对于武大郎和潘金莲,相信你们并不陌生。在世人眼里,一切美好的词藻似乎都与他们无关。
据《水浒传》记载,武大郎矮小平庸,却被戴了绿帽子,最后被潘金莲毒死。
潘金莲就不用说了,除了漂亮之外,形容她放荡、无情、奢靡等字眼,在世人眼里就是不顺从女人的代名词。
那么,它们真的存在吗?是不是像书上说的,有点平庸,水性杨花?
随着1992年武大郎古墓的发现,尘封了800多年的骗局终于被揭开。
武家守墓人
在河北省清河县,往东四公里,有吴家那村。
村里有个院子,名叫五指寺。
水浒传中,武大郎住在清河县。
武陟寺是武大郎的祠堂和墓地所在地。
五指寺
经常是吴家的守墓人。据他说,吴家在青河县是个大家族。这里一直有吴家后人守墓。以前是他爸爸,现在是他。
2008年,父亲去世。临死前告诉他:“我们的祖先在水浒中被告知,他们乱七八糟,一事无成。我们祖先的古墓被挖掘出来了,家谱和史料也有一些佐证。有机会一定要还他一个清白!”
根据吴舒畅的描述,历史上的武大郎和《水浒传》中的武大郎在外貌和情节上都有很大的不同。
武大郎,原名武直,名唤田零。
因为是家中老大,被邻居称为“武大郎”。
他的祖籍在山西省金阳县。这个村庄历史悠久。它不仅经历了战争和纷争,也经历了干旱和蝗灾等自然灾害。因此,这里的人们很悲惨,被遗弃了。直到元代,宋仁宗才开始实行休养生息政策,形势才有所好转。
吴后裔与武陟墓
也就是这个时候,武大郎和武穆从山西晋阳县迁到这里,顺利拿到了15亩地。
那时候武大郎才20岁,家里只有一个母亲。他们到孔宋庄定居后,就独自生活了。
为了养家糊口,母亲编织赚点零花钱,武大郎则利用分配的田地耕种。
据吴氏族谱记载,武大郎是家中独生子,无兄弟姐妹。那么,《水浒传》中的宋武从何而来?
据了解,在清河县,有宋武,但宋武生于北宋末年,而武大郎生于永乐年间,两人相差二百七十多岁!
因此,宋武和武大郎之间的友谊也是虚构的。
既然兄弟情是假的,那么潘金莲是历史上武大郎的妻子吗?她是书中所说的那种水性杨花的女人吗?
此事在吴的家谱中也有明确记载。
吴家谱
据吴树昌介绍,族谱中有明确记载,潘金莲确实是武大郎的妻子,也就是他们的祖母。
吴的后人对武大郎和潘金莲非常尊敬。在重要的节日,他们会邀请自己的画像挂在家里的客厅中间,供家族后代祭拜。
如果潘金莲真的像书上说的那么惨,她怎么会被吴的后人如此推崇?真相是什么?
根据族谱记载,潘金莲是清河县人,家住黄金庄。潘家在当地是个富裕家庭,而潘金莲是个正经人家的贵族家庭,并不是书中所说的贫寒家庭。
黄金和武大郎所在的武家那村,仅一河之隔。
当时,武大郎一家从陕西迁到吴家那村后,为了养家糊口,武大郎除了种地,还在邻村潘家做长工。
他在潘家做长工的时候,利用白天的时间做一些手艺活,早上早起学习,晚上打磨武功。
潘金莲位于黄金庄。
因为他处理事情灵活,有上进心,慢慢相处,很快得到了潘师傅的赏识。
潘大师见他学识渊博,前途无量,便想让他做他的女婿,娶他的女儿为妻。
潘金莲对武大郎一见钟情,武大郎长得帅,充满诗情画意,两人很快就结婚了。婚后夫妻二人相处融洽,没有所谓的“西门庆”事件。
不仅如此,两人还先后生了四个孩子,家庭氛围极其融洽。
无论从哪个角度来看,族谱中记载的武大郎都与人们所知的武大郎大相径庭。那么真实的武大郎是在做烧饼吗?
一县之长武大郎
武大郎没有让岳父和妻子失望。结婚后,他承担起养家的重担。他白天继续学手艺,早晚还是练工艺。
后来,他开始准备科举。
电视剧里的潘金莲和武大郎
一是为了让妻子、孩子和母亲生活得更舒适;二是从小看惯了家乡流离失所的人,想为百姓做点力所能及的事。
他的举动得到了妻子潘金莲的支持。潘金莲是个典型的贤妻良母,把家庭生活打理得井井有条。
武大郎负责备考,过着温暖而充满希望的生活。
好事多磨。武大郎终于通过了进士考试。受赏后被发配山东聊城,任阳谷县令,官阶七品。
武大郎上任后,清廉无私,潘金莲经常救灾,慈悲为怀。他们两人都受到当地人民的支持。
通常他们只要遇到穷人,都会拿出自己的钱来帮助他们,甚至在干旱时自掏腰包救灾,把家里所有的钱都用来帮助灾民。他们是为数不多的清廉好官。
甚至到了晚年,他回到家乡,就在家乡办起了教育,让家乡的孩子都能读书,村里的穷人都能帮他,让很多村民都有了生计。
武大郎石像
直到夫妻俩去世,世人才知道家里没有金银珠宝,甚至过着非常拮据的日子。他们所有的钱都用来帮助村民了。
因此,吴家后人会为武大郎和潘金莲修建祠堂,并在祠堂内修建雕塑和碑文,颂扬他们的光辉事迹。
那么,既然武大郎和潘金莲这么正直,怎么会在这一点上被陷害呢?这就要从武大郎的一个熟人八拜说起了。
尘封800多年的秘密
武大郎年轻的时候很勤奋,但是家里很穷,生活很艰难。
同乡黄堂,是有名的富家子弟,家庭条件极好。他看到武大郎虽然家境贫寒,但却是一个极其认真、百折不挠的人,对他非常敬佩,经常帮助家里。
两个志同道合的人很快成了拜把子,黄堂也称武大郎为大哥。
吴后人接受采访。
武大郎后来去北京考试的时候,也没有多余的钱支持他去北京。黄堂知道后二话没说,拿出钱帮他考试。
所谓世事无常,武大郎在阳谷县做起了县令,但黄堂家里的生意却大不如前。再加上家里又生了一场火,黄家从此再无往日。
有一次,黄堂无意中听说,武大郎在阳谷县是个大官,很受当地百姓尊敬。
他有了一个计划,对妻子说:“武哥现在是阳谷县的大官。我曾经帮助过他的家人。没有我,他可能无法顺利进京考试。如果他没去北京,现在怎么可能是大官?反正是他的恩人!”
想起往事,黄堂收拾行囊,匆匆赶往阳谷县城。
对于这个闺蜜,武大郎一点官气都没有。当他看到他的朋友来到他家门口时,他立即命令人们准备美味的食物,并热情地接待了他的朋友。
饭桌上,黄堂讲述了自己家这几年的经历,直接表明了自己此行的目的。
影视剧中的武大郎形象
“武大哥哥,其实小弟真的是为了什么事情而来的。这几年他家一直在走下坡路,还出过一次大火。真的很难开锅。我能和你一起找份工作养家吗?”
武大郎是个清官,即使面对恩人,也不愿公然借位谋私,所以拒绝了他。
黄堂虽然很不甘心,但也只能退而求其次,笑着说:“明白,我能不能借点钱,好回家盖房子?家里刚丢了一把火,实在住不下去了。”
武大郎心有余而力不足。作为一个官员,这几年为了帮助百姓,几乎耗尽了身家。他怎么会有多余的钱?于是我只好再次婉拒了黄堂。
黄堂在武大郎家呆了半个多月。这期间,黄堂只在阳谷县的第一天见到了武大郎,武大郎拒绝了他的要求。
电视剧中的潘金莲和西门庆
其实当时阳谷县马上就要面临农时了。为了让当地百姓过个丰收年,武大郎忙于政务,每天都不回家。
“为了避开我,连家都不回家,很好!当了大官就忘恩负义了。我以前也帮过你!”他认定武大郎没有回家是为了躲避自己。
想到这里,越想越气,一气之下,他匆匆赶回了青河县。
为了泄愤,他一路编故事。
武大郎被抹黑为卖烧饼的矮个子,形容道:“你爬一根粗棍子,上下都够不着。”还说不去当大官,去烤烧饼。
因为他实在觉得自己的仇恨难以平复,还不足以抹黑武大郎,所以甚至打起了潘金莲的主意。
因为我当年在阳谷县就听说过,武大郎曾经惩罚过很多当地的恶霸,其中一个就是西门庆,然后他就拿这个名字编了潘金莲和西门庆的故事。
吴后人家中的武大郎和潘金莲画像
回来的路上,他把自己的故事编成传单,从阳谷县一路贴到了老家清河县,让他觉得自己的仇恨稍微减轻了一些。
当他到家时,他发现他的家人正在盖房子。
他想,可能是妻子再婚,趁她不在把房子卖了?
就在他发呆的时候,他老婆看见他站在门口,于是出去迎接:“你怎么不进来站在门口?”
看到妻子出来迎接,他难以置信地问道:“这……这是我们的家吗?”
“没错,它是吴大各为我们建造的。你不是一直住在他家吗?怎么,他没告诉你?”
黄堂一听,立刻坐在地上大叫:“坏了!它坏了!我把这东西翻了个底朝天!”
尴尬之下,他立即沿路赶回阳谷县,想把他贴的纸毁掉,但已经来不及了。谣言已经在方圆传播了很久。
中国影视剧中的武大郎和潘金莲
原来武大郎上任以来,和包拯一样清正廉明,惩治了不少恶霸和街头流氓。这些人早就对武大郎怀恨在心,却一直没有机会报复他。
黄堂的举动正是这些人想要的。他们想毁了武大郎的名声,于是传播了关于武大郎和潘金莲的“艳新闻”。
消息传开了。随着谣言的广泛传播,附近地方的人都信了,武大郎和潘金莲的名誉受损。
既然是谣言,为什么还会出现在《水浒传》中?
原来,当武大郎和潘金莲的谣言盛行时,施耐庵碰巧路过谣言之地,听说了这件民间的事情,并把它写进了自己的书里。
书中武大郎变身矮子烧饼小贩,潘金莲也成为好色之徒。后来潘金莲遇到越花越少的西门庆,杀了懦弱无能的武大郎。
宋武的“打西门庆”、“杀宋武嫂子”、“狮子楼大闹”,都是顺应故事发展而虚构的。
电视剧中杀死宋武小姨子的情节
无独有偶,随着《水浒传》的大火,武大郎和潘金莲的形象早已深深印在世人的眼中,无论吴家后人如何澄清,都无济于事。
那你怎么证明吴家后人一直守护的古墓一定是水浒传中武大郎的墓呢?
原来武大郎古墓的位置在族谱里是有明确标注的。1992年,随着武大郎古墓的发掘,世人慢慢了解了真相。
古墓挖掘证实真相
其实早在1946年和1996年,武大郎的墓就被打破了。
当时多事之秋,村里的居民饱受战乱之苦,迫于生活所迫,无奈之下便萌生了盗掘祖坟的念头。
村里人以为我们祖先的古墓里会有很多陪葬的珠宝,或许能解决大家的燃眉之急,但这件事确实是被逼的,相信我们的祖先会理解的。
武大郎古墓
这一天,他们拿起工具,开始挖掘坟墓。发掘的最大的墓是武大郎墓,但当时人们并不知道这个墓的主人是谁。
村民挖掘古墓时,看到了一具楠木悬棺。
村民们看到这个并不高兴,因为楠木不是一般家庭买得起的,这说明这个棺材里一定有很多金银首饰。
但是当村民们打开棺材时,他们发现棺材里除了两具遗骸之外什么也没有,甚至连一件首饰也没有。
看到这里,村民们只好怒气冲冲地回去,把棺材恢复原状。
直到1992年,随着《水浒传》的热播,吴的后人看到世人对祖先的误解如此之大,于是想尽办法给祖先正名,又打起了盗掘古墓的主意。
随着武大郎和潘金莲故事的流传,很多考古学家考证,武大郎应该是一个真实存在的人,他就在书中提到的清河县。
武陟墓
于是,就有了1992年轰动全国的武大郎古墓发掘事件。
文史学者许超有幸参与了古墓的发掘。
经考证,墓中两具尸骨,一男一女,是夫妻。它们的确是武大郎潘金莲夫妇的尸骨。
他说,当他们打开坟墓时,他们有了一个惊人的发现:“武大郎的坟墓是一个圆形的井字形结构,是一个悬挂的棺材。虽然棺材是上等的楠木,但是墓中并没有贵重的陪葬品。然而,在古墓的挖掘过程中,在墓底,在铺好的砖上,我们发现了一个人的长腿骨。”
这根腿骨也成为了破解武大郎谣言的有力证据。
根据骨头的长度,武大郎的身高应该在一米八以上,这说明武大郎是个高个子,并不是书上说的不到三尺高。
如果武大郎确实是山东阳谷县县令,那家里应该是有钱的。为什么墓中没有埋藏有价值的物品?
古墓发掘现场
前文提到,武大郎当官的时候,经常帮助百姓。辞官回乡后办起了教育,家里没钱。
夫妻俩去世后,村民为了感谢他们的恩情,集资准备了一口楠木棺材,将他们葬在一起,这样开棺时,两具尸骨就在同一个棺材里了。
直到现在,还有潘金莲的黄金村,武大郎的武家娜的故事。两家还有一个不成文的规定:两家互不通婚。
因此,对武大郎和潘金莲的丑化仍然是吴佳和潘佳无法释怀的事情。
据当地人说,两家人除了不通婚,不能在当地讨论这件事,否则会被全村人吹走。
小结
现在还有很多人对武大郎和潘金莲的印象还停留在八百多年前的传闻中。但相信在自媒体时代,武大郎和潘金莲是可以改名的。
武大郎的肖像诗
小说中虽然塑造了一个成功的影视形象,但讲述的故事并不完全真实,小说中的人物也确实来源于生活。
后来的武大郎人还在努力为祖先正名。他们为武大郎重修了古墓,还立了一块专门的碑,把武大郎清正廉洁为民的事迹写在上面,供游人阅读。
幸而的后人石听了事情的原委后,到的住处为书中所说的话道歉。
石为了表示歉意,特地为此写了一首诗,挂在武祠的大厅里,供后人阅读评论,还武大郎一个“清白”。
这永远是给吴家和潘家一个交代。
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