大林寺桃花白居易古诗翻译(唐诗大林寺桃花白居易)

元末十年(公元815年)，白居易被贬为江州司马后，进入了事业的低谷。许多研究者认为这是他诗风转变的一个关键点。

但实际上，白居易在江州的时候，排名第六，相当于巡抚助理。我做的是老年人的工作，要过悠闲的生活。

两年后，他约了一大帮朋友去庐山旅游，这就成了大林寺有名的桃花。这首诗已成为唐代绝句中的瑰宝。通过这首小诗，我们可以窥见他当时的生活是多么的安逸。

一、《大林寺桃花》原文赏析

大林寺桃花——唐·白居易

四月的世界，花儿已经枯萎，古老寺庙里的桃花刚刚盛开。

我想找一个能让我生命垂危的地方，但我不知道它已经被转移到了这里。

诗词翻译:四月，百花落幕，而大林寺的桃花才刚刚开始绽放。我常常为春天的消失感到无尽的遗憾，但没想到它会来到这座寺庙。

白居易的诗简单直白，这首小诗正好记录了作者游览香炉峰时的所见所闻。这事发生在夏梦。此时，平原上所有的春花都已枯萎，而大林寺的桃花才刚刚开始绽放。

山涧里只长着一小片草，诗人对自己看到的东西感到新奇。然后他叹了口气对同行的和尚说，我早就后悔这春天走得太快了，没想到它会掉头来到你的庙里。

此行地点是江州(江西九江)著名景点庐山。唐代大诗人张九龄、李白等都曾游历庐山，写过名篇。

庐山海拔1473米，山顶平均气温低于平原。当平原进入夏梦时，庐山山顶的温度仅相当于春天，所以桃花比平原晚开。

白居易于元和十二年(公元817年)四月九日，约了一大帮朋友爬山。从艾毅寺旁边的草堂出发，经过托林寺和塞林寺，我们终于爬上了香炉峰，到达了偏远的大林寺。

大林寺陈设简陋，僧房墙上挂着几位诗人写的旧诗。自从他到达以来，已经二十多年了。如果不是心情特别好，有空闲暇时间，谁会爬上这么一座荒无人烟的寺庙？

如果不是偶然爬上来，他不会知道人间的春天，跑到大林寺藏了起来。所以，白居易写诗的最后两句时，觉得很开心。

不是说春光无情，跑不掉。反而追上了人类，躲在这个山寺里。一般人懒得找，自然看不出来。

白居易被贬后离开了政治权力的中心，但他这个江州司马却不是一般的官员。因为他的军衔是六年级，而且工作很悠闲。

所以，他时不时可以去江边的船上喝一杯，听听琵琶女的抱怨，或者约上一大群人，不厌其烦地登上庐山的香炉峰，在寺庙的墙上写诗。

那时候他的生活压力还不算太大。虽然他在仕途上遭受了一些挫折，但他只有四十五岁。三四年后，他回到了北京。然后去杭州为杭州人民修运河。

二、被贬江州对白居易的影响

白居易十年前写了《卖炭翁》、《关割麦》等大量讽喻诗。但元和十年后，他就不再写这样的诗了。

所以有人认为这次他被贬官，对他造成了严重的心理冲击，导致他后半生从积极利用世界转向乐天知命，自得其乐。但实际上，三十一岁时，他就开始通过诗歌表达自己的“隐士”情怀。

在《长乐某处住十六韵》中，他已经开始厌恶城市生活，认为城市是名利场，形容自己是一个“高得连头发都梳不起来”的懒人。

白居易和李白不一样。李白生于唐朝，所以一直有一种奋发向上的精神。安史之乱后出生的白居易，聪明睿智，见惯世面。

他对职业生涯的不确定性有心理准备。他在仕途的第二年，悟出了一个道理，那就是岁月明了，世界漫长，于是写了一首诗来说服自己“何必等衰老，再悟浮生休”。

后来的研究者认为，白居易一开始写那些讽喻诗，主要是因为他在当时的朝廷担任谏官，他通过诗歌来履行自己的职责。元十年被贬后，不再担任谏官，也就没有必要再写这样的诗了。

但这并不意味着白居易放弃了为官的理念和政治实践。不写讽刺诗的白居易，仍在江州勤政。他在大林寺写桃花，感叹春天躲在山寺的同时，心中充满了希望和喜悦。

但《恨春归已久，不知如何化为》和陆游的《又一个前程似锦的村庄》在意境上颇为相似。不同的是，陆游诗中找到的出路大致是偶然的，而白居易的《春光乍泄》则完全是通过自己的艰难攀登。

被贬官的白居易不再用诗讽刺当权者，而自己却成了一个身体力行的好官。他仍然关注国家大事。

几年后，他被调回北京。谈河北军，结果没被采纳。在首都混不容易，他主动要求调到地方。去杭州当刺史，为当地百姓修建“白堤”。

公元842年，白居易在刑部做官。事实上，他一生都在乐天知命，从未放弃过“济世”的理想。只是因为少年时期的生活经历，他的思想成熟的比较早。对一些事情更开放，看起来不那么执着。

结语

白居易的诗以“桃花”象征“春”，以“春”象征世间一切美好的事物。四十五岁时，虽然仕途坎坷，甚至受到打击，但他始终不改志向，内心保持平静。

人到中年，他还在憧憬着通过自己的努力爬到常人难得一见的高度，就像爬到庐山峰顶找桃花一样。他将回到二十年前的少年时代，努力寻找世界光明与美好的真正归宿。

白居易在元和十年后就不再写讽谕诗了，因为他从来不为普通人写这些诗。人们的生活很艰难，难道他们不知道吗？

因此，白居易讽谕诗的“假想读者”主要是在朝廷身居高位的人。被贬江州后，他不再写讽刺诗，因为他知道当权者绝不会看。

一个人是否有“济世之心”，不在于他说过什么，而在于他一直在做什么。不再写讽喻诗的白居易，依然关心国事，努力做自己理想中的好官。