悠悠我心青青子衿什么意思(青青悠悠我心青青子衿)

青青是你的衣领,YY是我的思念。如果我没有去见你,你没有收到我的信吗?绿色的是你的衣领,悠闲的是我的心情。就算我没去接你,你没收到我的信吗?[出自《诗经·郑风·

青青是你的衣领,YY是我的思念。如果我没有去见你,你没有收到我的信吗?

绿色的是你的衣领,悠闲的是我的心情。就算我没去接你,你没收到我的信吗?

[出自《诗经·郑风·春秋时期的姬子]

青青是你的衣领,YY是我的思念。如果我没有去见你,你没有收到我的信吗?

青青是你的穿着,悠悠是我的情怀。如果我从来不去看你,你就不能主动一点吗?

来吧,常张的眼睛,在这高城楼上。一天看不到你的脸,仿佛有三月那么长!

悠悠我心青青子衿(《诗经·郑风·子衿》原文)

注意事项:

青青紫胶(jρn):青胶是指汉族的服饰。现在被解读为情人领。但是,实际上,它指的是年轻人穿的绿色甲虫,装扮成春天的女神。所以,这句话是对春之女神的召唤。儿子:一个男人的好名字。

悠悠:指深深的、持久的忧虑。

我的心:女孩的心焦急地等待着春天的女神。

纵:就算。

不:不能去,就是凡人不能成仙。

宁:不可能。胤祀:寄一封信,指的是春风。继承人(如√√ììììììììììììììììììììì873音:谓词信息。这句话的意思是,即使我没有去见你,你是不是就这样断了消息?

佩:指男子腰间带玉的丝带(丝)。

Xi·达Xi:来吧。”挑“谐”为“音”。“大”与“ta”谐音。

阙:城门,东门迎春神。这是一个男人和女人通常相遇的地方。闻一多《风诗钞》:“成阙是少年常遇之地。”

一天不见:渴望的习惯表达。

翻译1:

绿色的是你的衣领,悠闲的是我的心情。就算我没去接你,你没收到我的信吗?

绿色的是你的穿着,悠闲的是我的感受。即使我从来没有去接你,你就不能主动来吗?

来来去去,睁开你的眼睛,在这高塔上。好像已经三个月没见到你的脸了!

翻译2:

轻轻抚摸你给我的腰带,我的心里全是你。即使我不能去(约会),你为什么不等我?

轻轻地触摸你给我的玉佩。我满脑子都是你。即使我不能去(约会),你为什么不来找我?

站在城门口,我踮起脚尖看着你。一天没见,好像三个月过去了。

【概要】女人思念爱人。

欣赏1:

这首诗是关于一个女人在塔上等待她的爱人。全诗共三章,运用倒叙手法。前两章,我告诉自己,我怀孕了。“清记”和“清佩”是情侣装的替代品。对方的衣着给她留下了如此深刻的印象,令她念念不忘,可想而知她的留恋。现在因为受阻不能去赴约,只能等恋人过来见面,却看不到影子。我深深的爱情不禁化作惆怅和苦涩:虽然我没有去找你,为什么你不能发个信息?即使我没有来找你,你为什么不能主动来?第三章指出了地点,写她因长时间等待情人到达塔上而心烦意乱。她来回走着,感觉虽然才一天没见,却仿佛分开了三个月。

吴闿生说:“老评论:前两章精彩感人。在这一章的最后。”(《诗义会通》)虽然道出了这首诗的构图之美,但还没有得一个三昧。全诗不到50个字,但女主角等待爱人时的焦虑就像眼前一样。这种艺术效果的取得是因为诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中只用“挑”和“达”两个字来表达这个女人的动作,主要用词和笔墨来描述男人的心理活动。比如前两章她抱怨爱人没声没影,最后一章她说“一日不见,如三月Xi”。两次控诉,以“纵己”与“子宁”为对仗,在焦灼感中不无保留,生出无限遐想,可谓言少意多。结尾的内心独白,通过夸张的修辞手法,造成主观时间与客观时间的反差,从而生动地表现出其强烈的情感心理。可以说是因为夸张和装饰而惊艳。心理描写手法在后来的文坛发展得淋漓尽致,追根溯源,这首诗已属首创。因此,钱钟书指出:“姬子说,‘如果我不去那里,我宁愿不听你的话?’“紫凝不会来了吗?“自卑又对别人寄予厚望。后来的小说的言情心理都描写过了。”

这首诗由三章组成。第二章是第一章的重复。也就是说,在第一章中,以“青毛”作为春色的象征,用呼唤的语气表达少女期待春神到来的心情。这种心情是整篇文章的主题。第二章是以重复第一章的形式写的,但是期待比第一章更强烈。第三章是转折,预示着春之女神终于来到了大门口。由此可见姑娘的相思之苦。特别是前两句,是女孩发自内心的欢呼。而且起到了从前半段静态到后半段动态的接力作用,从而使诗歌更加生动感人。

可见这是一首献给春神的情歌,也可以说是一首迎春神的歌。

北方的冬天又冷又长,春天来得晚。从当地人的心理出发,这个年轻女孩的心情很有代表性。

赞赏:

《诗经·郑风》中著名的“姬子”背后还有另一层深意。

青青是你的衣领,YY是我的思念。如果我没有去见你,你没有收到我的信吗?

青青是你的穿着,悠悠是我的情怀。如果我从来不去看你,你就不能主动一点吗?

来吧,常张的眼睛,在这高城楼上。一天看不到你的脸,仿佛有三月那么长!

这首诗从表面上看,似乎是写一个女孩在等待爱人时的焦虑、厌倦和无限憧憬。从诗中分析,她的情人应该是一个出身名门的青衣少年,蓝色的裙子,蓝色的玉带,浪漫之态。

全诗委婉、热烈、反复、重复、清晰、明快、朗朗上口,就像一个个纯净的音符在心中跳动,充满了旋律和美感,堪称千古佳作。应该说,这个恋爱中的少女很有才华,应该受过良好的教育,似乎出生在一个有文化的贵族家庭。

这一对少男少女还是很浪漫的,经常在城门口碰面,眺望风景,互相倾诉。但是,不知什么原因,这个小伙子好几天没来,年轻的姑娘很想他。诗中带着“怨”“相思”“撒娇”的语气:“如果我不去,我宁愿不听她的。”如果我从来不去看你,你就不能主动一点吗?来吧,常张的眼睛,在这高城楼上。一天看不到你的脸,仿佛有三月那么长!

即使我不去,你也不欢迎我吗?即使我不去,你也不来吗?过去,我们步履轻盈,在城门之上;现在,我一天见不到你,就像三个月那么长~ ~ ~

我估计青衣少年听到心上人深情热烈的告白一定会心碎。

《青青·姬子,我心彷徨》和《青青·姬子,我心彷徨》堪称表达思念的名作。就连曹操著名的《短歌行》也直接引用:“青青姬子,我心彷徨,但还是为你着想。”表达了作为政治家“惜才爱学者”的宽广胸怀和对“天下英才”的敬仰。如果说,《郑风子子》中的《青青子子》是一个美好的版本;然后,短短的一句歌行《我心长绿》,就是英雄版。看来,曹孟德不仅精通法家,而且还富含儒家文化。他比“孙柳”优雅多了~ ~ ~玄德只能对孔明说“如鱼得水”。

那么这首《姬子》真的只是一首“相思”的诗吗?背后有什么发人深省的内涵?

毛诗序曰:“子曰,刺校而废之。”天下大乱,学校不修。

说实话,第一次看毛诗中“子”的注释,我也是不知所措。细细品味之后,才恍然大悟,原来自己不仅有“曲径通幽”和“曲径通幽”的感觉。

西周时期,国营公学设立“学堂”,吸引年轻的贵族子弟入学,起到了教育民众、培养君子栋梁的作用。到了春秋时期,皇族衰落,各诸侯国统治者要么忽视教化,要么故作不安全,以致公学荒废。到了孔子时代,私塾兴起,孔子是伟大的教育家。举办“私塾”传播文化也是最成功的,以至于“弟子三千,圣贤七十二”。

从《诗经》中《儿女》的顺序来看,应该是写在春秋中期,也就是公学废弃之后,私学兴起之前。从郑当时的内外形势来看,国家已经衰落,成为等军事强国的政治附庸和战略要地。郑虽不是大国,但地缘战略价值极为重要。谁控制了郑,谁就控制了中原,尤其是虎视眈眈的北方晋国,建虎牢城,屯兵布阵,控制了郑的险地。意思也很明显:你要是不听话,我随时可以派兵打进来。郑的上层社会早就战战兢兢,朝不保夕,犹如惊弓之鸟。谁有心思促学重教?所以15、16岁的年轻贵族子弟,不上公学,无所事事,放着闲羊,又是青春萌动期的少年,自然就爱上了自己喜欢的姑娘,互相搭讪,步态轻盈,四处打闹,男孩子们情意绵绵。姑娘们相爱了,姑娘们青葱翠绿,思绪万千,缠绵悱恻,形影不离。

当然,这种情况不仅仅是郑独有,其他诸侯国也有类似的情况,可以说是非常普遍的社会现象。

《滋子》里的少男少女,也就是十四五岁的样子,有一段纯粹的恋情,但是用现在的话说,有点“早恋”的味道。不过那个年代自然没有“早恋”的感觉。在古代,女人十五岁就可以结婚。一个人十八岁加冕,就可以结婚了。现代社会,晚婚晚恋是很正常的。那时候,早婚早恋很正常。所以毛的诗还是很有人情味的,没有太多对这对情侣的道德批判,也是“人之常情”~ ~

毛对这首诗的评论更多的是在告诫国内的当权者。他们要尊师重道,劝学兴学,组织青年贵族学习,培养国家栋梁之才,不允许自己一意孤行。他们不能整天放纵自己和年轻女孩在一起。如果不对年轻人进行教育、培养,让他们辍学,国家还有前途吗?怎么能不衰落呢?另一层意思是说服年轻人,尤其是年轻的男生,“求爱”是正常的,但更应该坚定“学习”的决心,这两者都是正常的需要。求偶和学习都不能放弃,学习比求偶更重要,不能只沉浸在“一日不见,如三月Xi”中。

所以,毛的这首诗本身就具有补政治、谏天下的意义。别说那时候好。即使是现在,也没有教育意义。

喜欢诗歌的朋友可以关注作者,作者中有很多这样的关于中国文化的文章空。

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