拔萃的,鹤立鸡群。

至于贾宝玉对老百姓的宠爱,是符合社会发展规律的。贾宝玉有朦胧的民主思想。他认为社会等级制度不合理,所以他接近一些普通人。连全国第二的女生都对他很感兴趣。但这种兴趣绝对没有邪念,只是对大房子外自由生活的向往。当他看到第二个女孩抱着她的弟弟,他迫不及待地下车和她一起走了。

贾宝玉对贾府里那种不能自由的生活非常反感。他渴望的只是一种自由的空精神。贾宝玉虽然在理论上没有否定封建等级制度,但他的行动却体现了这种价值倾向。

其实贾宝玉也有很多阶级印记。比如他虽然能和林黛玉有私生活,但总是深情有礼。而且他虽然向往自由恋爱,但还是对父母的生活抱有幻想,把希望寄托在封建父母身上。而且他并没有真正否定孔孟之道,也没有焚书坑儒。他也认可儒家伦理。在他眼里,老太太、老爷、太太都是很重要的人物。他总是沉溺于家庭生活,希望家庭生活和谐。

但是,贾宝玉有一个很严重的问题,就是无法切断对寄生生活的依恋。而且,他真的没有一点社会责任感。他没有把个人价值和社会价值有机地结合起来。他不想走儒家的“学而优则仕”之路,但又不知道真正的出路是什么。后来贾宝玉的思想越来越消极。当家庭走到尽头的时候,他别无选择。所以,他只能“悬崖勒马”。然而,逃进空门的贾宝玉真的能解脱吗?贾宝玉如此多愁善感,但他清静无为的人生态度,注定了他无法真正保护他们。他不是一个合格的护卫。

儒家思想能在传统社会占据几千年的主流地位,也不是没有道理的。一个真正有大爱的人,是有仁者情怀的。儒家所提倡的“富贵不能淫,贫贱不能移,权贵不能屈”的君子精神,在今天同样具有积极的意义。所以,我们不能盲目的肯定贾宝玉。客观评价他,要看到他的缺点和优点。

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