大地之灯阅读题答案(大地之灯阅读理解答案)

在这场从艺术视角挖掘文化关联度、发展旅游产业的乡村振兴试验中，每一个参与方都在寻找机会与经验。

《茶场的守望者》，人像库的作品，某艺术工厂品牌，在茶场布置了很多人像摄影作品。为了不破坏茶树的生长，创作者尽量减少插在茶田里的帆布的架子长度。摄影|肖像图书馆

2022年的这次疫情之前，城里的年轻人在社交网络上筛选了一个新的地方:江西省景德镇市浮梁县。过去几年，从艺术圈和旅游圈脱颖而出的日本迪达艺术节，以“浮梁上的艺术”的形式重新出现在中国。

岳后妻地艺术节是日本最受欢迎的艺术节之一，数百件艺术作品将散落在新潟县岳后妻地地区760平方公里的山野。这个面积比上海外环线的市区还大。参观者需要克服农村地区不发达的交通条件，穿梭于不同的村落之间观看展览。

即使交通方式显得有些低效，但地球艺术节的创始人兼策展人北川富郎仍然认为，艺术节的形式可以让游客更多地接触到这个老龄化的农村，从而为当地带来人气和经济效益。从2000年至今，越南妻子已经举办了七届地球艺术节，吸引了200多万游客。

孙乾看到了这种艺术节项目与中国的联系。她是汉和文化的创始人，是艺术经纪人，从事艺术活动。2015年，第一次去月后妻地艺术节，她就有了把中国艺术家带到月后妻地的想法。当时她在中国的艺术经纪行业已经积累了十几年的经验，手握众多艺术家资源。

孙谦，大地艺术节创始人、策展人，北川富朗、汉和文化创始人，“浮梁中的艺术”首席策展人。左图|池田纯矢，右图|汉和文化

在北川富朗的方法论中，艺术作品必须与所在地有很强的联系，应该是“只有在这个地方才能做的事情”，也就是说艺术家需要进驻当地进行创作。2016年，孙谦开始向北川富朗推荐中国艺人。她推荐、马等知名艺术家或建筑师在厚威优进行创作，并在当地城市Hoechi租了一间老房子，作为中国艺术家长期生活、创作和展览的基地。在合作过程中，孙茜和她的团队赢得了北川富朗的信任，双方也有了将迪达艺术节引入中国的想法。

要说服中国的县乡接受这种艺术合作的理念并不容易。2016年前两年，孙谦邀请北川富朗到中国十几次，做各种演讲、报告、分享会，为引进艺术振兴乡村铺路。他们去了30多个县城，进行宣传选址，也接到了一些地方政府举办地球艺术节的愿望。

北川富朗对这种铺路活动并不陌生。2000年，在第一届岳侯夫人有土艺术节开幕之前，为了让当地村民理解和支持这个项目，他已经花了4年时间，召开了2000多次协调会。在中国，获得当地政府的支持也是推动大型项目落地的前期步骤。

如果没有疫情，地球艺术节应该会在杭州下辖的桐庐县落地。在2018首届中国国际进口博览会上，汉和文化作为日本迪达艺术节官方授权中国合作伙伴，与北川富朗、桐庐县政府签署了17年落地协议。按照计划，艺术节将于两年后的2020年秋季开幕，以三年一展的频率举办五届。

桐庐县面积1800多平方公里，相当于仅次于越南的两个半妻有区，下辖上百个村。举办这么大规模的艺术节，汉和文化的团队需要对数以百计的村落做调研，了解他们的自然、交通、历史、文化状况，整理成素材，让未来的艺术家充分发挥创造力，在此基础上进行创作。筹备期间，策展人北川富朗曾8次到访桐庐。但由于疫情爆发，北川富朗和海外艺术家无法来华，桐庐项目被迫于2020年中止。

正在这时，景德镇得到了一个机会。2020年，国务院正式部署景德镇为国家陶瓷文化创新实验区，需要引进海外资源和创新模式。但地球艺术节在中国的落地计划和合同并不具有排他性。2020年7月，时任景德镇市委书记的钟志生从朋友那里听到迪达艺术节要登陆中国的消息，赶紧向汉和文化发出邀请。

景德镇早已不仅仅是一个城镇。景德镇至瑶里古镇景区的江西省道景瑶线是景德镇旅游发展的关键线路，其间穿插着三个国家级4A旅游景区。这条线大部分落在景德镇市管辖的浮梁县。自古以来，茶叶种植一直是浮梁的重要产业，白居易在《琵琶行》中也提到“一个月前，曾去浮梁买茶”。在中共中央、国务院公布2018年乡村振兴战略规划后，乡村振兴也成为浮梁县政府近年来的工作重点，其中一个新的支柱产业就是旅游业。

景德镇让“快”这个关键词贯穿了整个项目的沟通过程。他们计划在2021年5月签订单个活动的合同，开启艺术节，以响应当月即将召开的江西省旅游发展大会——江西省旅游行业最重要的会议，每年一次，由省内不同城市轮流举办。景德镇将是2021年的主办城市。

汉文化副总经理何穗华对景德镇的执行力速度印象深刻。他回忆说，有一次，上午和时任浮梁县委书记的胡春平聊天后，下午走访了四个乡的十个村。从2016年开始，何穗华参与了中国大地艺术节的选址工作，与多个地区政府打过交道。

收到邀请5个月后，2020年12月，汉和文化与浮梁县政府签约。受疫情影响，北川富朗担任项目顾问，汉和文化负责策展。

问题是，无论相对于第一个岳侯老婆4年多的准备期，还是之前的桐庐项目，5个月的准备时间都太短了。这意味着在前期调研、艺术家创作、作品落地等环节留给项目组的时间已经不多了。

保证时间意味着压缩规模。汉文化提出在一个村落举办小规模的“大地艺术节”，展期为2021年5月1日至6月1日(以下简称“春展期”)。因为规模小，他们把这个项目命名为“浮梁中的艺术”，而不是“大地艺术节”。

孙倩和她的团队最终选择了浮梁县下辖的藏湾乡韩熙村。这个村子位于旅游业大力发展的景德镇“景尧线”上，面积还不到越南妻占区的1/40。韩熙村是一个行政村，下辖11个自然村。柿子园村小组所辖区域2019年刚装修完，村里的整洁度和路面质量都是周边村子里最好的，所以被选为艺术节的核心区域。

浮梁县韩熙村入选“艺术在浮梁”核心区，人们一眼就能看到它的特色——茶场。摄影|何海洋

也有适合艺术创作和传播的历史故事。与江西许多有数百年历史的古村落不同，韩熙村是一个只有60年历史的移民村。因为60年代淳安修建新安江水库，也就是现在的千岛湖，大量居民被分配搬迁到这里。来自浙江的移民组成了一群柿子园村民。韩熙村有许多小山和小块平地。柿子园的村民需要比那些生活在更好环境中的当地居民付出更多的努力来建造房屋，耕种田地，种植茶树和水稻。

在春季展出的22件艺术作品中，几位艺术家从这个故事中汲取了灵感，并将其融入到他们登陆这个节日的作品中。在村民中很受欢迎的作品是村口附近的一栋老房子。这间两居室的小屋是由鹅卵石和红砖混合而成的。不是审美原因，而是当时盖房子的人买不起砖。房子的主人王全的一些父亲，上世纪60年代从淳安迁来，慢慢建起了这个养鱼塘的小房子，在这个小房子里安度晚年。

艺术家向阳对小屋进行了改造。他在房子的墙壁上涂了16层油漆，其中7层是不同的颜色，其他的是灰色和白色。用雕刻刀绘画时，墙面可以呈现出相应漆层的颜色。2021年春节后，他在屋里住了38天，在墙上描绘村里的村民、劳作场景、狗、鸡、牛…房子本身就成了艺术品，如果你遇到作品中描绘的村民本人，他可能会兴奋地告诉你，“墙上这个人就是我”。

艺术家向阳作品《进化中的尘埃——柿子园村的记忆》为《浮梁中的艺术》。他收集了景德镇和柿子园村的前世今生图像，在一栋废弃的老房子的彩绘墙上，一层一层地雕刻出各种图像。墙壁雕刻时散落的碎片和漆皮被收集在透明的袋子里。这是一个非常受韩熙村民欢迎的作品。村民会说:“墙上这个人就是我”。摄影|幻想社会

在艺人的选择标准上，汉和文化也有现实的考量。“它其实不是艺术家的主场，而是一个命题作文，需要艺术家认同艺术节的理念。”筹备时间不到5个月，孙茜必须考虑邀请艺人的沟通成本。“我会优先考虑我熟悉的、能驾驭农村创作的艺术家。”

她要考虑艺术家的感染力和吸引力，以及他们的创作类型、年龄和资历。所以你可以看到一直备受大众关注的建筑师马，以及走出圈子的艺术家向阳、安、等…他们都有一个共同点:都参加过孙茜推荐的岳后妻有土地艺术节。此外，展览名单上还有许多年轻和新的艺术家。

在浮梁项目中，顾问北川富朗主要负责推荐外国艺术家。但由于疫情原因，外国艺术家只能远程创作作品，所以数量不多。

不同于在城市的美术馆里策展，深入田间地头的作品往往面临一个问题:是否影响了当地人的正常农耕和生活。在浮梁项目中，选择作品落点的优先级甚至排在选择艺术家之前。策展团队选择的创意场地需要村政府和村民沟通，获得许可后租用。“原则是不影响村民的生产生活”，孙倩说。最终地点主要是村里的老房子空，还有几处未开垦的户外场地。一栋老房子用来设置游客中心，其他场地留给艺术家创作作品。

中心和艺术家作品的地点主要是村里的老房子空，还有几个没有耕种的室外场地。图为“浮梁中的艺术”项目游客中心。在外观上，意大利新媒体艺术家宝拉·皮维创作了一个高20米的作品“梯子”。摄影|刘新征

孙倩试图让这个项目和村子有更深层次的联系。春展筹备期间，汉和文化与韩熙村联合组建了轻资产公司，做了衍生品牌“十八坊”，以韩熙村的面积命名——18平方公里。“十八坊”开发了帆布包、t恤等文化创意产品。，还推出了韩熙村生产并统一包装的茶和米酒。这些产品在韩熙村游客中心的周边商店出售。春展期间，汉和文化找了很多媒体参与宣传传播。此外，在五一假期期间，根据汉和文化发布的数据，截至春展期间结束，约有3万人因“浮梁中的艺术”参观了韩熙村。

与汉文化和韩熙村合办的“十八坊”在游客中心出售周边产品。摄影|幻想社会

随着传播效应的传播，汉和文化陆续收到各种面试申请。韩熙村也希望这个项目继续下去。目前，它被评为江西省4A级乡村旅游景点。为了发展旅游产业，吸引游客，村里学习了婺源的旅游模式，在村口种上了新的油菜田。据江西日报报道，疫情发生前，婺源2019年接待游客近150万人次。

春展结束后，汉和文化在韩熙村继续了两个月的项目日常运营，留下部分工作人员继续向游客展示艺术品，同时孙谦也提出了新的想法:要不要再做一次秋展日本濑户内国际艺术节采取三年一展，分为春、夏、秋三季。从日本岳后妻有大地艺术节的方法论来看，也是以三年展为周期。除每次节日延长7周外，非展期将继续保持艺术作品，开展各种观光旅游和文化体验活动。

关系可能会维持很久，但就合同而言，汉和文化与浮梁郡的第一个项目只到春天结束。富县为此项目拨款数千万元，孙谦表示这笔资金主要用于艺术节的筹备和落地。为了延续另一个秋季展，她必须推进另一轮合作。

“很多事情，其实可能都是从一个特别小的愿望开始，一个一个慢慢实现的。孙倩说。她和富朗北川讨论了节日的运作。北川富朗最早做岳后妻土地艺术节，也是从接受当地政府援助开始的。随着门票收入的增加，逐渐获得了企业赞助、捐款等收入来源。

“在前几届会议上，我们已经观察到其投入收入构成的演变.”孙谦最后得出结论，北川富朗的团队做大地艺术节并没有赚到钱，只是做了一个“收支基本平衡”，“有时候甚至会在里面贴点东西”。他的收入主要来自画廊、艺术经纪人和其他领域。

孙茜的路径其实和北川福郎差不多。她是一名艺术经纪人，也是一个艺术节项目。但她也意识到，与基础设施建设停滞的日本不同，在中国，可以通过艺术项目带动更多的机会。“艺术项目分流后，可能会转化成很多商机。我们会和地方政府长期合作，让它带动地方经济发展。我们也会从中受益。”然而，这是有风险的。她在桐庐投资3年，结果遇到了疫情。现在，该项目仍被搁置。

《粮仓里的我的家和故乡》摄影绘画展，取材于韩熙村村民的迁徙故事。它是由三位来自不同领域的艺术家创作的:作家倪妮创作了纪录片《我的家和故乡》，摄影师霍成拍摄了村民的特写，插画师于友根据这些肖像创作了插画。摄影|刘新征

浮梁县委书记程新宇在对春展效果进行评估后，同意“艺术在浮梁”秋季方案，展览时间为2021年10月15日至11月15日。孙谦没有透露这个项目的投资金额。

汉文化在春季展品的基础上做了一些充实和提升，新增了5件艺术品。这一次，公司开始进一步考虑可能影响客流的因素，比如交通。要让游客愿意踏入这个距离景德镇市中心30多公里的小山村，交通问题亟待解决。通常，人们只能开车或打车从景德镇到韩熙村，因为没有公交车或接驳车直达村口。中秋节期间，项目组开通了班车，工作日每天两班，周末每天三班，接送游客往返于景德镇市凯悦酒店和韩熙村之间。

这家凯悦酒店是“浮梁中的艺术”项目秋季延伸的推荐住宿酒店。如果游客在延长期内持票入住，可以享受折扣。因为村里没有酒店，也没有正规的民宿，所以项目组建议游客住在景德镇市区，也算是权宜之计。

汉文化在秋展中实现了“小红书”等平台的传播功能。春展期间，部分游客参观后在社交网络上发帖，直接促进了附近的一些散客流量访问。秋季展前，除了邀请媒体报道，项目组还特意邀请了几位小红书的kol。

大学生孟洋在秋季展开幕的第一天来到韩熙村。在景德镇秋游期间，她在小红书上刷到了“浮梁中的艺术”官方推荐帖，对这个“寻宝”的田野艺术节产生了兴趣。她以前从未听说过这个“茶乡”。因为不知道有班车，她坐了40多分钟的车，走了半个小时才到达韩熙村。“我觉得活动期间开几条专线会更方便”。

在2021年12月的一次公开演讲中，孙谦公布了“浮梁中的艺术”项目在吸引游客方面的成果:春秋两季共64天的展览，加上日常运营，韩熙村在不到半年的时间里吸引了约5万名游客。

也许这是一个开始。人们会更愿意看到日本妻子对地球艺术节所呈现的未来。根据官方数据，2018年岳后妻子土地艺术节吸引了约54万名游客，为新潟县各行业带来了价值约65亿日元(约合人民币3.57亿元)的经济效益。

从营收结果来看，孙谦表示“浮梁中的艺术”项目本身“不赚钱”。春秋两季票价不同。除预售票外，单张票价在100-150元之间。如果买的是复式票，平均单式票价格可以降到7.5%左右。此外，外设销售收入也不显著。这些收入用于支付项目的日常运营费用。政府拨款收入用于邀请艺术家、作品搭建和落地、租房、交流等项目支出。

每个参与者都在这个乡村振兴实验中寻找机会和经验，从艺术角度探索文化相关性和发展旅游业。孙倩想继续韩熙村的“艺术在浮梁”项目，这也意味着她需要提出对村庄和浮梁县更具吸引力、具有经济发展价值的战略。

2022年，汉和文化计划试图调动韩熙村村民的积极性，推动成立农村合作社，将部分民居改造成民宿，引入专业管理公司经营。另一方面，孙倩建议县政府引进建设一些高端民宿。

现阶段，“浮梁艺术”项目在韩熙村规模较小，一天就能完成。住宿不是游客刚需。但在秋展期间，马的《大地之光》等8件艺术作品将用夜灯展示，部分游客反馈村里可以提供民宿服务。《孙乾》中说，秋展期间夜宿的游客，为村民们找到了自己的家。

马的艺术装置作品《大地之光》以全村制高点为背景，平时没有人涉足。这个作品晚上会被点亮，变成一盏灯。摄影|田芳芳

这种由内容驱动的需求并非没有先例。以古民居“手工”风格闻名的日本长野县白川乡，有一个小景点，一天就可以逛完。但每年都会选择冬雪季节的六天，推出晚间亮灯活动。因为亮灯活动前会停运公共交通，所以想看亮灯和乘坐公共交通系统出行的游客会选择在当地停留消费。

然而，B&B很容易陷入投资开发的泡沫，而作为中国B&B发展前沿的莫干山已经遭遇同质化竞争。即使越南的妻子有更大规模的艺术节如地球艺术节，官方也只提供3个民宿设施用于旧房改造，其中最著名的“光厅”是当代美国艺术家詹姆斯·特瑞尔的作品，5个民宿设施会根据具体情况不定期运营。其余个人住宿设施归各地村领导所有。

在韩熙村，民宿的需求规模和定价标准尚未确定，孙倩和她的团队仍在与当地政府沟通。

在秋季项目中，她要求团队记录各种难题，以便总结经验。她发现，在村里处理村民沟通问题时，当地志愿者会作为“沟通润滑剂”发挥重要作用。在春季项目中，汉和文化曾经招募过在景德镇学习艺术的学生作为志愿者，但当其他活动发生冲突时，志愿者会因临时招募而流失。后来村里招募的志愿者大部分都是女性，她们在认可了自己的职业价值后，产生了一种自豪感。到了秋天，许多志愿者都参与了这个项目。

在秋季展览之前，志愿者们正在接受培训。摄影|幻想社会

汉文化和韩熙村共同创办的“十八坊”雇佣了两名当地村民。他们曾经是春季展览会的志愿者。春展结束后，他们作为正式员工加入了十八坊公司。臧聪就是其中之一，他更喜欢移动解说这份新工作。“这比工作有趣多了。离家近，每天能遇到不同的人，让我觉得很幸福。”

目前“浮梁中的艺术”对乡村产品销售的带动作用还是很有限的。为艺术家向阳提供老屋的王全，酿造米酒已有20多年。他把另一栋房子空提供给了插画师TANGO，后者把它改造成了一个“全友米酒馆”。汉和文化重新设计包装的米酒也将在“十八坊”店销售。

插画师TANGO把王全的一些老房子改造成了“全有米酒馆”。房间里摆放着小酒馆的桌椅，摆放着漫画，方便游客休息阅读。摄影|刘新征

虽然黄酒的知名度提高了，但王全有透露，销量并没有增加多少，因为来这里的游客主要是外国人，现场买的酒很难带回去。另外快递费贵，复购率不高。要想让经济发展最终落到村里，各个环节都需要商业化运营管理。

孙茜表示，她会将这些运营经验运用到未来中国大地艺术节的新项目中。目前，包括桐庐在内，她已经有了两个地球艺术节在中国的落地计划，当地政府选择了“地球艺术节”这个家喻户晓的名字。其中，落地广东佛山市的南海迪达艺术节将于今年秋冬开幕。

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文:董思哲|编辑:Zoe |微信编辑:陆琪琪

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