重阳节的传说简短版(重阳节的传说简短10字)

农历九月初九是重阳节，是中华民族的传统节日。迎接重阳节的活动丰富多彩，包括吃重阳节蛋糕，爬山眺望远方，观赏菊花，重新插一遍山茱萸。

因为“九九”的谐音，九九重阳被赋予了长寿、长寿的寓意，同时衍生出许多充满祝福的喜庆习俗。当节日来临的时候，让我们来看看常见的节日习俗-

重阳节的习俗:

攀登高峰

在古代，人们有在重阳节爬山的习俗，所以重阳节也被称为“爬山节”。相传这一习俗始于东汉。唐代文人写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗。杜甫七律《登高》是一部关于重阳登高的名作。走到哪里都没有统一的规则。一般都是爬山，爬塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊花糕、五色糕，没有固定的方法，比较随意。九月九日拂晓，是古人九月做蛋糕的本意，在孩子头上放一块蛋糕，喃喃自语，祝孩子万事如意。精致的重阳糕要做成九层，像宝塔一样，上面放两只小羊，符合重阳节(羊)的寓意。有些人甚至在重阳糕上插上一面小红纸旗，点燃蜡烛。这大概是指“点亮一盏灯”和“吃一块蛋糕”而不是“爬山”，以及一个红色的小纸旗而不是山茱萸。如今重阳糕仍然没有固定的品种，重阳节吃的软糕叫重阳糕。

享受和饮用菊花酒。

重阳节是一年的金秋时节，菊花盛开。据说赏菊、饮菊花酒源于晋代大诗人陶渊明。陶渊明以他的隐居、他的诗歌、他的酒和他对菊花的爱而闻名。经过后世的影响，重阳有赏菊的习俗。旧时文人士大夫为了亲近陶渊明，也把赏菊和宴饮结合起来。在北宋都城开封，重阳赏菊之风盛行。当时菊花的品种很多，各种各样。人们也称农历九月为“菊花月”。在重阳节，当菊花在傲霜盛开时，观看菊花成为节日的一个重要部分。清朝以后赏菊特别盛，而且不限于九月九日，重阳节前后还是最盛的。

吴茱萸和菊花

重阳节插吴茱萸的习俗在唐代非常普遍。古人认为重阳节插吴茱萸可以避难消灾；或者戴在手臂上，或者做一个香囊把山茱萸放在里面，或者戴在头上。大部分是妇孺穿的，有些地方也有男士穿的。晋代葛洪的《西经杂记》中记载了重阳节朝贡山茱萸的事。除了佩戴山茱萸，人们还佩戴菊花。唐朝就有这种情况，古往今来都盛行。清代北京重阳节的习俗是在门窗上贴菊花枝叶，“辟邪招财”。这就是头上的菊花的庸俗化。在宋代，也有彩色丝带切割成山茱萸和菊花作为礼物佩戴。

纸鹞

放纸鹞是徽州重阳节的主要习俗。换句话说，徽州的重阳节以纸鹞为特色。Xi，除了流传于徽州的歌谣，在光绪的《徽州府志》中也有描述。

纸鹞现在也是风筝了。风筝是五代以后的称谓。五代以前，北方习惯叫“风筝”，南方习惯叫“风筝”。徽州的“风筝”称谓明显保留了五代以前的古称，带有“南北杂糅”的味道。

世界各地庆祝重阳节的习俗

除了以上常见的习俗，各地还有一些独特的节日形式。

在陕北正式收获的季节，有一首歌是这样说的:“九月初九重阳节，所以秋忙。小米，小米，上去下地。”陕北重阳节晚上举行，白天是一整天的收割脱粒。晚上在树梢上，人们喜欢吃荞麦面和涮羊肉。晚饭后，人们三三两两走出家门，爬上附近的小山，点上火，无话不谈，等公鸡打鸣才回家。晚上，许多人摘几朵野菊花，戴在女儿头上辟邪。

在福建莆仙，人们沿袭着蒸九层重阳米果的古老习俗。中国古代重阳有“饵”的习俗，就是今天的糕点、米果之类。宋代《玉烛集》说，“食饵者，九日饮菊花酒，当时以小米与芝麻相合，使其因米家之黏味而尝新物，而后成习惯”。莆仙初年诗人宋祖谦写道:“惊闻节期将至重阳节，手提筐拾野香。玉杵捣成青粉湿，珍珠唤郎尝”。近代以来，人们把米国变成了独特的九重米国。将优质晚稻用清水洗净，浸泡2小时，捞出，沥干，与水混合，磨成浆，加入明矾(溶于水)，搅拌，加入红糖(与水混合，煮成浓糖液)，然后放入蒸锅，铺上干净的煮布，九次舀入米浆中，蒸几个小时，然后出笼，在米饭上涂上花生油。这个米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角。它的四个侧面清晰而半透明。它很甜，柔软可口，不粘牙。堪称重阳敬老最好的礼物。

在一些地方，人们也有机会在重阳节爬山扫墓，纪念祖先。莆仙人重阳祭祖多于清明，所以俗称三月小清明，重阳节大清明。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖升天纪念日。大多数村民去妈祖庙梅州或香港的天后宫和宫庙祭祀和祈福。

建国后，重阳节的活动丰富了新的内容。1989年，中国的重阳节被定为老人节。这一天，各地要组织老年人去秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好河山的高尚品格。