风一样的勇士歌词是什么意思(风一样的勇士歌词发音)

来源:人民网-人民日报

①图②:敦煌研究院团队正在修复壁画，收集洞窟数字化信息。敦煌研究院供图(图三):柳独浮竹上的表演。图4:湖北省博物馆编钟乐团演出现场。马叶平供图⑤:三星堆出土青铜神树及考古图纸。三星堆博物馆供图

“选择一件事，一生一世。希望大家把研究保护工作当成终身事业，无怨无悔。”我对习近平总书记提出的基层文物保护和研究队伍建设寄予厚望。今天是“文化和自然遗产日”。本版邀请四位文化遗产领域的工作者，回顾他们在保护和研究现场的感人瞬间，展现中国文化遗产事业取得的显著成就。

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探索文物背后的奥秘

敦煌研究院院长苏伯民

今年，我在敦煌已经30年了。经常有人问我:30年间在敦煌最感动的瞬间是什么？你对敦煌有什么样的感情？我很少考虑这些感情问题。回想起来，30年的保护工程好像是一个接着一个。在别人看来，可能还不够浪漫，但我对文化传承事业的理解和坚持却在这个过程中不断加深。

如今，科学技术在文物保护和研究中发挥着越来越重要的作用。我和文化遗产的联系就是以科研为桥梁。我主修化学。毕业后进入甘肃省地矿局中心实验室做岩矿分析。一次偶然的机会，同事给我介绍了敦煌研究院，告诉我那里有国际合作项目。在90年代初的中国西北，这种机会还是比较难得的。于是，带着对科研的向往，我踏入了敦煌。

刚到敦煌，被泼了冷水。当时敦煌研究院的设备条件比较落后。我的任务是研究敦煌壁画颜料的变色。颜料分析需要x射线衍射仪，而医院的衍射仪性能不足，难以正常工作。我还能做什么？应该从什么方向入手？带着这样的困惑，在院领导的支持下，我决定“回炉重造”，攻读文物保护硕士和博士。

壁画为什么会产生钉、空鼓等病害？它与环境和材料有什么关系？就像医生治疗病人一样，他们必须了解病理，然后才能找到最好的治疗方法。渐渐觉得这里有太多值得研究的东西，对工作越来越感兴趣。尤其是莫高窟第85窟的修复工程，让我受益匪浅。以前对洞穴和壁画的保护都是零敲碎打的，很多问题的解决都是靠老专家的经验，而背后的机理并不清楚。85号洞修复后，我们终于对保护一个洞穴应该采取什么步骤，采取什么研究方法有了一个完整全面的想法。从此，敦煌文物保护逐渐走向系统化、科学化。

30年来，敦煌在保护理念、管理水平、科技应用、文化传播等方面都发生了巨大的变化。是这一代敦煌人不断奋斗的结果。每当我想到我是接力赛的一部分，我就感到自豪。现在，我们的团队有300多人。利用多光谱分析等技术，我们已经能够实现壁画的非接触式研究和预防性保护。60多个洞窟实现了数字化，在对外展览和网络传播中发挥了巨大作用。敦煌壁画内容极其丰富。如何进一步整理、提取其中的信息，然后分门别类的展现给大家，我们数字团队也在努力。除了自己的工作，团队还经常被邀请为其他省份甚至国外的项目提供支持。

作为一名科研工作者，我还在探索文物背后的奥秘。敦煌壁画中的矿物颜料和植物染料含有怎样的色彩变化？潮湿环境下的墓葬壁画保护和敦煌的经历有什么区别？作为敦煌研究院的院长，我也致力于让更多的人了解敦煌，爱上敦煌。希望美丽的敦煌能绽放出更加灿烂、更加持久的魅力。

踩着竹子，步履轻盈。

独立竹编漂白技艺传承人刘洋

踩着竹竿，一个人走在波光粼粼的水面上……我7岁就和独竹漂结缘了。在我心里，独竹漂一直都有这样的浪漫色彩。接触越多，喜欢越深。

竹筏，又称木筏，起源于赤水河流域，是黔北的传统技艺，岸上的人靠它方便往来。红军四渡赤水河时，用竹子做船。随着时代的变迁，竹筏已经成为一种流行的民间运动，不再承担交通功能。每年端午节，我家乡的人们都会举行竹筏比赛，和龙舟比赛一样有名。

独浮竹有统一的规格。脚下的竹竿长约9米，直径15厘米，手边的竹竿长约5米，直径3厘米。练习的关键是不断改变站姿，对抗水流，达到平衡。这就需要反复试错，找到一个与自己体型和步伐相匹配的角度。在河上表演看起来很美，但夏天烈日中暑，冬天河水结冰，经常被毒虫、蜜蜂、蚊子叮咬。强风、波浪、漩涡等。可能都导致失误，无数次落水，爬回竹竿。但是我坚持下来了，坚持了18年。

有人不理解，问我为什么要一个人学浮竹。又苦又累，长时间泡在水里对身体不好。但如果没有人愿意吃苦，那这项技能就失传了。我的祖母是独立竹筏漂流的爱好者。受她影响，我从小就知道独立竹筏。我觉得是一种缘分，再苦再累也不怕了。

在学习的过程中，我也在努力创新。因为小时候学过舞蹈，所以尝试把“一字马”和后腿抬起融入到竹花车中。我也尽力去了解独竹花车的起源，想象先民的生活状态，并专门学习民间舞、芭蕾和现代舞，了解汉服文化和戏曲文化…在独舞竹彩车中融入舞蹈和民族风格元素后，我不仅赢得了岸上观众的热烈掌声，在网上也得到了无数好评，甚至传遍了国外。有网友调侃，武侠小说里的绝技在现实生活中上演。

能得到这么多的关注和认可，我是多么幸运啊！据我所知，非遗传承人老龄化问题突出。在公布的国家级非遗传承人名单中，第五批代表性传承人的平均年龄为63岁，40岁以下的不到1%。好在身边有很多年轻人愿意加入这个行列。现在，我有了新的目标，不仅要继续创新独立竹飘的演绎形式，还要把它教给更多的人，把独立竹画到国外，把我们的传统文化展示给世界。

钟声从古代就有了。

湖北省博物馆编钟乐团副团长马叶平

今年5月18日国际博物馆日，我乐团特别安排了一场“长江之韵编钟音乐会”，首次在湖北省博物馆新馆演出。没想到观众这么热情。几乎很难买到票。我很高兴地看到，随着编钟音乐的发展和普及，编钟音乐这一中国传统文化的瑰宝真正走进了生活。

1978年5月底，在被埋葬了2400多年后，曾侯乙敲响丧钟，重新出现在世人面前。为了测试它的乐音，在现场专家的指导下，几位音乐爱好者试用了《东方红》《国际歌》等一套音乐。8月1日下午，曾侯乙编钟第一场“现代音乐会”在楚地附近举行。

1984年9月，一套完整的编钟，耗时四年仿制，“形似声”，通过了国家鉴定委员会的验收。湖北省博物馆在湖北艺术学院(现武汉音乐学院)的协助下成立了编钟表演团。国庆节，表演团应邀来北京演出。1987年，湖北省博物馆设立了专门的编钟音乐厅，平均每天演奏三四次，供游客欣赏。

我毕业于武汉音乐学院，学民族乐器。曾侯乙编钟的发现和演奏给了我很大的震撼。自从博物馆里有了舞台，我就没日没夜地学习，掌握了玩编钟的技巧，这让我有幸成为一些重要活动的参与者。1997年，曾侯乙在中华人民共和国特别行政区成立典礼上敲钟。音乐家谭盾在武汉挑选了六位编钟演奏家，我是其中之一。在那个历史性的时刻，我永远也忘不了听到编钟庄严浑厚的音乐时的震撼，大提琴、钢琴、合唱的完美结合。2008年北京奥运会颁奖仪式用的音乐《金盛宇珍》中，我负责制作石清、编钟、编钟等石制乐器，也参与了音乐的录制。

90年代以来，我们的编钟表演多次走出国门，出现在许多著名音乐厅的舞台上。几乎每次出场都会引起轰动。全世界有超过6亿人听过这种古老的音乐。

编钟作为文物，来自尘封的历史，但编钟作为乐器，只有不断创新，才能走向未来。后羿编钟出土后，一些乐师为其创作了一批古乐。我们还演奏了传统的民间音乐，如梁祝。但是编钟能显示的不止这些。近年来，我们在《诗经》和《楚辞》的基础上，创作了《关雎》、《九歌》、《田文》等曲调。我们也和现代音乐人合作，做了很多新的尝试。2018年，编钟演奏的游戏音乐《风一样的战士》获得了很高的在线点击量。2022年湖北省博物馆元旦音乐会上，编钟、钢琴演奏《我的祖国》，好评如潮。

古老而年轻的编钟将在音乐中传承，并将获得永生。

在考古图纸上下功夫。

四川省文物考古研究所绘图员罗

你知道画一幅三星堆近4米高的青铜圣树这样的“大家伙”需要多麻烦吗？神树周围搭起了脚手架，工作台爬上爬下。画完花了将近一年的时间。这个两米高的青铜巨人也是一块难啃的骨头。大铜人衣服的线条复杂精致，要用放大镜从头到脚反复观察。这幅画有半年多了。

我是四川省文物考古研究所的制图师。这些年来，我画了五万多件文物。1986年，三星堆一号、二号祭祀坑被发现。为了做研究，急需发布权威的考古发掘报告。本来主要从事野外挖掘工作。那时候“赶鸭子上架”，我第一次接触到考古图纸。从1992年到1997年，我致力于这项工作。从最简单的青铜头像画，开始一周只能画一个，后来一天能画好几个。

三角形，尺子，圆规，各种刷子…这些都是我30多年的同伴。在动笔之前，需要长时间仔细观察对象，最好把所有细节都完整地印在脑子里。然后精确测量文物的长、宽、高等数据，用铅笔按比例绘制底图，盖上一层硫酸纸，重新绘制墨线图。不仅要准确，还要美观。线条的虚实和粗细，阴影的疏密和浓淡，都会影响一幅作品的质量。为了避免僵硬，线条必须有完美的弧度和准确的透视。不同的文物有不同的处理方式。比如陶俑面部表情丰富，注重传神；青铜器纹饰复杂，注重细节；石器需要显示其独特的研磨痕迹…

可能有人会问:现在科技发达，有高清摄影、3D扫描等各种先进的记录手段，考古制图还有存在的必要吗？不要小看考古图纸。是照片代替不了的。细微的刻痕、腐蚀等因素使文物的纹饰模糊不清，简洁的线条可以提取出文物纤细如发、难以观察的信息，一目了然。因为这种直观性和准确性，考古图纸一度被称为文物的“标准照片”。一份优秀的考古报告由文字、照片、图纸组成，缺一不可。

考古绘图看起来很枯燥，常常要在案前坐上几个小时。去年成都金沙遗址博物馆举办了“妙笔生花——考古绘画展”，展出了我的几幅作品。这是中国第一次以此为主题的展览，这幅“冷门”的考古图进入了公众的视野。希望有更多的年轻人了解和喜欢这个作品，把考古图纸更好的传承下去。

本期文章由本报记者周飞亚、苏斌、田豆豆、宋浩鑫采访。

版面:田兴洲、陈小津、李彦(人民日报传媒科技公司)，《人民日报》(2022年06月11日07版)