牡丹一朵值千金的意思是什么(牡丹一朵值千金的意思和造句)

在盛唐时期,牡丹是世界上最著名的花。有研究者说牡丹是唐朝的国花。诗人刘禹锡《赏牡丹》诗说:“庭前牡丹妖无仪态,池中净嫩。只有牡丹才是真正的国色,一开就迁都。”牡

在盛唐时期,牡丹是世界上最著名的花。有研究者说牡丹是唐朝的国花。诗人刘禹锡《赏牡丹》诗说:“庭前牡丹妖无仪态,池中净嫩。只有牡丹才是真正的国色,一开就迁都。”

牡丹一朵值千金的意思是什么(牡丹一朵值千金的意思和造句)

牡丹已经成为唐人的时尚。牡丹原产于丘陵和山谷。汉代写的《神农本草》说:牡丹是“鹿韭菜,鼠姑姑,生谷。”根据《海底山》的记载,喜欢奇花异草的杨迪皇帝将牡丹移植到了京都。唐朝时期,长安的牡丹种植发展迅速,当时已经出现了花匠。刘渊的《龙城记》记载:“宋,字仲儒。善诗亦可陶冶艺术,牡丹千变之处,其色红白,人不知其技。皇帝召来骊山,种了几千朵不同颜色的花。给一千多块钱,我老婆叫花匠。”

到了唐代,在宫庙、富家大院、百姓家中种植牡丹蔚然成风,栽培品种繁多。作为东京的洛阳,牡丹种植业也发展迅速,规模不亚于西京的长安。每到谷雨前后,长安、洛阳及郊区牡丹盛开,人们携带吃喝,结伴去赏花。牡丹园里的人摩肩接踵,络绎不绝。赏春牡丹已成为唐人的时尚。李昭《唐史补》载:“你来北京已经三十多年了。逢春车马狂,羞不玩。”白居易《牡丹亭》描写:“故令王公贵族游过花冠遮日。车软贵,香衫细。”“花开花落20天,一个城市的人都疯了。”

唐人称赞牡丹为“国之美”。牡丹色彩艳丽,雍容华贵,被誉为“花中之王”,象征着高贵、高贵、典雅的精神品质。因为唐朝的皇帝爱吃牡丹,所以被誉为“国色天香”。素娥《杜阳杂编》云:“商(唐文宗)望内殿前牡丹,翘足倚栏杆,忽诵牡丹赋韵,‘俯者如悲,举者如言,含者如吞’。”念叨完方救了的话,他叹了很久的气,哭了。“卓立的《松窗杂记》记载,程秀吉因绘画水平高,考入唐文宗李昂。文宗正在内堂欣赏牡丹花。因为喜欢诗词,他问程秀吉:“现在北京传唱的牡丹诗词,谁写的最好?程回答说:“在官员和学者中,我经常欣赏中国书学者李政峰的诗,说‘国家的颜色是醉的,衣服是在晚上染的’。””文宗称赞了一会儿,笑着对妻子说:“在你的梳妆台前喝点酒,唱首诗。“牡丹‘国色天香’的美誉由此而来。唐高宗在后花园宴请群臣,饱餐一顿,观赏双头牡丹,并作诗。上官婉儿的诗联“似情侣好友,心似臭兰”绝色,意谓双头牡丹似美友接玉,心似贵人嗅兰。”《杜阳杂编》记载:“千叶牡丹种在穆宗皇帝的殿前,花开已初,香气浓郁。一棵千叶树又大又红。每次进宫都感叹,‘世上无难事。宫殿里自然每天晚上都有成千上万只黄白相间的蝴蝶,在花丛中飞舞,光芒四射,直抵东边。"

在唐人眼里,牡丹是美的化身,是纯洁和爱情的象征。早在春秋时期,《诗经》中就有一首赞美牡丹的诗:“一个聪明的男人和一个女人,互相取笑,送给他们牡丹。”大约是三月三日第四个节日,青年男女相约春游。一个男人向自己喜欢的美女献上一朵鲜艳的牡丹,表达爱意。李因有《牡丹》诗,云:“魏夫人,绣被犹堆。他垂下双手,雕刻玉佩,弯下腰,为一件姜黄裙子起舞。你有没有剪过石烛,但熏灵香炉可以熏制?我在梦里递彩笔,想送一本书到云端。”全诗构思巧妙,借物于人,仿物于人。通过吟咏牡丹,表达诗人对意中人的喜爱和向往,暗示他心目中的恋人如花似玉,清纯如玉。有着华丽皇冠的杨贵妃也喜爱牡丹,在宫廷花园里种满了牡丹。贵妃领着宫女们赏花,花与花相映成趣。李白诗赞曰:“云欲衣花好看,春风吹槛照我们明。”要不是群玉山遇见他,他早就遇见月下瑶台了。"

唐代舒的《牡丹赋》中说,武则天的家乡种植的牡丹很多,而北京的宫廷园林里没有牡丹,所以她命人把家乡的稀有品种移植到京城,可见武则天有优良的牡丹。唐人张洋在《控鹤秘笈》中讲述了“武则天贬牡丹”的故事。武则天在一个冬天喝醉后参观了花园,突然她产生了兴趣,于是她命令婉儿让鲜花盛开。婉儿拟诗曰:“明将游园,速报春之;花一定要连夜送,不要等小凤来提醒。”花园里的花,被武则天的威势所慑,全都凋谢了,但牡丹依然枯叶,傲然挺立。武侯虽然爱牡丹,但对它的“不听话”大怒,就把它烧了,贬到洛阳。牡丹到洛阳时,恰逢晚春,昂首挺胸,百花盛开,十分壮观。这个故事虽然是个传说,但却表现了牡丹不畏强权,遵循自然规律,不自私,不媚俗,不妥协的性格。

牡丹在唐代已经成为一种产业。牡丹既有观赏性又有实用性,有人把牡丹作为产业来种植。《唐史补》载:“争利者,有数万人。”牡丹可以入药,也可以入药。根皮入药,叫牡丹皮,又名牡丹皮、牡丹皮粉、牡丹皮刮痧等。,是常用的凉血化瘀中药。孙思邈的《钱进方耀》中有几十个方剂,其中以牡丹、牡丹皮入药,其中以女方为最多。很多地方用牡丹花瓣做牡丹汤,或者加配菜做名菜。牡丹花瓣也可以用酒蒸,做出来的牡丹利口酒口感醇厚。张的《牡丹》诗云:“一株牡丹值千金,意谓其色最深。”李商隐说:“一个国家最后卖不下百万。”

唐代文人善咏牡丹。牡丹繁花似锦、雍容华贵的形象及其富贵吉祥、幸福繁荣的象征,为唐代文化繁荣注入了活力,成为文人画和吟诗的重要题材。周敦颐在《芙蓉之恋》中说“自唐力以来,世人皆爱牡丹”。唐代文人喜牡丹为狂,或作画,或吟诗,或吟歌。他们表达自己的感情,或赞美,或爱,或兴奋,或悲伤。他们可以说是生活中的每个角落都离不开的。《汤唯宣故事集》记载,最早的牡丹画家是南北朝时期的画家杨子骅。从绘画史来看,唐代不乏画牡丹的画家。他们的画或飘逸灵动,或苍劲豪放,惟妙惟肖,栩栩如生。比如长安的边鸾,最擅长画花鸟折枝。他画的牡丹生机勃勃。

在唐代以前,文学作品中很少提到牡丹,唐代大量歌颂牡丹的诗词涌现。据统计,描写牡丹的唐诗多达200首。白居易最爱牡丹,与洛阳牡丹结下了不解之缘。他在《牡丹》诗中写道:“最好的一代有西方人,最好的只有牡丹。”《买花》诗描写牡丹盛开时巷中千人空的壮观景象:“帝都春日渐晚,人声嘈杂。牡丹共享时,与君买花。”《惜牡丹》说,“你悲伤时,红牡丹在你面前,你来晚了,只剩两残。明朝风要吹起来,晚上看火。”对花的爱,无以言表。

据统计,白居易一生写了十三首牡丹诗。白居易的好友元稹也爱牡丹。他在《西明寺牡丹》中写道:“花长在琉璃地上,光和风眩紫云英。从天上的女神开始我就看到你了,直到现在,我的眼睛更亮了。”许宁《牡丹》说,“谁不爱牡丹花?他们占据了城市中美好的事物。怀疑是洛川女神做的,太迷人了,打破朝霞。”诗人通过赏花的主观感受,间接表达了牡丹的美,表现了诗人对牡丹的喜爱。(郑学富)

来源:齐鲁晚报

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